科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -08-华严部
20-中国撰述大小乘释经部华严部疏-续华严经略疏刊定记-唐-慧苑-第265页
三時善財下明見正果。於中二。先明領眾及服飾。後明見。善財見已下設禮讚友。讚友中十一句。初一句總標。後十句別顯。標中云真善知識者。如前已釋。釋真實道者。實教大乘故。夷險道者。善惡道。亦生死涅槃二道故。大悲海潮故。不失時故。餘文可知。
四作是語已下問法中三。初設禮。二述已發心。三而未知下正問。
五時毗目下時答。答中四。初讚發心所為。二時諸化下敬養發心。三住如是下顯發心當果。四時毗目下正答所得法。初中二。先總告。後此童子普施下正顯。顯中十一句。文易可知。二敬養發心中。先外物供。後內身供。三讚當果中二。先十四句別明時。後時毗目下結讚當果。前中滅苦蘊者。絕行蘊故。破無明闇者。斷無明住地惑故。福德輪園者。功德滿足故。顯淨智日者。大智圓明故。開示善根法藏者。示法苦樂令避龍故。後結讚當果中二。先通顯一切。後此善男下別指善財。四正答得法中二。先述己所得法門。名無勝幢者。此住勝進應勸學知於器世間動轉。觀詣遊等。超過前住。彼莫能逾故。曰無勝。又應勸學受諸佛說法。顯自在用。大音遍吼。事養多佛。由此降伏耶論異道。使歸從故。如帝釋幢也。或此能降伏外道耶小。彼莫逾此。亦曰無能勝幢也。二善財白下。問境界中二。先問。後時毗目下神力加持今自證見。於中五。一仙人摩頂執手。二令善財自見身往十方佛剎數剎。見彼佛會。聞佛會彼說。達其文義無雜。又知十種化眾生法。三爾時善財下明為十種法門照得十種三昧。可知。四時彼仙人放下善財自見在本處。五仙人問善財下問答定中所見。
六仙人言下謙己推勝。推勝中二十一句。初十句明彼勝者所能得。後十一句顯己不能知。初一句總舉。餘十句別顯。
七善男子於此下指示後友。於中三。初處。次人。後令往問法處中。聚落名伊沙那者。此曰長直。謂此處里巷逕迂延永也。人中名勝熱者。處五熱。身中不為所因。非只安然無患。亦乃成於勝行故。令問中可知。
八時善財下念德辭退。第八住竟。
第九婆羅門勝熱法王子住中十二數。初明得前解脫力用。二念善下依教趣求。三時善財童子下正問。四婆羅門言下授自所行。五時善財下生疑念。六作是下諸梵天等勸。七爾時善財聞如是下生悔過心。八爾時善財下依前教命。登山入火。九善男子我唯下謙己推勝。十善男子於此下指示後友。十一汝詣彼下令往問法。十二時善財下戀德辭退。
初中二。先一句明得前解脫力用。後三十句明彼解脫光照任持力用。於中分三。初六句明所得。一得佛神力。二菩薩法門通智。三菩薩定慧用。四時定慧用。五知境依想定慧用。六得了俗慧用。二次十二句依前所得用而起。一現身。二說法。三照境。四聞法忍受。五了法。性六能脩行。七求佛智不退。八得十力用。九求法無厭。十脩行悟佛境。十一誓嚴。十二願淨。三後十二句明知剎度生成行。於中初三句標三章。後九句各別顯。於中。初六句以無窮智。知世界境界。了菩薩行。後三句以無性心度生。了菩薩行。
二依教趣求中二。先明至處。後顯見人登刀山入火聚。
三時善財下述自發心。問菩薩道。
四婆羅門言下令善財依婆羅門登刀山入火。
五時善財下生疑念。於中二。先總。後別。別中二十一句分三。初十二句惜身難得。不得可輙捨。次此將非下三句。正明可疑之狀。後而欲下六句顯作留難行相。
六梵天等勸中。有十三眾。悉述己為勝熟隨應說法。獲其利益。一梵天眾。二魔眾。三自在天眾。四化樂天眾。五兜率天眾。六三十三天眾。七龍王眾。八夜叉王眾。九乾闥婆王眾。十阿脩羅王眾。十一迦樓羅王眾。十二緊那羅王眾。十三欲界諸天眾。就初眾中四。一勸不生疑。二今此下讚彼德用。十句。一得定光。二發懃勇。三度生無倦。四斷渴愛海。五截見網。六燒惑薪。七照惑林。八斷盡死怖。九壞世障。十放法光。皆言欲作。三善男子下自述耶見。四見婆羅門下蒙化除疑。二魔眾中三。一散寶供養。二告善財下讚彼德用。三我與下顯彼化力。三自在天眾中三。一散華供養。二作如是下讚彼德用。三即與下顯彼化力。令得八種自在者。取作由己皆遂志故。初心者。慈悲等故。受生者。出入住胎明了故。業障者。速能離故。嚴具者。能示現故。長短者延促任意故。佛法者。明了文義故。餘並可知。四化樂天王眾中三。一天樂供養。二作如是下讚彼德用。三即與下十三句明聞法獲益。五兜率天王眾中三。初雨香供養。次作如是下述彼德用。後共詣下聞法得益。六三十三天王眾中四。一雨天華供。二作如是下述彼德用。三共詣下聞法樂菩提。四又善男下述怖發心。七龍王眾中二。初雨香華奏天樂為供。二作如是下讚彼德用。有十句。一光照處所。二離沙怖。二離鳥怖。三滅患。四身涼。五心無垢。六聞法解。七厭其趣。八悔障。九發大心。十住果智。八夜叉王眾中三。初雨諸供供及善財。二作如是下讚彼德用。於中三。一身及眷屬并羅剎鳩槃等生慈心。二不害物。三不樂自宮。三即與不聞法發心。九乾闥婆王眾中二。初讚婆羅門德用。於中