三是為下結。四為令下顯意。初中三。一明所施物。二猶如下引例證成。三菩薩爾時下明能施心。初中可知。二引例中。具如須達拏太子經說。現莊嚴王者如大王莊嚴經說。三施心中二。先施所依心。後菩薩摩訶下施所為心。前中九句。初一總。餘八別。總中行一切施四字。通下八句。應知。後所為心中二。先結前生後。後自觀下正顯。顯中十二句。一觀身緣成無有適主。況有妻子。二中四。法喻合結。三作第一婦處。四同一子想。五除惑熱。六與樂。
七誓與一切智。八為成無上田願。願字應在末。九以守護生。為自利。十解法智光照世。十一十二可解。
二迴向行中。文二同前。正顯中十一願。一妻子是己所有。同於起變化多身故。二由於我身能捨故。又同前故。三由施於妻子不愛貪。於乞不憎恚故。四約施子願。五妻子被施如自開許。無違皆故。六同五說。七妻子比王是未極自在。翻彼為願故。八離愛貪惑故。九妻子施劣。法施願成勝故。十妻子被施心無違背。決相順故。十一同初等說。
三結。
四意可知。
等五十七施宅舍等中四。一施行。二菩薩爾時下迴向行。三是為下結。四為令下顯意。初中先標所施物。可知。後行布施法下明能施心。心有十二種。一不取著家宅之相而施。文中句例。梵本云。如理行施。於家無著。二不起尋伺。云是我家宅。餘並可知。二迴向行中文二同前。正顯中十願。一自施舍宅而願他捨妻子者。依假說真故。繫縛家在妻子故。二云入非家者。道門無縛。非是家故。六云得無[得-彳]法者。觀如幻故。七得自在位。示生三界故。
八善說不離家之過。盡化誘令離故。九十兩句。同前七說。餘文及三結。四意可知。
第五十八施園林等中四。一施行。二佛子下迴向行。三是為下結。四為令下顯意。初中二。先標所施物。可知。復作是念言下明施行所為。於中二。先辨施所為心。復佛子下明廣菩提心。前中二句。一作善友園林令得可愛善行華果。故云好也。離世間品云。示現一切菩薩威力自在神通。是菩薩園林。以大神力。轉正法輪。調伏眾生。無休息故。此總句。下兼並從此開顯。第十慈父者。常覆護故。十一施資具者。令得成佛道具故。餘文可知。後明廣菩提心中二。
先牒前起後。後於惡下正顯。顯中十句。一本為惡眾生。發心修行。今何疲歇。二悞尚無況有故也。三本不求彼恩。彼不知何恨。四雖不求彼恩。然求彼苦滅。五心如虗空。香臭不能熏。毀讚俱不著。六觀法無性。七誓滅物苦。八志願廣大。九滅身邊等見。十普為物修故。諸樂菩薩道者。思此十句。二迴向行中十願。一心園林中無間生善草木等。二園林是遊戲散亂處。今翻彼令得定心故見佛。三得遊法園五樂。四得定心見佛神足遊戲化生之樂。五得佛智真俗非即離境大菩提樂。
六得菩薩神通足。遊戲往佛剎會。七以轉變自在。化生多。劫不厭生。死八以多佛為園林住中瞻仰故。九以園林之遊戲令得遍往佛剎。十園林是遊戲快樂莊嚴之處。令翻彼無記不善故。云願得善慾等。
三結。
四意並可知。
第五十九大施會中四。一施行。二菩薩爾時下迴向行。三是為下結。四為令下顯意。初中二。先標所施會。後普令下明施行所為。前中二。先舉會廣大數量。後一切下舉會營緣如法。後所為中十五句。一離惡。二成智。三開施門。安置清淨福田。七三時決定印持無相。餘文可解。二迴向行二同前。正顯中十四願。一亡二我為眾生故。二中九施。初是總句。謂即大會施時自但有物竭盡施故。不選田故。勝物施故。無過故。起超下故。與超下者手齊故。離我我所故。
即前之施稱佛心故。三中云第一諦主乃至證自境智者。謂法施令脫苦。乃至令得證無智外之境故。四由施所要。彼心安靜。或施食得命。施乘得通。或為說法得慧地等。十中云應時者。隨時隨欲故。十一佛是施行之果故。諸願中多云到彼岸者。各隨所應。皆究竟故。餘文及結意等並可知。
六施資生中二。先明施行。後佛子下迴向行。前中三。一標所施物。二心無下施所依心。三為欲下施所為。二中五句。三中一句。並相顯可知。後四向行中十願。資具多種故願亦多。此中略顯。隨事准知。一施沐浴調身資具願。二施掃拭資具願。三施舟船願。四施造食資具願。五施成就損補二藥資願。六施車乘資具願。七說法時資具願。八施修行者道具。九施具解行者資具願。十亦施法師資具願。
左旋