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5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄-第90页
界 隨願而受身 從於福海生 安住於智地 觀察一切法 修行最勝道 一切佛剎中 一切如來所 如是徧法界 悉見真實體 十方廣大剎 億劫勤修行 能遊正徧知 一切諸法海 唯一堅密身 一切塵中見 無生亦無相 普現於諸國 隨諸眾生心 普現於其前 種種示調伏 速令向佛道 以佛威神故 出現諸菩薩 佛力所加持 普見諸如來 一切眾導師 無量威神力 開悟諸菩薩 法界悉周徧
爾時眾中復有菩薩摩訶薩名華燄髻普明智承佛威神觀察十方而說頌曰。
一切國土中 普演微妙音 稱揚佛功德 法界悉充滿 佛以法為身 清淨如虗空 所現眾色形 令入此法中 若有深信喜 及為佛攝受 當知如是人 能生了佛智 諸有少智者 不能知此法 慧眼清淨人 於此乃能見 以佛威神力 觀察一切法 入住及出時 所見皆明了 一切諸法中 法門無有邊 成就一切智 入於深法海 安住佛國土 出興一切處 無去亦無來 諸佛法如是 一切眾生海 佛身如影現 隨其解差別 如是見導師 一切毛孔中 各各現神通 修行普賢願 清淨者能見 佛以一一身 處處轉法輪 法界悉周徧 思議莫能及
爾時眾中復有菩薩摩訶薩名威德慧無盡光承佛威神觀察十方而說頌曰。
一一佛剎中 處處坐道場 眾會共圍遶 魔軍悉摧伏 佛身放光明 徧滿於十方 隨應而示現 色相非一種 一一微塵內 光明悉充滿 普見十方土 種種各差別 十方諸剎海 種種無量剎 悉平坦清淨 帝青寶所成 或覆或傍住 或似蓮華合 或圓或四方 種種眾形相 法界諸剎土 周行無所礙 一切眾會中 常轉妙法輪 佛身不思議 國土悉在中 於其一切處 導世演真法 所轉妙法輪 法性無差別 依於一實理 演說諸法相 佛以圓滿音 闡明真實理 隨其解差別 現無盡法門 一切剎土中 見佛坐道場 佛身如影現 生滅不可得
爾時眾中復有菩薩摩訶薩名法界普明慧承佛威神觀察十方而說頌曰。
如來微妙身 色相不思議 見者生歡喜 恭敬信樂法 佛身一切相 悉現無量佛 普入十方界 一一微塵中 十方國土海 無量無邊佛 咸於念念中 各各現神通 大智諸菩薩 深入於法海 佛力所加持 能知此方便 若有已安住 普賢諸行願 見彼眾國土 一切佛神力 若人有信解 及以諸大願 具足深智慧 通達一切法 能於諸佛身 一一而觀察 色聲無所礙 了達於諸境 能於諸佛身 安住智所行 速入如來地 普攝於法界 佛剎微塵數 如是諸國土 能令一念中 一一塵中現 一切諸國土 及以神通事 悉現一剎中 菩薩力如是
爾時眾中復有菩薩摩訶薩名精進力無礙慧承佛威神觀察十方而說頌曰。
佛演一妙音 周聞十方剎 眾音悉具足 法雨皆充徧 一切言詞海 一切隨類音 一切佛剎中 轉於淨法輪 一切諸國土 悉見佛神變 聽佛說法音 聞已趣菩提 法界諸國土 一一微塵中 如來解脫力 於彼普現身 法身同虗空 無礙無差別 色形如影像 種種眾相現 影像無方所 如空無體性 智慧廣大人 了達其平等 佛身不可取 無生無起作 應物普現前 平等如虗空 十方所有佛 盡入一毛孔 各各現神通 智眼能觀見 毗盧遮那佛 願力周法界 一切國土中 恒轉無上輪 一毛現神變 一切佛同說 經於無量劫 不得其邊際
如此四天下道場中以佛神力十方各有一億世界海微塵數諸菩薩眾而來集會應知一切世界海一一四天下諸道場中悉亦如是。
【論】第四從爾時世尊欲令一切菩薩大眾得如來無邊境界已下一段長行有二十八行半經(四百八十四言)於中分為兩段一從初十行經明光之德二十八行半經明蓮華出現第一從初明光之德大意有十一令眾除疑獲益二顯光出處三顯光之名四顯光之色五明光所照遠近六明光所照威動世界七光照塵中現無數佛隨根與益八光雨十種法輪雲九光明遶佛十光入佛足輪以成大眾信心明足下是初信入故說十種智佛以為自己信心以不動智為首第二爾時佛前已下十八行半經明蓮華出現於此一段文中大意有十一明華現所由二明華具十種嚴飾三明毫光出眾來坐四明勝音菩薩為主餘者為伴五明上首菩薩勝音之德六明諸佛與勝音之力七明勝音常見諸佛八明勝音神變自在九明勝音觀眾說頌十明正申頌意此之一段經文如來眉間毫出光明名一切菩薩光明普照耀十方藏者明是十地菩薩智滿中道教行之光又毫相中出眾菩薩有世界海微塵數上首名曰一切法勝音即是其十地滿足中道果行將此中道覺行悲智圓滿法界行門毫塵剎海無障礙法答前大眾三十七問使令現在及以未來信此十地法界因果法門行滿十方使令得益是故經云欲令一切菩薩大眾得於如來無邊