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其法大抵用古律焉。
大乐
　　自汉以来，因秦、楚之声置乐府。至隋高祖诏求知音者，郑译得西域苏祗婆七旦之声，求合七音八十四调之说，由是雅俗之乐，皆此声矣。用之朝廷，别於雅乐者，谓之大乐。
　　晋高祖使冯道、刘册应天太后、太宗皇帝，其声器、工官与法驾，同归於辽。
　　圣宗统和元年，册承天皇太后，<二>童子弟子队乐引太后辇至金銮门。
天祚皇帝天庆元年上寿仪：皇帝出东阖，鸣鞭，乐作；帘卷，扇开，乐止。太尉执台，分班，太乐令举麾，乐作；皇帝饮酒讫，乐止。应坐臣僚东西外殿，太乐令引堂上，乐升。大臣执台，太乐令奏举觞，登歌，乐作；饮讫，乐止。行臣僚酒遍，太乐令奏巡周，举麾，乐作；饮讫，乐止。太常卿进御食，太乐令奏食遍，<三>乐作；文舞入，三变，引出，乐止。次进酒，行臣僚酒，举觞，巡周，乐作；饮讫，乐止。次进食，食遍，乐作；武舞入，三变。
引出，乐止。扇合，帘下，鸣鞭，乐作；皇帝入西阖，乐止。
　　大乐器：本唐太宗七德、九功之乐。武后毁唐宗庙，七德、九功乐舞遂亡，自後宗庙用隋文、武二舞。朝廷用高宗景云乐代之，元会，第一奏景云乐舞。杜佑通典已称诸乐并亡，唯景云乐舞仅存。唐末、五代板荡之馀，在者希矣。辽国大乐，晋代所传。杂礼虽见坐部乐工左右各一百二人，盖亦以景云遗工充坐部；其坐、立部乐，自唐已亡，可考者唯景云四部乐舞而已。
　　玉磬，
　　方响，
　　　　筝，
　　筑，
　　卧箜篌，
　　大箜篌，
　　小箜篌，
　　大琵琶，
　　小琵琶，
　　大五弦，
　　小五弦，
　　吹叶，
　　大笙，
　　小笙，
　　　　篥，
　　箫，
　　铜钹，
　　长笛，
　　尺八笛，
　　短笛。
　　　　　　以上皆一人。
　　毛员鼓，
　　连鼓，
　　贝。<四>
　　　　　　以上皆二人，馀每器工一人。
　　歌二人，
　　舞二十人，分四部：
　　　　景云舞八人，<五>
　　　　庆云乐舞四人，<六>
　　　　破阵乐舞四人，
　　　　承天乐舞四人。
　　大乐调：雅乐有七音，大乐亦有七声，谓之七旦：一曰娑陀力，<七>平声；二曰鸡识，长声；三曰沙识，质直声；四曰沙侯加滥，应声；五曰沙腊，应和声；<八>六曰般赡，五声；七曰俟利椦，斛牛声。」九：自隋以来，乐府取其声，四旦二十八调为大乐。
　　娑陀力旦：
　　正宫，
　　高宫，
　　中吕宫，
　　道调宫，
　　南吕宫，
　　仙吕宫，
　　黄锺宫。
　　鸡识旦：
　　越调，
　　大食调，
　　高大食调，
　　双调，
　　小食调，
　　歇指调，
　　林锺商调。
　　沙识旦：
　　大食角，
　　高大食角，
　　双角，
　　小食角，
　　歇指角，
　　林锺角，
　　越角。
　　般涉旦：<一○>
　　中吕调，
　　正平调，
　　高平调，
　　仙吕调，
　　黄锺调，
　　般涉调，
　　高般涉调。
　　右四旦二十八调，不用黍律，以琵琶弦协之。皆从浊至清，迭更其声，下益浊，上益清。七七四十九调，馀二十一调失其传。盖出九部乐之龟兹部云。
　　大乐声：各调之中，度曲协音，其声凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，於律吕各阙其一，犹雅音之不及商也。
散乐
　　殷人作靡靡之乐，其声往而不反，流为郑、卫之声。秦、汉之间，秦、楚声作，郑、卫亡。汉武帝以李延年典乐府，稍用西凉之声。今之散乐，俳优、歌舞杂进，往往汉乐府之遗声。晋天福三年，遣刘以伶官来归，辽有散乐，盖由此矣。
　　辽册皇后仪：呈百戏、角、戏马以为乐。
　　皇帝生辰乐次：
　　酒一行　　篥起，歌。
　　酒二行歌，手伎入。
　　酒三行琵琶独弹。
　　　　　　饼、茶、致语。
　　　　　　食入，杂剧进。
　　酒四行阙。
　　酒五行笙独吹，鼓笛进。
　　酒六行筝独弹，筑球。
　　酒七行歌曲破，角。
　　曲宴宋国使乐次：
　　酒一行　　篥起，歌。
　　酒二行歌。
　　酒三行歌，手伎入。
　　酒四行琵琶独弹。
　　　　　　饼、茶、致语。
　　　　　　食入，杂剧进。
　　酒五行阙。
　　酒六行笙独吹，合法曲。
　　酒七行筝独弹。
　　酒八行歌，击架乐。
　　酒九行歌，角。
　　散乐，以三音该三才之义，四声调四时之气，应十二管之数。截竹为四窍之笛，以协音声，而被之弦歌。

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