33-中国撰述诸宗著述部戒律宗-沙弥律仪要略增注-清-弘赞*导航地图-第16页|进入论坛留言

令捨金沙。即乘空而去。又一比丘。將一沙彌歸看親里。途中有非人化作龍來。右繞沙彌。以花散上。讚言善哉。大得善利。彼到親里家已。欲還。親里即以錢與沙彌為路糧。沙彌持至中途。非人復化作龍來。左繞沙彌。以土坌上說言。汝失善利。出家修道而捉錢行。沙彌便啼。比丘回視。知其持錢。便令捨錢。非人復如前供養。由是觀之。為害非小。故佛喻之為大毒虵。喪身敗德。無不由之。可不戒歟。如上十戒。前四是性罪。謂其性本自是罪。不由佛制故有。
無論在家出家。作之即墮三塗。故名性罪。亦名根本戒。以犯之如樹斷根。不復還更生長。後六是遮罪。由佛遮禁。不聽毀犯。故名遮罪。設有違犯。不得覆藏。即須深生慚愧。向師發露悔過。斷後作心。還得清淨。如論云。是中四是實惡。酒是眾惡門。餘者是不放逸道因緣。以能成就梵行出世道故。故經云。是戒能為比丘戒菩薩戒。乃至無上菩提。而作根本。佛告諸比丘。我若不持戒。當墮三惡道中。尚不得為下賤人身。況能成熟眾生。淨佛國土。具一切種智。
故知寧捨身命碎如微塵。不可毀犯禁戒。墜墮三塗。永失菩提種子也。
　　沙彌律儀要略增註卷上
　　音釋
比丘
此云乞士。乞是乞求之名。士是清雅之稱。謂內修清雅之德。外離四邪。福利眾生。告求資身。以成清雅之德。新云苾芻。別有五義。如常可知。大智律師云。乞士者。內則乞法以治性。外則丐食以資身。父母人之至親。最先割捨。鬚髮世之所重。盡以剃除。富溢七珍。棄之猶同於草芥。貴尊一品。視之何啻於烟雲。極厭無常。深窮有本。欲高其志。必降其身。執錫有類於枯藜。擎鉢何殊於破器。肩披壞服。即是弊袍。肘半絡囊。便同席袋。清淨活命。
已沾八聖道中。儉約修身。即預四依行內。九州四海。都為遊處之方。樹下塚間。悉是栖遲之處。攀三乘之逸駕。蹈諸佛之遺踪。稟聖教以無違。真佛弟子。遇世緣而不易。實大丈夫。可以戰退魔軍。揮開塵網。受萬金之勝供。諒亦堪消。為四生之福田。信非虗託。乞士為義。其斯之謂乎。
三明
　　一宿命。二天眼。三漏盡。
六通
　　一天眼。二天耳。三他心。四宿命。五神足。六漏盡。
阿修羅
　　此云非天。
四果
　　一須陀洹。二斯陀含。三阿那含。四阿羅漢。
四十二位
　　十住。十行。十向。十地。等覺。妙覺。
九界
　　天。人。修羅。地獄。餓鬼。畜生。聲聞。緣覺。菩薩。
二智
　　一世智。二無漏智。
四機
　　一人天機。二二乘機。三菩薩機。四佛機。
三途
　　地獄。餓鬼。畜生。
詭譎
　　上音葵。下音決。詐也。戾也。
七聖財
　　信。施。戒。聞。慧。慚。愧。資用成佛。故名為財。
醪
　　音牢。汁滓合而為酒。
域
　　音欲。
符生
　　徤帝子也。
酖
　　音耽。亦音鴆。
鴆
　　朕去聲。鴆鳥大如鴞。紫緣色。頸長。觜赤。長七八寸。食蛇。雄名運日。雌名陰諧。
鴞
　　音囂。大如斑鳩。體有文。而綠色。其鳴則禍。謂之鴞鴟。
鬘
　　音蠻。
蘇摩那華
　　此云稱意花。色黃白。極香。
斫
　　音酌。刀斬也。
餛飩
　　上音魂。下音褪。厚味之食也。
頊
　　音旭。
[魚*糸]
　　音[褒-保+公]。
安邑
　　今平陽府是也。
黻冕
　　上音拂。狀如亞。亞音弗。下音勉。黃帝初作之。
洫
　　兄字入聲溝洫也。
黯
　　音黶。
俳
　　音牌。所謂詼笑類俳倡也。
謠
　　音姚。
八風
　　一條風。二明度風。三清明風。四景風。五涼風。六昌盍風。七不周風。八廣莫風。此八風。一節四十五日。八節共成三百六十日。成一歲。
期
　　音雞。周年也。又日行三百六十六日。則復其初度。謂之期年。月行十有二月而歲周。謂之期月。
絙
　　音桓。緩也。
弋綈
　　弋黑色也。綈音題。厚絁也。
遽
　　音據。
骰
　　音投。
梟
　　音驕。不孝鳥也。又梟邀也。摴蒲采名。六博得邀者勝。
五石
　　白瑛。紫瑛。石膏。鐘乳。石脂。
五果
　　一訶子。二[鞥-合+(白-日+田)][革*益]勒。似桃。此方無也。三餘甘子。四蓽茇。五胡椒。
八漿
　　一梨。二閻浮子。三酸棗。四甘蔗。五蕤果。六藕。七婆樓師。似蘡薁子。此方無有。八蒲萄。如此八種。用物壓為漿。以囊濾之。盛於淨器。澄如水色。方聽飲之。不得咬嚼。及以煎湯。今有食橄欖蜜瓜。蜜冬。蜜煎。山藥苡仁。為非時食者。

左旋

百度视频《33-中国撰述诸宗著述部戒律宗-沙弥律仪要略增注-清-弘赞》一览无余

右旋