左旋
一一：幽州卢龙军节度使司按地理志四，幽州入辽以後即升南京，府曰幽都，军号卢龙，开泰元年落军额，已非节度州。
一二：西京道据地理志五，西京道缺丰州天德军节度使司。另天德军，後亦由招讨升节度。
一三：云中大同军节度使司按地理志五，大同于重熙十三年升为西京，已非节度州。
一四：冀州防御使司据地理志二，应作冀州永安军防御使司。
一五：东京道三十七州据地理志二，贺州下应有宣州、怀化军，嫔州下应有嘉州。总数四十。又地理志胜州作媵州；无乌州，有安州。
一六：隰隰，原误「湿」。据地理志三及金史地理志改。
一七：大公鼎为良乡县尹按卷一○五大公鼎传作良乡县令。
一八：又命马守瑛等三员分决诸道滞狱按纪统和九年三月，「复遣库部员外郎马守琪、仓部员外郎祁正、虞部员外郎崔、蓟北县令崔简等分决诸道滞狱。」马守瑛即马守琪，「三员」应作四员。
一九：开泰五年遣刘泾等分路按察刑狱按纪在开泰六年七月，刘泾作刘京。
二○：杨兴宗重熙二十年为山西转运使按卷八九杨皙传作重熙十二年。
二一：奉圣州转运使司至已上并开泰三年置按纪开泰三年三月，南京、奉圣、平、蔚、云、应、朔等州置转运使。此缺南京、平州、云州，多保州。
二二：西山转运使叁见卷一六※校勘记<二四>。
二三：太平四年见兵马都总管按纪太平三年十一月有兵马都总管韩制心。
二四：开泰九年见霸建宜泉锦五州制置使按辽无泉州。检地理志三，统和中制置建、霸、宜、锦、白川等五州，「泉」应是白川之误。
第四十九卷 志第十八
礼志一
理自天设，情由人生。以理制情，而礼乐之用行焉。林豺梁獭，是生郊；洼尊燔黍，是生燕飨； 瓦棺，是生丧葬；俪皮缁布，是生婚冠。皇造帝秩，三王弭文。一文一质，盖本于忠。变通革弊，与时宜之。唯圣人为能通其意。执理者胶瑟聚讼，不适人情；徇情者稗绵，不中天理。秦、汉而降，君子无取焉。
辽本朝鲜故壤，箕子八条之教，流风遗俗，盖有存者。自其上世，缘情制宜，隐然有尚质之风。遥辇胡剌可汗制祭山仪，苏可汗制瑟瑟仪，阻午可汗制柴册、再生仪。其情朴，其用俭。敬天恤灾，施惠本孝，出於悃忱，殆有得於胶瑟聚讼之表者。太古之上，椎轮五礼，何以异兹。太宗克晋，稍用汉礼。
今国史院有金陈大任辽礼仪志，皆其国俗之故，又有辽朝杂礼，汉仪为多。别得宣文阁所藏耶律俨志，视大任为加详。存其略，着于篇。
吉仪
祭山仪：设天神、地祗位于木叶山，东乡；中立君树，前植群树，以像朝班；又偶植二树，以为神门。皇帝、皇后至，夷离毕具礼仪。牲用赭白马、玄牛、赤白羊，皆牡。仆臣曰旗鼓拽剌，杀牲，体割，悬之君树。太巫以酒酹牲。礼官曰敌烈麻都，奏「仪办」。皇帝服金文金冠，白绫袍，绛带，悬鱼，三山绛垂，饰犀玉刀错，络缝乌靴。皇后御绛挸，络缝红袍，悬玉佩，双结帕，络缝乌靴。皇帝、皇后御鞍马。群臣在南，命妇在北，服从各部旗帜之色以从。
皇帝、皇后至君树前下马，升南坛御榻坐。群臣、命妇分班，以次入就位；合班，拜讫，复位。皇帝、皇后诣天神、地位，致奠；阖门使读祝讫，复位坐。北府宰相及惕隐以次致奠于君树，遍及群树。乐作。群臣、命妇退。皇帝率孟父、仲父、季父之族，三匝神门树；馀族七匝。皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。上香，再拜如初。皇帝、皇后升坛，御龙文方茵坐。再声警，诣祭东所，群臣、命妇从，班列如初。巫衣白衣，惕隐以素巾拜而冠之。巫三致辞。
每致辞，皇帝、皇后一拜，在位者皆一拜。皇帝、皇后各举酒二爵，肉二器，再奠。大臣、命妇右持酒，左持肉各一器，少後立，一奠。命惕隐东向掷之。皇帝、皇后六拜，在位者皆六拜。皇帝、皇后复位，坐。命中丞奉茶果，饼饵各二器，奠于天神、地祗位。执事郎君二十人持福酒、胙肉，诣皇帝、皇后前。太巫奠酹讫，皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。皇帝、皇后一拜，饮福，受胙，复位，坐。在位者以次饮。皇帝、皇后率群臣复班位，再拜。声跸，一拜。
退。
太宗幸幽州大悲阁，迁白衣观音像，<一>建庙木叶山，尊为家神。於拜山仪过树之後，增「诣菩萨堂仪」一节，然後拜神，非胡剌可汗之故也。兴宗先有事于菩萨堂及木叶山辽河神，然後行拜山仪，冠服、节文多所变更，後因以为常。神主树木，悬牲告办，班位奠祝，致嘏饮福，
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