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5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄-第505页
明音次有佛興名法音功德藏次有佛興名熾然燄法海雲次有佛興名普照三世相大光明次有佛興名普照法輪山次有佛興名法界師子光次有佛興名須彌華光明次有佛興名一切三昧海師子燄次有佛興名普智光明燈善男子如是等須彌山微塵數如來其最後佛名法界城智慧燈並於離垢光明劫中出興於世我皆尊重親近供養聽聞受持所說妙法亦於彼一切諸如來所出家學道護持法教入此菩薩甚深自在妙音解脫種種方便教化成熟無量眾生從是已來於佛剎微塵數劫所有諸佛出興於世我皆供養修行其法善男子我從是來於生死夜無明昏寐諸眾生中而獨覺悟令諸眾生守護心城捨三界城住一切智無上法城善男子我唯知此甚深自在妙音解脫令諸世間離戲論語不作二語常真實語恒清淨語如諸菩薩摩訶薩能知一切語言自性於念念中自在開悟一切眾生入一切眾生言音海於一切言辭悉皆辯了明見一切諸法門海於普攝一切法陀羅尼已得自在隨諸眾生心之所疑而為說法究竟調伏一切眾生能普攝受一切眾生巧修菩薩諸無上業深入菩薩諸微細智能善觀察諸菩薩藏能自在說諸菩薩法何以故已得成就一切法輪陀羅尼故而我云何能知能說彼功德行善男子此佛會中有主夜神名開敷一切樹華汝詣彼問菩薩云何學一切智云何安立一切眾生住一切智爾時守護一切城主夜神欲重宣此解脫義為善財童子而說頌曰。
菩薩解脫深難見 虗空如如平等相 普見無邊法界內 一切三世諸如來 出生無量勝功德 證入難思真法性 增長一切自在智 開通三世解脫道 過於剎轉微塵劫 爾時有劫名淨光 世界名為法燄雲 其城號曰寶華光 其中諸佛興於世 無量須彌塵數等 有佛名為法海音 於此劫中先出現 乃至其中最後佛 名為法界燄燈王 如是一切諸如來 我皆供養聽受法 我見法海雷音佛 其身普作真金色 諸相莊嚴如寶山 發心願得成如來 我暫見彼如來身 即發菩提廣大心 誓願勤求一切智 性與法界虗空等 由斯普見三世佛 及以一切菩薩眾 亦見國土眾生海 而普攀緣起大悲 隨諸眾生心所樂 示現種種無量身 普徧十方諸國土 動地舒光悟含識 見第二佛而親近 亦見十方剎海佛 乃至最後佛出興 如是須彌塵數等 於諸剎轉微塵劫 所有如來照世燈 我皆親近而瞻奉 令此解脫得清淨
爾時善財童子得入此菩薩甚深自在妙音解脫故入無邊三昧海入廣大總持海得菩薩大神通獲菩薩大辯才心大歡喜觀察守護一切城主夜神以偈讚曰。
已行廣大妙慧海 已度無邊諸有海 長壽無患智藏身 威德光明住此眾 了達法性如虗空 普入三世皆無礙 念念攀緣一切境 心心永斷諸分別 了達眾生無有性 而於眾生起大悲 深入如來解脫門 廣度羣迷無量眾 觀察思惟一切法 了知證入諸法性 如是修行佛智慧 普化眾生令解脫 天是眾生調御師 開示如來智慧道 普為法界諸含識 說離世間眾怖行 已住如來諸願道 已受菩提廣大教 已修一切徧行力 已見十方佛自在 天神心淨如虗空 普離一切諸煩惱 了知三世無量剎 諸佛菩薩及眾生 天神一念悉了知 晝夜日月年劫海 亦知一切眾生類 種種名相各差別 十方眾生生死處 有色無色想無想 隨順世俗悉了知 引導使入菩提路 已生如來誓願家 已入諸佛功德海 法身清淨心無礙 隨眾生樂現眾色
時善財童子說此頌已禮夜神足遶無量帀殷勤瞻仰辭退而去。
【論】第一正入當位法門中從爾時善財已下至我唯知此甚深妙音自在解脫門於此段長科為十段一爾時善財童子已下至守護一切城夜神所有四行半經明正念前法思惟升進分二見彼夜神已下至現究竟調伏眾生身有六行經明夜神所現差別身教化一切眾生分三善財見已歡喜踊躍已下至唯願慈哀為我宣說有五行經明善財申請所求分四明彼夜神告善財言已下至問諸菩薩所修行門有七行經明夜神歎善財志德所求法分五善男子我得甚深自在妙音解脫已下至心恒不捨一切智地有十五行半經明夜神自說自行饒益眾生行門分六善男子我以如是淨法光明已下至入如來難思境界有十四行經明夜神說十種觀察入如來境界分七又善男子我如是正念思惟至聖者證得其已久如有二十九行經明得此妙音解脫得佛陀羅尼為諸眾生說法自在并善財問得法久近分八夜神言善男子乃往古世已下至普入一切法門海般若波羅蜜有三十五行經明答善財得此法久近所見初佛分九次有佛興名離垢法光明已下至住一切智無上法城有六十九行半經明答善財得法久近供養諸佛數量分十我唯知此甚深自在妙音解脫令諸世間恒清淨語已下明推德升進分明菩薩智輪遠離一切分別境界不可以生死中長短染淨廣狹多少如是諸劫分別顯示如前十段門中所有法門如文自具從善財問證得此法其已久如已下以理事相表法中義隱難知處略釋少分以舉大綱意明約報境即法故明以所行之法成其報故因果相似以表所行見報知法經云乃往古世過世界轉微塵數劫者世界轉者是西方大數中數如釋天童子菩薩數法中具明此明轉世界一切眾生微塵數世間名言成大智慧言音海使令世間無麤惡語