5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄*导航地图-第146页|进入论坛留言

發起大悲心救護諸眾生永出人天眾如是業應作意常信樂佛其心不退轉親近諸如來如是業應作志樂佛功德其心永不退住於清涼慧如是業應作一切威儀中常念佛功德晝夜無暫斷如是業應作觀無邊三世學彼佛功德常無厭倦心如是業應作觀身如實相一切皆寂滅離我無我著如是業應作等觀眾生心不起諸分別入於真實境如是業應作悉舉無邊界普飲一切海神通大智力如是業應作思惟諸國土色與非色相一切悉能知如是業應作十方國土塵一塵為一佛悉能知其數如是業應作
【論】五十行頌歎佛救護眾生德勸修心者有十種業應作故。【經】爾時光明遍十千世界徧照東方百千世界南西北方四維上下亦復如是彼一一世界中皆有百億閻浮提乃至百億色究竟天其中所有悉皆明現彼一一閻浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之座十佛剎微塵數菩薩所共圍遶悉以佛神力故十方各有一大菩薩一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱來詣佛所其大菩薩謂文殊師利等所從來國謂金色世界等本所事佛謂不動智如來等爾時一切處文殊師利菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
若以威德色種族而見人中調御師是為病眼顛倒見彼不能知最勝法如來色形諸相等一切世間莫能測億那由劫共思量色相威德轉無邊如來非以相為體但是無相寂滅法身相威儀悉具足世間隨樂皆得見佛法微妙難可量一切言說莫能及非是和合非不合體性寂滅無諸相佛身無生超戲論非是蘊聚差別法得自在力決定見所行無畏離言道身心悉平等內外皆解脫永劫住正念無著無所繫意淨光明者所行無染著智眼靡不周廣大利眾生一身為無量無量復為一了知諸世間現形徧一切
此身無所從亦無所積聚眾生分別故見佛種種身心分別世間是心無所有如來知此法如是見佛身
【論】六十五行頌歎如來無相之相德隨其見者皆得見故。【經】爾時光明過百千世界徧照東方百萬世界南西北方四維上下亦復如是彼一一世界中皆有百億閻浮提乃至百億色究竟天其中所有悉皆明現彼一一閻浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之座十佛剎微塵數菩薩所共圍遶悉以佛神力故十方各有一大菩薩一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱來詣佛所其大菩薩謂文殊師利等所從來國謂金色世界等本所事佛謂不動智如來等爾時一切處文殊師利菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
如來最自在超世無所依具一切功德度脫於諸有無染無所著無想無依止體性不可量見者咸稱歎光明徧清淨塵累悉蠲滌不動離二邊此是如來智若有見如來身心離分別則於一切法永出諸疑滯一切世間中處處轉法輪無性無所轉導師方便說於法無疑惑永絕諸戲論不生分別心是念佛菩提了知差別法不著於言說無有一與多是名隨佛教多中無一性一亦無有多如是二俱捨普入佛功德眾生及國土一切皆寂滅無依無分別能入佛菩提眾生及國土一異不可得如是善觀察名知佛法義
　　【論】七十行頌歎如來無依自在德具一切功德令信心者修學故。
　　大方廣佛新華嚴經合論卷第二十七
　　音切
癰
　　(於龍切)。
瘡
　　(楚良切)。
諦
　　(帝音)。
顛
　　(端年切)。
擔
　　(都濫切)。
營
　　(于經切)。
析
　　(息音)。
闘
　　(都豆切)。
諍
　　(側迸切)。
躁
　　(精到切)。
歎
　　(他斡切)。
敗
　　(蒲賣切)。
仇
　　(求音)。
鄙
　　(彼音)。
賤
　　(才線切)。
麤
　　(倉胡切)。
獷
　　(孤猛切)。
攫
　　(居博切)。
噬
　　(常制切)。
續
　　(似欲切)。
渾
　　(戶昆切)。
濁
　　(直角切)。
乖
　　(古懷切)。
慚
　　(昨含切)。
恥
　　(敕里切)。
炬
　　(其呂切)。
揀
　　(古眼切)。
駭
　　(呼解切)。
憤
　　(符粉切)。
坏
　　(滂回切)。
匿
　　(奴力切)。
疵
　　(疾移切)。
慠

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