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52-中国撰述诸宗著述部华严宗-注华严法界观科文-唐-宗密-第4页
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二釋(謂事四)
初正釋(真理) 二喻顯(如耳) 三法合(今理) 四揀異(不同)
三約人證成(是)
二事如理門(二)
初標(二事)二釋(三)
初標宗(二)
初出徧之所以(謂二)
初正明所因(先出) 二屬對前後(此與)
三正顯所宗(故事)
二別示徧相(遂令) 三結例諸法(如一)
三事含理事門(二)
初標(三)二釋(二)
初正釋此門(二)
初釋(三)
初標宗(謂諸) 二指一塵能含攝(如一)三明多法如理現(由剎二)
初正釋(指一) 二會通(然)
二結例(如一)
二總融二門(二)
初標(此理二)
初標(為) 二釋(由非)
二別顯(四)
初明第一句(上一) 二明三句(二) 三通示所因(各有)四約注科揀(二)
初通論含徧(通) 二別明含徧(若準)
四通局無礙門(三)
初標(四通)二釋(二)
初局不關通(謂諸) 二通不關局(由非)
三結(即遠)
五廣陿無礙門(三)
初標(五廣)二釋(二)
初陿不關廣(謂) 二廣不關陿(由)
三結(是則)
六徧容無礙門(三)
初標(六徧二)
初二門因由(六七) 二述成二門(但以)
二釋(二)
初徧即是容(二)
初顯因(謂此二)
初釋此門(以一) 二料揀後門(若多)
三辨相(故徧二)
初正明(謂一) 二喻顯(若以)
二容即是徧(二)
初顯因(又由) 二辨相(故令)
三結(是)
七攝入無礙門(三)
初標(七)二釋(二)
初明大即是攝(二)
初顯因(謂彼)二辨相(故一二)
初正釋(多入) 二喻顯(如九)
二明攝即是入(二)
初顯因(又由) 二辨相(故一)
三結(同時)
八交涉無礙門○ 九相在無礙門○ 十普融無礙門○
三結勸○
○八交涉無礙門(三)
初標(八交二)
初揀異前門(六七) 二正辨此門(今此)
二釋(二)
初標四句(謂一二)
初料揀句數(雖似)二問答對辨(二)
初對前門問答(三)
初間(問既) 二答(答) 三出所以(若更)
二對後門問答(三)
初問 二答 三約義通會二門(二門)
二正明四句(四)
初一望一切(謂一) 二一切望一(一切) 三一望一(一攝) 四一切望一切(一切)
三結(同時)
○九相在無礙門(三)
初標(九)二釋(二)
初標(謂一二)
初揀異前門(此與) 二正辨此門(今則)
二正明四句(四)
初一望一(攝一二)
初明能攝(上一)二明攝入(三)
初法喻雙顯(且此) 二法合(此即) 三會通(直)
二一切望一(攝一切三)
初喻顯(如東) 二法合(則一) 三會通(都以)
三一望一切(攝一二)
初以喻正顯(如東) 二就喻會通(或)
四一切望一切(攝一切四)
初直明當句(此中) 二料揀前三(前三) 三正辨圓融(論其) 四約人顯妙(即諸)
三結(同時)
○十普融無礙門(三)
初標(十)二釋(謂一三)
初約八九二門(普融) 二會通前九門(然) 三結顯無礙(既)
三結歸觀心(准前二)
初約八九互融(三)
初明八九互礙(二)
初明第八門(且準) 二明第九門(第九)
二顯普融別相(二)
初標(今若)二釋(二)
初舉一法為能攝入(初以) 二舉一切為能攝入(次以)
三結成普融(如是)
二會通十玄(將)
三結勸(令圓)
○三明略偈彰觀行之甚深(二)
初釋題目(二)
初所注之題(注) 二能注之人(抗)
二釋本文(三)
初真空觀(若人四)
初會相歸性 二明性即相 三正顯無礙 四泯同平等
二理事無礙觀(祇用四)
初理徧於事 二事徧於理 三理融通智 四智通徹理
三周徧含容觀(一念四)
初理如事 二事如理 三時處無盡 四智照無盡
注華嚴法界觀門科文(終)