罢朝服。社稷、时享太庙,服补服。十一年,谕郊坛大祀若遇国忌,仍御礼服,礼成还宫更素服。十九年,谕郊祀遇国忌,前一日阅祝版,帝服龙袍龙褂,执事官蟒袍补服。大祀、中祀,帝龙褂,执事官补服。著为令。二十三年,定制大祀斋期遇国忌,悉改常服。中祀则限于承祭官及陪祀、执事官,馀素服如故。二十五年,谕大祀亲祭或遣官致祭遇国忌,斋期一依向例,中祀亲祭同。其遣官致祭,与执事、陪祀官常服挂珠,否则仍素服。
祭告凡登极授受大典,上尊号、徽号,祔庙,郊祀,万寿节,皇太后万寿节,册立皇太子,先期遣官祗告天地、太庙、社稷。致祭岳镇、海渎、帝王陵寝、先师阙里、先师。改大祀亦如之。大婚册立皇后,祗告天地、太庙。尊封太妃、册封皇贵妃及贵妃,祗告太庙后殿奉先殿。追上尊谥庙号、葬陵,祗告天地、社稷、太庙后殿、奉先殿,并致祭陵寝、后土、陵山。亲征命将,祗告天地,太庙,社稷,太岁,火砲、道路诸神。凯旋奏功,祗告奉先殿,致祭陵寝,释奠先师,致祭岳镇、海渎、帝王陵庙、先师阙里。
谒陵、巡狩,并祗告奉先殿,回銮亦如之。巡幸所莅,亲祭方岳。其所未莅者,命疆臣选员遍祭岳、镇、海、渎、所过名山大川。其祭文香帛,遣使自京赍送。帝王陵寝、圣贤忠烈暨名臣祠墓,凡在三十里内,遣官祭之。岁暮祫祭,功臣配飨,祗告太庙中殿、后殿。监国摄政,并遣官祭告太庙。耕耤田,祗告奉先殿。御经筵,祗告奉先殿、传心殿,修建郊坛、太庙、奉先殿,祗告天地、太庙、社稷。兴工、合龙,祭后土、司工诸神。迎吻,祭琉璃窑神暨各门神。
岁旱祈雨,祗告天神、地祇、太岁。越七日,祭告社稷。三请不雨,始行大雩。凡告祀,不及配位从坛。至为元元祈福,则遣大臣分行祭告,颁册文香帛,给御盖一,龙纛御仗各二,盖犹乔岳翕河茂典云。
习仪凡大祀前四十日,中祀前三十日,每旬三、六、九日,太常卿帅读祝官、赞礼郎暨执事、乐舞集神乐署,习仪凝禧殿。故事,祭祀先期,太常寺演礼坛庙中。雍正九年谕曰:“是虽义取娴熟,实乖洁齐严肃本旨也。”乃停前一日坛庙演礼。其前二日凝禧殿如故。飨太庙,以王公一人监视宗室、觉罗官。祀先师,祭酒、司业监视国子师生,同日习乐殿庭,令乐部典乐监视亦如之。谒陵寝,读祝官等亦遇三、六、九日习仪皇陵。又岁暮将祭享,选内大臣打莽式,例演习于礼曹。
时议谓发扬蹈厉,为公庭万舞变态云。
陪祀顺治时,诏陪祀官视加级四品以上。康熙二十五年,以喧语失仪,谕诫陪祀官毋慢易。寻议定论职不论级。郊坛陪祀,首公,讫阿达哈哈番,佐领。文官首尚书,讫员外郎,满科道,汉掌印给事中。武讫游击。祭太庙、社稷、日月、帝王庙,武至参领,文至郎中,馀如前例。御史、礼曹并纠其失仪者。既以浙江提督陈世凯请,文庙春秋致祭,允武官二品以上陪祀。三十九年,申定陪祀不到者处分。乾隆初元,定陪祀祗候例,祭太庙,俟午门鸣鼓;祭社稷,俟午门鸣钟;
祭各坛庙,俟斋宫钟动:依次入,鹄立,禁先登阶。并按官品制木牌,肃班序。七年,定郊庙、社稷赴坛陪祀制,遣官代行,王公内大臣等不陪祀,馀如故。明年,定郊祭前一日申、酉时及祭日五鼓,礼部、察院官赴坛外受职名,馀祀止当日收受。二十七年岁杪,谕通覈陪祀逾三次不到者,分别议惩。咸丰十年,谕朝日陪祀无故不到或临时称疾,并处罚。光绪九年,申定祗候例,大祀夜分、中祀鸡初鸣,朝服莅祭所。
志五十八 礼二(吉礼二)
郊社仪制郊社配飨祈穀雩祀天神太岁朝日夕月社稷先农先蚕地祇岳镇海渎山川直省神祇郊祀之制太祖御极,焚香告天,建元天命。天聪十年,设圜丘德盛门外,方泽内治门外,坛壝始备。会征服察哈尔,获元玉玺,躬亲告祭,遂祀天南郊。旧制,祭飨用生牢,颁百官胙肉。帝曰:“以天胙而享于家,是亵也。”谕改神前分享用熟荐。寻征朝鲜,祭告天地,并祀北郊。世祖入关宅帝位,于是冬至祀圜丘,奉日、月、星辰、云、雨、风、雷配。夏至祀方泽,奉岳、镇、海、渎配。
南北分飨。著为例。四年,定郊祀荐生牢如初,惟躬祀南郊进胙牛一。十四年,诏言:“人君事天如父,岁止一郊,心有未尽。惟营殿禁中,岁时致祀,配以太祖、太宗,庶昭诚敬。”礼臣乃援唐天宝四时孟月择吉祭上帝故事,谓构上帝殿奉先殿东,元旦,万寿,三节,夏冬二至,亲诣致虔,
左旋