儀心無靜想見人則身輕急禮人去則身墮心疲蓋心散而口唱也三身心恭敬禮謂聞唱佛名便念佛想身心恭敬情無厭怠四發智清淨禮謂達佛境界隨心現量禮一佛則禮一切佛禮一拜則禮法界以佛法身融通故五遍入法界禮謂自觀身心等法從本已來不離法界佛我平等今禮一佛即遍禮法界諸佛六正觀禮謂禮自佛不緣他佛何以故一切眾生各有佛性平等正覺七實相平等禮謂前猶有禮有觀自他兩異今此一禮無自無他凡聖一如體用不二故文殊云能禮所禮性空寂前三約事後四就理禮佛如是禮塔亦然僧祇云禮佛不得如瘂羊又禮佛塔應當右旋如日月星繞須彌山不得左轉旋繞有五事(一低頭視地二不得踏虫三不得左右視四不得睡地五不與人語又旋繞得五福一後世得端正好色二得好音聲三得生天上四生王矦五得泥洹道)。
菩薩三名
一大士即大道心眾生二開士開眾生信心三高士高出凡夫小乘。
菩薩三大
一願大二行大三利生大。
持戒三心
一厭有為心二求趣菩提心三悲愍有情心又有三樂一名譽二利養三死得生天上。
大比丘三義
一破惡脩戒定慧破見思惑二怖魔魔王惧出三界生怖怛三乞士養色身資慧命利檀那。
三種羯摩
一對首法二心念法三眾法。
三衣斷三毒
五條斷貪身七條斷瞋口大衣斷痴意。
四分律
初分說比丘戒二分說比丘尼并受戒犍度三分說安居犍度四分說房舍犍度。
比丘四法
一晝夜六時說罪懺悔二常憶念佛不誑眾生三修和合敬心不恚慢四具脩六念如救頭然。
羯摩四法
一法二事三人四界。
四根本煩惱
一貪二嗔三痴四慢。
脩行四法
一寧失身命不捨菩提心二親近善友三不捨忍辱四依寂靜處。
四分優婆塞
無分俱受三歸少分或受一戒多分或受二三四戒滿分具受五戒。
戒品四等生處不同
破戒三畜生餓鬼地獄下持戒人道中持戒六欲天又能兼行四禪四空定生免無色界上持戒下羅漢中支佛上佛道。
弟子四心看和尚
一親友師二敬順師三畏難師四尊重師。
四種重恩
一父二母生身故須報三如來大師四說法師。
佛應四處
降生迦維衛成道摩竭提說法波羅柰入滅拘尸城。
四種沙門
一威儀沙門名充像比丘二形服沙門名幢相比丘三名聞沙門名虗誑比丘四實行沙門名如法比丘前三非是沙門自言沙門後一沙門是真沙門也。
食有四時
早起諸天食日中三世佛食日西畜生食日暮鬼神食。
四利須食
資身為道養身中虫施者福破餓外道故須食之也。
乞食四意
一福利群生二折伏憍慢三知身有苦四除去滯者。
毗尼四義
一是佛法中平地萬善由之而生二一切佛子皆依戒而住一切眾生依戒而有三是趣涅槃之初門四乃佛法瓔珞能莊嚴佛法故。
謙下獲四種功德
一遠離惡趣不受旁生二不被輕毀三常為人天恭敬四惡友怨敵不能凌突。
菩薩脩行四法
一善分別自心現二觀外性非性三離生住滅見四得自覺聖智善樂。
乞食四分
一奉同梵行者二與窮乞人三與諸鬼神四分自食。
比丘五不應遊
一官家二酒肆三屠兒家四淫女家五栴荼羅舍。
比丘五不赴請
一晏然而居二諸天說法三觀察病人四守護臥具五戒制學處。
五法助戒
一信二慚三愧四善知識五宗敬戒。
破戒五衰
一求財不得二設得耗散三眾不受敬四惡名流布五死入地獄。
跏趺五利
一最安隱二心不散三魔王怖四異外道五心易止。
苾蒭五德喻出家人
一體性柔軟喻能折伏身語粗獷二引蔓旁布喻愽法度人連綿不絕三馨香遠聞喻戒德芬馥為眾所聞四能療疼痛喻能斷煩惱毒害五不背日光喻常向佛日。
乞食遮五處
一唱令家三栴陀羅家三沽酒家四官家五淫女家。
入俗舍五法
一入門小語二攝身口意三卑躬四善護諸根五威儀庠序令人生善。
大比丘五事故經營
一報佛恩故二長養佛法故三滅凡劣眾自貢高故四將來弟子折伏憍豪故五發啟將來福業故又律中比丘許自營精舍。
懺悔五法
一偏袒右肩二右膝着地三至心合掌四頭面禮足五說己罪名。
五分戒律
一波羅夷法二尼波羅夷法三受戒衣藥食法等四滅諍法五破僧雜法等。
五種懺悔
一不必懺悔應常想念第一義空二孝養父母恭敬師長三正法治國不狂人民四於六齋日勑諸境內令行不殺五深信因果知佛不滅。
比丘五德
一怖魔二乞士三淨戒四淨命五破惡。
五篇
四波羅夷殺盜淫妄比丘四條比丘尼八條十三僧殘比丘十三條比丘尼十七條三十尼薩耆九十波逸提比丘九十條比丘尼一百七十八條四提舍尼比丘四條比丘尼八條突吉羅即一百應當學比丘一百條比丘尼一百條比丘二百五十條尼三百四十八條