左旋
小大無量皆能了三千世界四大種六趣眾生身各別及以眾寶微塵數以智觀察悉無餘菩薩能知一切身為化眾生同彼形國土無量種種別悉為現形無不徧譬如日月住虗空一切水中皆現影住於法界無所動隨心現影亦復然隨其心樂各不同一切眾中皆現身聲聞獨覺與菩薩及以佛身靡不現眾生國土業報身種種聖人智法身虗空身相皆平等普為眾生而示作十種聖智普觀察復順慈悲作眾業所有佛法皆成就持戒不動如須彌十力成就不動搖一切魔眾無能轉諸佛護念天王禮密跡金剛
恒侍衛此地功德無邊際千萬億劫說不盡復以供佛善益明如王頂上莊嚴具菩薩住此第八地多作梵王千界主演說三乘無有窮慈光普照除眾惑一念所獲諸三昧百萬世界微塵等諸所作事悉亦然願力示現復過是菩薩第八不動地我為汝等已略說若欲次第廣分別經於億劫不能盡
【論】第十二七地修治方便慧已下至經於億劫不能盡有四十四行頌明重頌前法如文自具。第九善慧地將釋此地五門如前一釋地名目者此地何故名為善慧為此第九地行同十住中第九法王子住每與五位中第九位並同法師位善知眾法故名善慧地二明此地修何行門者此修力波羅蜜為主餘九為伴三明善財表法者善財於閻浮提有一園林名嵐毗尼見有神名妙德圓滿此閻淨提者是此洲林名此洲因林而得名故以明此位智慧設教如林廣多覆蔭故又言其中有園林者明智慧重重無盡故名嵐毗尼或曰流彌尼尼者女音流彌者樂勝圓光也
明此善慧地智慧法樂無垢圓光明以善慧圓光破煩惱令得樂故神名妙德圓滿明法師位妙慧圓滿故住寶樹莊嚴樓閣寶樹者是法師之行也樓閣者明智慧高遠重重迥照無礙故明以眾行莊嚴智慧善說諸教令眾生信伏故是法師解行具足也四明此於三界得何解脫者得智慧圓滿解脫五隨文釋義二義如前一長科經意者於此善慧地長科為七段。
【經】
說此菩薩八地時如來現大神通力震動十方諸國土無量億數難思議一切知見無上尊其身普放大光明照耀彼諸無量土悉使眾生獲安樂菩薩無量百千億俱時踊在虗空住以過諸天上妙供供養說中最勝者大自在王自在天悉共同心喜無量各以種種眾供具供養甚深功德海復有天女千萬億身心歡喜悉充徧各奏樂音無量種供養人中大導師是時眾樂同時奏百千萬億無量別悉以善逝威神力演出妙音而讚歎寂靜調柔無垢害隨所入地善修習心如虗空詣十方廣說佛道悟羣生天上人間
一切處悉現無等妙莊嚴以從如來功德生令其見者樂佛智不離一剎詣眾士如月普現照世間音聲心念悉皆滅譬猶谷響無不應若有眾生心下劣為彼演說聲聞行若心明利樂辟支則為彼說中乘道若有慈悲樂饒益為說菩薩所行事若有最勝智慧心則示如來無上法譬如幻師作眾事種種形相皆非實菩薩智幻亦如是雖現一切離有無如是美音千萬種歌讚佛已默然住解脫月言今眾淨願說九地所行道
【論】第一說此菩薩八地時已下有二十六行頌明聞前地之法大眾興供稱歎及請說第九地法門分第二隨文釋義者於此頌中復分兩段一二十五行頌是聞前地大眾歡喜興供歎法分二末後一行頌是請後地分此兩段頌於中文義如頌自明。【經】爾時金剛藏菩薩告解脫月菩薩言佛子菩薩摩訶薩以如是無量智思量觀察欲更求轉勝寂滅解脫復修習如來智慧入如來祕密法觀察不思議大智性淨諸陀羅尼三昧門具廣大神通入差別世界修力無畏不共法隨諸佛轉法輪不捨大悲本願
力得入菩薩第九善慧地佛子菩薩摩訶薩住此善慧地如實知善不善無記法行有漏無漏法行世間出世間法行思議不思議法行定不定法行聲聞獨覺法行菩薩行法行如來地法行有為法行無為法行此菩薩以如是智慧如實知眾生心稠林煩惱稠林業稠林根稠林解稠林性稠林樂欲稠林隨眠稠林受生稠林習氣相續稠林三聚差別稠林此菩薩如實知眾生心種種相所謂雜起相速轉相壞不壞相無形質相無邊際相清淨相垢無垢相縛不縛相幻所作相隨諸趣生相如是百千萬億乃至無量皆
如實知又知諸煩惱種種相所謂久遠隨行相無邊引起相俱生不捨相眠起一義相與心相應不相應相隨趣受生而住相三界差別相愛見癡慢如箭深入過
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