科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -01-正史
11-史记集解三家注索隐正义-南北朝-裴骃-第132页
，结轶于道，〔二〕以谕朕意于单于。今单于反古之道，计社稷之安，便万民之利，亲与朕俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民。〔三〕和亲已定，始于今年。」
〔一〕索隐顾胤按：尔雅孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒也。
〔二〕集解韦昭曰：「使车往还，故辙如结也。相如曰『结轨还辙』。」索隐邹氏轶音逸，又音辙。汉书作「辙」。顾氏按：司马彪云「结谓车辙回旋错结之也」。
〔三〕索隐战国策云：「制海内，子元元，非兵不可。」高诱注云：「元元，善也。」又按：姚察云「古者谓人云善，言善人也。因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也」。顾野王又云「元元犹喁喁，可怜爱貌」。未安其说，聊记异也。
后六年冬，匈奴三万人入上郡，三万人入云中。以中大夫令勉〔
一〕为车骑将军，军飞狐；〔二〕故楚相苏意为将军，军句注；〔三〕将军张武屯北地；河内守周亚夫为将军，居细柳；〔四〕宗正刘礼为将军，居霸上；祝兹侯〔五〕军棘门：〔六〕以备胡。数月，胡人去，亦罢。
〔一〕集解徐广曰：「卫尉改名也。」骃案：汉书百官表景帝初改卫尉为中大夫令，非此年也。索隐裴骃按：表景帝改卫尉为中大夫令，则中大夫令是官号，勉其名。后此官改为光禄勋。虞世南以此称中大夫令，是史家追书耳。颜游秦以令是姓，勉是名，为中大夫。据风俗通，令姓令尹子文之后也。
〔二〕集解如淳曰：「在代郡。」苏林曰：「在上党。」
〔三〕集解应劭曰：「山险名也，在鴈门阴馆。」索隐句，伏俨音俱，包恺音钩。
〔四〕集解徐广曰：「在长安西。」骃按：如淳曰「长安图细柳仓在渭北，近石徼」。张揖曰「在昆明池南，今有柳市是也」。索隐按：三辅故事细柳在直城门外阿房宫西北维。又匈奴传云「长安西细柳」，则如淳云在渭北，非也。
〔五〕集解徐广曰：「表作松兹侯，姓徐，名悍。」
〔六〕集解徐广曰：「在渭北。」骃案：孟康曰「在长安北，秦时宫门也。」如淳曰「三辅黄图棘门在横门外」。
天下旱，蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，〔一〕减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾〔二〕以振贫民，民得卖爵。〔三〕
〔一〕集解韦昭曰：「弛，废也。废其常禁以利民。」
〔二〕集解应劭曰：「水漕仓曰庾。」胡公曰：「在邑曰仓，在野曰庾。」索隐郭璞注三苍云：「庾，仓无屋也。」胡公名广，后汉太尉，作汉官解诂也。
〔三〕索隐崔浩云：「富人欲爵，贫人欲钱，故听买卖也。」
孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，〔一〕召匠计之，直百金。上曰：「百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！」上常衣绨衣，〔二〕所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。〔三〕群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。
〔一〕集解徐广曰：「露，一作『灵』。」索隐顾氏按：新丰南骊山上犹有台之旧址也。
〔二〕集解如淳曰：「贾谊云『身衣皁绨』。」
〔三〕集解苏林曰：「假音休假。借音以物借人。」
后七年六月己亥，帝崩于未央宫。〔一〕遗诏曰：「朕闻盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离寒暑之数，哀人之父子，伤长幼之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德也，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天地之灵，社稷之福，方内安宁，〔二〕靡有兵革。〔三〕朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；维年之久长，惧于不终。今乃幸以天年，得复供养于高庙。朕之不明与嘉之，〔四〕其奚哀悲之有！其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者。自当给丧事服临者，皆无践。〔五〕绖带无过三寸，毋布车及兵器，〔六〕毋发民男女哭临宫殿。宫殿中当临者，皆以旦夕各十五举声，礼毕罢。非旦夕临时，禁毋得擅哭。已下，〔七〕服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。〔八〕佗不在令中者，皆以此令比率从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，〔九〕毋有所改。归夫人以下至少使。」〔一０〕令中尉亚夫为车骑将军，属国悍〔一一〕为将屯将军，〔一二〕郎中令武为复土将军，〔一三〕发近县见卒万六千人，发内史卒万五千人，〔一四〕藏郭穿复土属将军武。
〔一〕集解徐广曰：「年四十七。」
〔二〕集解瓒曰：「方，四方也。内，中也。犹云