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5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄-第110页
仙力 一切剎種中 世界不思議 或成或有壞 或有已壞滅 譬如林中葉 有生亦有落 如是剎種中 世界有成壞 譬如依樹林 種種果差別 如是依剎種 種種眾生住 譬如種子別 生果各殊異 業力差別故 眾生剎不同 譬如心王寶 隨心見眾色 眾生心淨故 得見清淨剎 譬如大龍王 興雲徧虗空 如是佛願力 出生諸國土 如幻師呪術 能現種種事 眾生業力故 國土不思議 譬如眾繢像 畫師之所作 如是一切剎 心畫師所成 眾生身各異 隨心分別起 如是剎種種 莫不皆由業 譬如見導師 種種色差別 隨眾生心行 見諸剎亦然 一切諸剎際 周布蓮華網 種種相不同 莊嚴悉清淨 彼諸蓮華網 剎網所安住 種種莊嚴事 種種眾生居 或有剎土中 險惡不平坦 由眾生煩惱 於彼如是見 雜染及清淨 無量諸剎種 隨眾生心起 菩薩力所持 或有剎土中 雜染又清淨 斯由業力起 菩薩之所化 有剎放光明 離垢寶所成 種種妙嚴飾 諸佛令清淨 一一剎種中 劫燒不思議 所現雖敗惡 其處常堅固 由眾生業力 出生多剎土 依止於風輪 及以水輪住 世界法如是 種種見不同 而實無有生 亦復無滅壞 一一心念中 出生無量剎 以佛威神力 悉見淨無垢 有剎泥土成 其體甚堅硬 黑闇無光照 惡業者所居 有剎金剛成 雜染大憂怖 苦多而樂少 薄福之所處 或有用鐵成 或以赤銅作 石山險可畏 罪惡者充滿 剎中有地獄 眾生苦無捄 常在黑闇中 燄海所燒然 或復有畜生 種種醜陋形 由其自惡業 常受諸苦惱 或見閻羅界 飢渴所煎逼 登上大火山 受諸極重苦 或有諸剎土 七寶所合成 種種諸宮殿 斯由淨業得 汝應觀世間 其中人與天 淨業果成就 隨時受快樂 一一毛孔中 億剎不思議 種種相莊嚴 未曾有迫隘 眾生各各業 世界無量種 於中取著生 受苦樂不同 有剎眾寶成 常放無邊光 金剛妙蓮華 莊嚴淨無垢 有剎光為體 依止光輪住 金色栴檀香 燄雲普照明 有剎月輪成 香衣悉周布 於一蓮華內 菩薩皆充滿 有剎眾寶成 色相無諸垢 譬如天帝網 光明恒照耀 有剎香為體 或是金剛華 摩尼光影形 觀察甚清淨 或有難思剎 華旋所成就 化佛皆充滿 菩薩普光明 或有清淨剎 悉是眾華樹 妙枝布道場 蔭以摩尼雲 有剎淨光照 金剛華所成 有是佛化音 無邊列成網 有剎如菩薩 摩尼妙寶冠 或有如座形 從化光明出 或是栴檀粖 或是眉間光 或佛光中音 而成斯妙剎 有見清淨剎 以一光莊嚴 或見多莊嚴 種種皆奇妙 或用十國土 妙物作嚴飾 或以千土中 一切為莊校 或以億剎物 莊嚴於一土 種種相不同 皆如影像現 不可說土物 莊嚴於一剎 各各放光明 如來願力起 或有諸國土 願力所淨治 一切莊嚴中 普見眾剎海 諸修普賢願 所得清淨土 三世剎莊嚴 一切於中現 佛子汝應觀 剎種威神力 未來諸國土 如夢悉令見 十方諸世界 過去國土海 咸於一剎中 現像猶如化 三世一切佛 及以其國土 於一剎種中 一切悉觀見 一切佛神力 塵中現眾生 種種悉明見 如影無真實 或有眾多剎 其形如大海 或如須彌山 世界不思議 有剎善安住 其形如帝網 或如樹林形 諸佛滿其中 或作寶輪形 或作蓮華狀 八隅備眾飾 種種悉清淨 或有如座形 或復有三隅 或如佉勒迦 城郭梵王身 或如天主髻 或有如半月 或如摩尼山 或如日輪形 或有世界形 譬如香海漩 或作光明輪 佛昔所嚴淨 或有輪網形 或有壇墠形 或如佛毫相 肉髻廣長眼 或有如佛手 或如金剛杵 或如燄山形 菩薩悉周徧 或如師子形 或如海蚌形 無量諸色相 體性各差別 於一剎種中 剎形無有盡 皆由佛願力 護念得安住 有剎住一劫 或住於十劫 乃至過百千 國土微塵數 或於一劫中 見剎有成壞 或無量無數 乃至不思議 或有剎有佛 或有剎無佛 或有惟一佛 或有無量佛 國土若無佛 他方世界中 有佛變化來 為現諸能事 歿天與降神 處胎及出生 魔降成正覺 轉無上法輪 隨眾生心樂 示現種種相 為轉妙法輪 悉應其根欲 一一佛剎中 一佛出興世 經於億千歲 演說無上法 眾生非法器 不能見諸佛 若有心樂者 一切處皆見 一一剎土中 各有佛興世 一切剎中佛 億數不思議 此中一一佛 現無量神變 悉徧於法界 調伏眾生海 有剎無光明 黑闇多恐懼 苦觸如刀劒 見者自酸毒 或有諸天光 或