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28-中国撰述诸宗著述部戒律宗-毗尼日用录-明-性只-第9页
之夫人欲學入世間之道苟不服勤勞役則事無貴賤皆無由成然悟世間虗妄欲究聖賢出世之道儻不忘飡廢寢則根無利鈍又何從而得之故雪山大士捨身命如微塵數事知識如恒河沙積劫迨今歷試諸難蓋欲示後學者知道之不易聞也故入世間則忠於君孝於親悉盡其義不可不忙出世間則親師擇友朝參暮扣以盡其道又不可不忙既盡其義又盡其道將見體如泰山之不動心等太虗之無為豈一間字可與同日語哉或入世不能盡其義出世不能盡其道惟孜孜以安間不擾為務而不冐斯須就勞者故聖人斥之為無慚人凡有識者安肯負此無慚而復嗜閑於疎散之域也余故書此以為投間者之誡。
桐江瑛法師觀心銘
心焉心焉本自天然卓爾獨立湛寂孤堅妙中至妙玄中又玄無來無去不變不遷非迷非悟絕聖絕賢思不可及強以言詮由體明覺遂生諸緣鏡含萬象海納百川收之兮神潛方寸舒之兮光充大千變化自在作用無邊乃生乃佛為實為權迷之則浩浩不返悟之則了了相傳心焉汝靈心焉汝靈語汝莫忘誨汝須聽汝具萬法兮本自圓成萬法是汝兮其體空平境非實境名是假名汝昔不悟兮枉受伶俜汝今自覺兮可保堅貞觸途莫滯念起即惺六塵不染三毒乃清休更鼓之令濁兮失本明宜自澄之令淨兮歸元精。
清涼澄觀大師十事自勵
體不捐沙門之表心不違如來之制坐不背法界之經性不染情礙之境足不履尼寺之塵脇不觸居士之榻目不視非儀之綵舌不昧過午之餚手不釋圓明之珠宿不離衣鉢之惻。
崇禎癸酉年孟夏黃檗山比丘隆瑞纂集