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5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄-第225页

業及業果報隨所會遇平等施與佛子菩薩摩訶薩如是施時一切諸佛皆悉現前想之如父得護念故一切眾生皆悉現前普令安住清淨法故一切世界皆悉現前嚴淨一切佛國土故一切眾生皆悉現前以大悲心普救護故一切佛道皆悉現前樂觀如來十種力故去來現在一切菩薩皆悉現前同共圓滿諸善根故一切無畏皆悉現前能作最上師子吼故一切三世皆悉現前得平等智普觀察故一切世間皆悉現前發廣大願盡未來劫修菩提故一切菩薩無疲厭行皆悉現前發無數量廣大心故佛子菩薩摩訶薩施髓肉時以此善根如是迴向所謂願一切眾生得金剛身不可沮壞願一切眾生得堅密身恒無缺減願一切眾生得意生身猶如佛身莊嚴清淨願一切眾生得百福相身三十二相而自莊嚴願一切眾生得八十種好妙莊嚴身具足十力不可斷壞願一切眾生得如來身究竟清淨不可限量願一切眾生得堅固身一切魔怨所不能壞願一切眾生得一相身與三世佛同一身相願一切眾生得無礙身以淨法身徧虗空界願一切眾生得菩提藏身普能容納一切世間是為菩薩摩訶薩求一切智施髓肉時善根迴向為令眾生皆得如來究竟清淨無量身故。
大方廣佛新華嚴經合論卷第四十六
音切

  (徒年切)。

  (子巡切)。

  (而兗切)。

  (徒各切)。

  (食凌切)。
竿
  (干音)。

  (庾俱切)。

  (經了切)。

  (許韋切)。

  (第音)。

  (古亂切)。

  (勞音)。

  (丑音)。

  (胡戒切)。

  (加音)。

  (蘇果切)。

  (力果切)。

  (力追切)。

  (奇逆切)。

  (扶郭切)。

  (莫工切)。

  (丘干切)。

  (彼力切)。

  (薄登切)。

  (古穴切)。

  (陟林切)。

  (扶分切)。

  (七羊切)。

  (臣庾切)。

  (鳴郭切)。

  (徒音)。

  (葛音)。

  (彼列切)。

  (直利切)。

  (七林切)。

  (必刃切)。

  (五陌切)。

  (落戈切)。

  (萬音)。

  (利音)。

  (古懺切)。

  (直例切)。

  (落紅切)。

  (五怪切)。

  (力中切)。

  (陟劣切)。

  (斯廉切)。

  (戶官切)。

  (立音)。
耀
  (弋笑切)。

  (羊洳切)。

  (禺已切)。

  (莫半切)。

  (同音)。

  (許兩切)。

  (母官切)。

  (明辯切)。
  大方廣佛新華嚴經合論卷第四十七
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
    唐太原方山長者李通玄造論
    唐福州開元寺沙門志寧釐經合論
十迴向品第二十五之六
【論】第三十七施心。
  【經】佛子菩薩摩訶薩以心布施諸來乞者如無悔厭菩薩無礙王菩薩及餘無量諸大菩薩以其自心施乞者時學自在施心修一切施心習行檀波羅蜜心成就檀波羅蜜心學一切菩薩布施心一切悉捨無盡心一切悉施慣習心荷負一切菩薩施行心正念一切諸佛現前心供養一切諸來乞者無斷絕心菩薩摩訶薩如是施時其心清淨為度一切諸眾生故為得十力菩提處故為依大願而修行故為欲安住菩薩道故為欲成就一切智故為不捨離本誓願故以諸善根如是迴向所謂願一切眾生得金剛藏心一切金剛圍山等所不能壞願一切眾生得卍相莊嚴金剛界心得無能動搖心得不可恐怖心得利益世間常無盡心得大勇猛幢智慧藏心得如那羅延堅固幢心得如眾生海不可盡心得那羅延藏無能壞心得滅諸魔業魔軍眾心得無所畏心得大威德心得常精進心得大勇猛心得不驚懼心得被金剛甲冑心得諸菩薩最上心得成就佛法菩提光明心得菩提樹下坐安住一切諸佛正法離諸迷惑成一切智心得成就十力心是為菩薩摩訶薩布施心時善根迴向為令眾生不染世間具足如來十力心故。
  【論】第三十八施肝肺。
  【經】佛子菩薩摩訶薩若有乞求腸腎肝肺悉皆施與如善施菩薩降魔自在王菩薩及餘無量諸大菩薩行此施時見乞者來其心歡喜