左旋
智清淨故解真實為令眾生得出離盡於後際普饒益長時勤苦心無厭乃至地獄亦安受福智無量皆具足眾生根欲悉了知及諸業行無不見如其所樂為說法了知一切空無我慈念眾生恒不捨以一大悲微妙音普入世間而演說放大光明種種色普照眾生除黑闇光中菩薩坐蓮華為眾闡揚清淨法於一毛端現眾剎諸大菩薩皆充滿眾會智慧各不同悉能明了眾生心十方世界不可說一念周行無不盡利益眾生供養佛於諸佛所問深義於諸如來作父想為利眾生修覺行智慧善巧通法藏入深智處
無所著隨順思惟說法界經無量劫不可盡智雖善入無處所無有疲厭無所著三世諸佛家中生證得如來妙法身普為羣生現眾色譬如幻師無不作或現始修殊勝行或現初生及出家或現樹下成菩提或為眾生示涅槃菩薩所住希有法唯佛境界非二乘身語意想皆已除種種隨宜悉能現菩薩所得諸佛法眾生思惟發狂亂智入實際心無礙普現如來自在力此於世間無與等何況復增殊勝行雖未具足一切智已獲如來自在力已住究竟一乘道深入微妙最上法善知眾生時非時為利益故現神通分
身徧滿一切剎放淨光明除世闇譬如龍王起大雲普雨妙雨悉充洽觀察眾生如幻夢以業力故常流轉大悲哀愍咸救拔為說無為淨法性佛力無量此亦然譬如虗空無有邊為令眾生得解脫億劫勤修而不倦種種思惟妙功德善修無上第一業於諸勝行恒不捨專念生成一切智一身示現無量身一切世界悉周徧其心清淨無分別一念難思力如是於諸世間不分別於一切法無妄想雖觀諸法而不取恒救眾生無所度一切世間唯是想於中種種各差別知想境界險且深為現神通而救脫譬如幻師自
在力菩薩神變亦如是身徧法界及虗空隨眾生心靡不見能所分別二俱離襍染清淨無所取若縛若解智悉忘但願普與眾生樂一切世間唯想力以智而入心無畏思惟諸法亦復然三世推求不可得能入過去畢前際能入未來畢後際能入現在一切處常勤觀察無所有隨順涅槃寂滅法住於無諍無所依心如實際無與等專向菩提永不退修諸勝行無退怯安住菩提不動搖佛及菩薩與世間盡於法界皆明了欲得最勝第一道為一切智解脫王應當速發菩提心永盡諸漏利羣生趣向菩提心清淨功德
廣大不可說為利眾生故稱述汝等諸賢應善聽無量世界盡為塵一一塵中無量剎其中諸佛皆無量悉能明見無所取善知眾生無生想善知言語無語想於諸世界心無礙悉善了知無所著其心廣大如虗空於三世事悉明達一切疑惑皆除滅正觀佛法無所取十方無量諸國土一念往詣心無著了達世間眾苦法悉住無生真實際無量難思諸佛所悉往彼會而覲謁常為上首問如來菩薩所修諸願行心常憶念十方佛而無所依無所取恒勸眾生種善根莊嚴國土令清淨一切趣生三有處以無礙眼咸觀
察所有習性諸根解無量無邊悉明見眾生心樂悉了知如是隨宜為說法於諸染淨皆通達令彼修治入於道無量無數諸三昧菩薩一念皆能入於中想智及所緣悉善了知得自在菩薩獲此廣大智疾向菩提無所礙為欲利益諸羣生處處宣揚大人法善知世間長短劫一月半月及晝夜國土各別性平等常勤觀察不放逸普詣十方諸世界而於方處無所取嚴淨國土悉無餘亦不曾生淨分別眾生是處若非處及以諸業感報別隨順思惟入佛力於此一切悉了知一切世間種種性種種所行住三有利根及
與中下根如是一切咸觀察淨與不淨種種解勝劣及中悉明見一切眾生至處行三有相續皆能說禪定解脫諸三昧染淨因起各不同及以先世苦樂殊淨修佛力咸能見眾生業惑續諸趣斷此諸趣得寂滅種種漏法永不生并其習種悉了知如來煩惱皆除盡大智光明照於世菩薩於佛十力中雖未證得亦無疑菩薩於一毛孔中普現十方無量剎
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