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25-中国撰述礼忏部-华严经海印道场忏仪-唐-一行-第128页
br>○(白)眾等聽說經中無常偈
三界皆不安 不應猶躭愛 愛火所圍繞 徧於諸世間 欲燒不自在 為欲癡所使 如火益乾薪 增長火熾然 如是受樂者 愛火轉增長 若人脫愛網 遠離於欲嗔 智者度煩惱 永離諸憂患
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第三十六晌
次等覺位中摩耶夫人及諸百佛會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。阿僧祇寶座。佛坐其上。大師子吼。阿僧祗寶燈。常放清淨智慧光明。阿僧祇寶多羅樹。次第行列。繚以寶繩。莊嚴清淨。其樹復有阿僧祇寶[乾-乞+余]。從身聳擢端直圓潔。阿僧祇寶枝。種種眾寶。莊嚴稠密。不思議鳥。翔集其中。常吐妙音。宣揚正法。阿僧祇寶葉。放大智光。徧一切處。阿僧祗寶華。一一華上。無量菩薩。結跏趺坐。徧遊法界。阿僧祗寶果。見者常得一切智智。不退轉果。阿僧祗寶聚落。見者捨離世聚落法。阿僧祗寶都邑。無礙眾生。於中盈滿。阿僧祗寶宮殿。王處其中。具足菩薩那羅延身。勇猛堅固。被法甲冑。心無退轉。阿僧祗寶舍。入者能除戀舍宅心。阿僧祗寶衣。著者能令解了無著。阿僧祗寶宮殿。出家菩薩。充滿其中。阿僧祇寶珍玩。見者咸生無量歡喜。阿僧祇寶輪。放不思議智慧光明。轉不退輪。阿僧祗寶跋陀樹。因陀羅網。莊嚴清淨。阿僧祇寶地。不思議寶。間錯莊嚴。阿僧祇寶吹。其音清亮。充滿法界。阿僧祇寶鼓。妙音克諧。窮劫不絕。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次結廣大不空摩尼印呪(結印同前)
唵啞麼遏布[口*(椔-田+夕)]麻禰巴能麻末唧呤怛達遏怛眉浪雞矴薩慢怛不囉薩囉吽
梵音讚佛
如來光明中 常出深妙音 讚佛功德海 及菩薩所行 佛轉正法輪 無量無有邊 所說法無等 淺智不能測 一切世界中 現身成正覺 各各起神變 法界悉充滿
直言讚佛
正覺了知一切法 無二離二悉平等 自性清淨如虗空 我與非我不分別 如海印現眾生身 以此說為其大海 菩薩普印諸心行 是故說為名正覺 譬如世間有成敗 而為虗空不增減 一切諸佛出世間 菩提一相恒無相 如人化心化作佛 化與不化恒無異 一切眾生成菩提 成與不成無增減 佛有三昧名善覺 菩提樹下入此定 放眾生等無量光 開悟羣品如蓮敷 如三世劫剎眾生 所有心念及根欲 如是數等身皆現 是故正覺名無量
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 南無十身無礙本尊毗盧遮那如來道場一切海眾
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極樂淨土中
第二會緣入實相解脫法門
○初依教趣求善財童子將詣觀成
經云爾時善財童子(至)思其語言受其教誨。
願共諸眾生 往生華藏海 極樂淨土中
南無圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩
十方盡歸命 滅罪增淨信 願生華藏海 極