左旋
樂持淨戒。求涅槃心。四輩檀越。送供養時。是諸比丘。應受是供。堅持淨戒。後不生惱。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
持戒最為樂身不受諸惱睡眠得安隱寤則心歡喜爾時世尊。說是偈已。復告僧護。有九種人。常處阿鼻大地獄中。何等為九。一者食僧物。二者佛物。三者殺父。四者殺母。五者殺阿羅漢。六者破和合僧。七者破比丘淨戒。八者犯淨行尼。九者作一闡提。是九種人。恒在地獄。有五種人。二處受報。一者地獄。二者餓鬼。其地獄者。如汝所見是諸地獄。其餓鬼者。身形長大。何者為五。一者斷施眾僧物。二者斷施僧食。三者劫僧嚫物。四者應得施能令不得。
五者法說非法非法說法。此五種人。受是二報。餘業不盡。五道中受。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
行惡感地獄造善受天樂若能修空定漏盡證涅槃爾時世尊。復告僧護。汝於海中所見龍王。受此龍身。牙甲麟角。其狀可畏。臭穢難近。以畜生道。障出家法。亦障修禪。無八解脫果。雖得長壽。不能得免金翅鳥王之所食噉。命終之後。生兜率天。天中命盡。得受人身。彌勒出世。作大長者。財富巨億。為大檀越。供養供給彌勒世尊。及諸比丘。四事具足。是諸長者。有五百人。同時出家。得羅漢果。功高名遠。眾所知識。是諸龍王。猶尚能得如是功德。
況我弟子。如法出家。坐禪誦經。三業具足。必證涅槃。爾時世尊。無問自說。
歸依佛者 得大吉利 晝夜心中 不離念佛 歸依法者 得大吉利 晝夜心中 不離念法 歸依僧者 得大吉利 晝夜心中 不離念僧 我等為無明所覆。不識罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。違犯法律。一切業報。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。一切違犯法律業報。願皆清淨懺悔已至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍) 百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘 我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
○(白)眾等聽說經中無常偈
生者必歸死 造罪諸苦逼 謹慎其三業 常應修福智 眷屬皆捨去 財物任他將 但將自善根 險道充資糧 譬如路傍樹 暫息非久停 車馬及妻兒 不久皆如是 譬如羣宿鳥 夜聚旦還飛 死後別親知 乖離亦如是 惟有佛菩薩 是真歸仗處 依經我略說 智者應諦思
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄 宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註 明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正 雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十八晌
次十住位中初五善知識會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。十千金剛網。十千種帳。十千種葢。十千繒綺。十千珠瓔珞。周徧交絡。十千衣服。十千光明。而為照曜。天妙華。天末香。天華鬘。天雜香。天寶衣。天寶雲。天莊嚴具雲。天諸音樂。不皷自鳴。放大光明。又出妙音聲。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻 唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽 寶錯經云。有一總持名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。 唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次運心供養(以二手金剛合掌置于頂上應誦此呪)
唵薩[口*栗]末(二合)[口*栗]達(二合)眉嗚[口*能]遏(二合)矴(切身)悉癹囉兮慢(引)遏遏捺竿莎(引)訶
梵音讚佛
若佛菩薩等 不出於世間 無有一眾生 而能得安樂 如來等正覺 及諸賢聖眾 出現於世間 能與眾生樂 若見如來者 為得大善利 聞佛名生信 則是世間塔
直言讚佛
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