樹 晨朝禮
每晨寺眾長版纔鳴出諸殿堂燒香至殿內隨意禮拜如人至多則不可拜住持待木魚響出諸殿堂燒香頭首當在殿外同住持燒香將徧頭首入殿淨人打過堂板住持上殿鳴大磬三下維那舉經住持燒香遶殿而轉歸中間蒲團位堂司行者預將舉禮牌置於當做禮人前經畢舉禮人念一切恭敬(云云如晨朝禮儀中)三歸依了收具住持舉彌陀讚念佛百聲菩薩各三聲(餘如常法)至十方三世(云云)了維那舉消災呪住持領眾赴堂。
白 施主
南無十方佛(法僧三稱了念)神呪加持淨飲食普施河沙眾鬼神願皆飽滿捨慳心即脫幽冥生善道歸依三寶學菩提究竟得成無上覺功德無邊盡未來一切眾生同法食 呪。 曩謨薩縛怛多孽跢縛路枳帝唵三跋羅三跋羅吽 (念七遍以淨水洒食 次念甘露水真言)。 南無素嚕皤耶怛他揭多耶怛你佗唵素嚕素嚕鉢囉素嚕鉢囉素嚕莎訶 (三遍 次念四如來號)。
南無多寶如來南無妙色身如來南無廣愽身如來南無離怖畏如來 (三稱 次念受食願文)。
此食色香味上供十方佛中奉諸賢聖下及六道品等施無差別隨感皆飽滿令諸施主得無量波羅蜜 (次出)生偈。
汝等鬼神眾 我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共 願以此功德(云云至十方三世云云)。
駒 普回向
(諷經持呪)功德祝献護法諸天報答四恩三有伽藍真宰護教安僧法界眾生同圓種智十方三世(云云)。
○眾回向
以此諷經念佛功德祝献護法諸天報答四恩三有利樂法界眾生我等比丘懺悔罪根莊嚴淨土願此身報盡臨捨壽時承此善根決定得生極樂世界見佛聞法速證菩提廣度群生大作佛事。
食 四節土地堂回向
結解冬歲宜於土地堂嚴設供養諷經回向云。
○結夏
切以薰風扇野炎帝司力當法王禁足之辰是釋子護生之日乞所加護以遂安居恭裒大眾詣靈祠持誦(消災威德呪經萬行楞嚴秘章)稱念摩訶佛母聖號集茲功德化煉馬財專伸奉貢當地山土地(列位)合堂真宰所冀神光叶贊發輝有利之勛律苑起隆永錫無私之度十方三世(云云)。
○解夏
切以金風扇野白帝司方當覺皇解制之辰是法歲周圓之日九旬無難一眾咸安是用秘章以酬洪德。
○至節
切呂時臨亞歲節屆書雲當一陽來復之辰乃萬彙發生之始。
○除夕
切以化功密運歲歷云周咸忻四序之安將啟三湯之慶。
場 楞嚴普回向
乃禪宗真歇和尚自製古法放參後打起眾集大殿諷誦偈云。 上來現前比丘眾 諷誦楞嚴秘密呪 回向護法眾龍天 土地伽藍諸聖造 三塗八難俱離苦 四恩三有盡霑恩 國界安寧兵革消 風調雨順民康樂 一眾熏修希精進 十地頓超無難事 山門鎮靜絕非虞 檀信歸依增福慧 又回向云。
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身 仰冀洪慈俯垂昭鑑(敘情迴向神位了云) 先願皇風永扇帝道遐昌佛日增輝法輪常轉。 次冀山門鎮靜中外咸安火盜公私諸緣吉慶現前僧眾修行有序進道無魔般若智以現前菩提心而不退四恩普報三有齊資法界有情同圓種智十方三世(云云已上迴向乃禪宗楞嚴會行之人誦者多故附於此)。
化 日用偈章
凡曰出家心形異俗鷄鳴而起謀利圖名顯行既無密功奚有然而十二時中所為之事佛經俱有遺誡可不依而行之謹錄于后。
○睡時
若就睡時 當願眾生 一切安穩 得大自在
○起時
睡眠始寤 當願眾生 一切智覺 周顧十方
○登溷
大小便利 當願眾生 棄貪嗔癡 蠲除罪垢
○洗手
事訖就水 當願眾生 出世法中 速疾而往
○洗面
以水洗面 當願眾生 得淨法門 永無垢染
○登殿
若見佛時 當願眾生 得無礙眼 見十方佛
○登閣
上昇樓閣 當願眾生 昇正法樓 徹見一切
○瞻塔
見佛塔時 當願眾生 尊重如塔 受人天供
○禮塔
頂禮於塔 當願眾生 一切天人 無能見頂
○濯足
若濯足時 當願眾生 具足神力 諸行無礙
○洗浴
洗浴身體 當願眾生 身心無垢 內外光潔
○受食
若受食時 當願眾生 具足成滿 一切菩提
○食齋粥
若(小飯)食時 當願眾生 禪悅為食 法喜充滿
○食訖
(小飯)食已訖 當願眾生 所作皆辨 具諸佛法
○受味
左旋