△九主河神二。初長行得法。
復次普發迅流主河神得普雨無邊法雨解脫門。 行成雨法。若霈然洪霔。滅惑生德。若懸河迅流。無所滯礙。 普潔泉澗主河神(至)令永離煩惱解脫門。 現身息惱。若泉澗洗心。
離塵淨眼主河神(至)普滌一切眾諸惑塵垢解脫門。 真實滌垢。悲智相資。若碧沼澄潭。空色交映。故名離塵淨眼。 十方徧吼主河神得恒出鐃益眾生音解脫門。 圓音徧益。若崩浪發響。
普救護眾生主河神(至)恒起無惱害慈解脫門。 拯救漂溺。
無熱淨光主河神得普示一切清涼善根解脫門。善根無惑。可謂清涼。若阿耨達池。永無熱惱。普生歡喜主河神(至)永離慳著解脫門。施門無量。令彼無慳。若蘊藻蔆蓮。普令物喜。廣德勝幢主河神得作一切歡喜福田解脫門。行福契實。故無不欣。若深湖廣陂。是為廣德。光照普世主河神(至)瞋毒者歡喜解脫門。方便慧力。雜染皆淨慈。彼冤害瞋反成歡。若萬頃波澄。光映天下。海德光明主河神(至)恒受具足樂解脫門。總收萬善。令會涅槃。若彼百川。
咸會大海。由智廣故。名海德光明。△二偈頌讚佛。
爾時普發迅流主河神(至)而說頌言。 如來往昔為眾生(至)此海光神之解脫。 △十主稼神二。初長行得法。
復次柔輭勝味主稼神(至)令成就佛身解脫門。 功德智慧。二種法味。資成佛身。 時華淨光主稼神(至)受廣大喜樂解脫門。 喜樂。由於苦除。
色力勇健主稼神(至)圓滿法門淨諸境界解脫門。 眾生。為所淨之境。
增益精氣主稼神(至)大悲無量神通變化力解脫門。 悲深故通廣。
普生根果主稼神(至)令下種無失壞解脫門。 下種佛田。必至果無壞。
妙嚴環髻主稼神得普發眾生淨信華解脫門。 智敷物信。獲果稱華。
潤澤淨華主稼神(至)令增長福德海解脫門。 慈眼視物故。福聚無量。慈則恬和怡悅。偈云勝道。 成就妙香主稼神得廣開示一切行法解脫門。 以行成佛故。始成即宣。
見者愛樂主稼神(至)諸惡普清淨解脫門。 懈於修習。憂惱是生。勤策諸根。眾惡清淨。 離垢光明主稼神(至)令眾會歡喜滿足解脫門。 隨根為說。遂求故喜。
△二偈頌讚佛。
爾時柔輭勝味主稼神(至)而說頌言。 如來無上功德海(至)此淨光神解脫門。 △十一主藥神二。初長行得法。 復次吉祥主藥神(至)而勤攝取解脫門。 順情則易攝。逆意則難調。故普觀之。 栴檀林主藥神(至)滅一切眾生煩惱解脫門。 二三可知。
名稱普聞主藥神(至)增長無邊善根海解脫門。 如學者。以名為實賓。大土。以名為佛事。 毛孔現光主藥神(至)一切病境界解脫門。 以慈善根力。放月愛等光。身心兩病。纔念便滅。 破闇清淨主藥神(至)令智眼清淨解脫門。 迷理迷報。二愚盲冥。起惑造業。備受眾苦。佛以正法金錍。開其智眼。令明見三諦。故云清淨。 普發吼聲主藥神(至)令見者咸生善根解脫門。 七八可知。
明見十方主藥神(至)能以方便令生信解解脫門。 無愛見之大悲。生物德。故名藏。 普發威光主藥神(至)滅一切眾生病解脫門。 世醫療治。雖差還生。永滅生德。無先念佛。因病因光。皆是方便。謂佛有無邊相。相有無邊好。好放無邊光。光攝無邊眾。言隨念者。佛德齊均。隨緣隨樂。趣稱一佛。三昧易成。敬一心濃。餘盡然矣。況心凝覺路。闇蹈大方。 △二偈頌讚佛。
爾時吉祥主藥神(至)普觀一切主藥神眾而說頌言。如來智慧不思議(至)此發威光解脫門。△十二主林神二。初長行得法。復次布華如雲主林神得廣大無邊。智海藏解脫門。佛德無邊。皆依智海。含德流光。所以名藏。擢幹舒光主林神得廣大修治普清淨解脫門。等眾生悲。是為廣大。一一離障。名普清淨。生芽發曜主林神得增長種種淨信芽解脫門。一切勝因。皆為佛道。各各心淨。則種種芽生。吉祥淨葉主林神得一切清淨功德莊嚴聚解脫門。一切功德。
莊嚴一毛。一一皆然。故佛為德聚。良以佛果攬因。皆圓成非分成。是故一因生一切果。一果收一切因。皆圓融無礙耳。垂布燄藏主林神(至)恒周覽法界解脫門。智通萬法。是曰普門。客塵不生。故曰清淨。悟如日照。頓周法界。功如佛鏡。說智漸明。明是本明。漸為圓漸。
左旋