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25-中国撰述礼忏部-华严经海印道场忏仪-唐-一行-第72页
悔。世尊為彼眾生。無救護故。無眼目故。無智慧故。具惡口故。我今為彼至誠悔過。世尊若復有人在世尊前。如是悔者。彼為是中得何善根。獲何功德。爾時放光如來。告旃檀那菩薩言。善哉善哉。摩那婆汝能如是方便熏心。請問如來。若善男子。為彼破法諸惡眾生。誠心悔過。當得無量大功德聚。摩那婆是功德聚。難可稱量。今以譬喻。少分開演。令是眾生。發歡喜心。摩那婆如此東方所有世界。其中眾生。一切盡為摩訶施主。如是南西北方四維上下。周徧十方。所有眾生。一切悉為摩訶施主。經於無量無邊不可說不可稱諸大劫數。常行布施。所謂金銀眾寶衣服飲食湯藥房舍。種種眾具。還以無量無邊眾生。皆集一處。為受施者。摩那婆於意云何。是福聚可為大否。旃檀那言。世尊是福德聚。真實寬大。何以故。世尊若有一人。於無量劫行施功德。尚不得徧。何況無量眾生。經無數劫行檀福聚。而可測量其分限也。佛言。如是如是。摩那婆。彼等無量眾生。無量劫數。無量行施。無量福聚。雖不可知。然猶不如。善男子善女人。於前一切謗法眾中。但為一人。誠心懺悔。所生善根。所獲功德。無量無邊不可稱比。況為無量眾生。誠心懺悔也。復次摩那婆。置此世界所有謗法惡眾生等。假使十方無量無邊諸世界中。所有誹謗正法眾生。摩那婆如是十方世界謗法眾中。但為一人。至心悔過。所得福聚。及所生善根。尚不可限。何況普為十方眾生。誠心悔也。如是福聚善根。住持攝受。增長諸功德聚。不可計算。不可稱量。不可思議。如是功德。誰能信者。唯有不退菩薩摩訶薩。少能信耳。時旃檀那。復白佛言。彼善男子如是行時。欲求何等。佛言。旃檀那彼善男子。為菩提故。荷是重擔。愍彼眾生。至心懺悔。緣此善根。復能莊嚴諸佛國土。終得如是自在受用。罪報懺悔。
又謗法者。智度論云。略有二種。一者於方廣佛經言非佛說。二者不稱真理。大涅槃經云。有四種重罪。一誹謗方廣經。二犯四重戒。三造五逆罪。四誹謗聖人。若有觸犯時。墮阿鼻地獄。大般若經云。謗法罪愆。徧歷十方阿鼻地獄。復來此界。劫盡更生。受苦無窮。如經廣說。法華經中。亦廣說謗法罪報。一切有情中。或自毀謗。或教他謗。或讚謗法。或隨喜謗法。皆為重罪。
我等為無明所覆。不識謗法罪因。今遇道場。方能覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。一切謗法罪業。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及法界眾生海。謗法罪報。願皆消滅。
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
諸王得自在 勢力無等雙 一切皆遷變 壽命亦如是 眾苦輪無際 流轉無休息 三界皆無常 諸有悉無樂 有道本性相 一切皆空無
大方廣佛華嚴經十重行願常徧禮懺儀卷第十九
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第二十晌
第三忉利天宮會修因契果生解分
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲徧滿十方界。不思議香雲。不思議華雲。不思議鬘雲。不思議寶葢雲。不思議寶幢雲。不思議寶旛。雲不思議妙寶莊嚴具雲。不思議大摩尼寶雲。不思議寶瓔珞雲。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽
寶錯經云。有一總持。名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。
唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次大慧施印呪
唵捺麻(緊)薩[口*栗]末(二合)怛達(引)遏怛啞斡浪雞矴三末(重)囉三末(重)囉吽
梵音讚佛
一身能示現 種種無量事 無心無境界 普應一切眾 一音中具演 一切諸言音 眾生語言法 隨類皆能作 其心常寂滅 清淨如虗空 而普莊嚴剎 示現一切眾
直言讚佛
譬如虗空徧十方 若色非色有非有 三世眾生身國土 如是普現無邊際 諸佛真身亦如是 一切法界無不徧 不可得見不可取 為化眾生而現形 譬如虗空不可取 普使眾生造重業 不念我今何所作 云何我作為誰作 諸