至正十九年十一月江淛行省据杭州路申备本路经歴司呈准提控案牍兼照磨承发架阁胡瑜牒尝谓文治兴隆宜举行于旷典儒先褒美期激励于将来凡在闻知讵容缄黙盖国家化民成俗莫先于学校而学校之设必崇先圣先师之祀者所以报功而示劝也我朝崇儒重道之意度越前古既已加封先圣大成之号又追崇宋儒周敦颐等封爵俾从祀庙庭报功示劝之道可谓至矣然有讨论未尽尚遗先儒杨时等五人未列从祀遂使盛明之世犹有阙典惟故宋龙图阁直学士谥文靖龟山先生杨时亲得程门道统之传排王氏经义之缪南渡后朱张吕氏之学其原委脉络皆出于时者也
故宋处士延平先生李侗传河洛之学以授朱熹凡集注所引师说即其讲论之旨也故宋中书舍人谥文定胡安国闻道伊洛志在春秋纂为集传羽翼正经明天理而扶世教有功于圣人之门者也故宋处士赠太师荣国公谥文正九峯先生蔡沈从学朱子亲承指授著书集传发明先儒之所未及深有功于圣经者也故宋翰林学士叅知政事谥文忠西山先生真德秀博学穷经践履笃实当时立伪学之禁以锢善类德秀晚出独以斯文为己任讲习躬行党禁解而正学明此五人者学问接道统之传著述发儒
先之秘其功甚大况科举取士已将胡安国春秋蔡沈尚书集传表章而尊用之真德秀大学衍义亦备经筵讲读是皆有补于国家之治道者矣各人出处详见宋史本传俱应追锡名爵从祀先圣庙庭可以敦厚儒风激劝后学如蒙备呈上司申达朝省命礼官讨论典礼如周敦颐等例闻奏施行以补阙典吾道幸甚本省以其言具咨中书省仍命胡瑜赴都投呈至正二十一年七月中书判送礼部行移翰林集贤太常三院会议俱准所言回呈中书省二十二年八月奏准送礼部定拟五先生封爵谥号俱赠太师
杨时追封吴国公李侗追封越国公胡安国追封楚国公蔡沈追封建国公真德秀追封福国公各给词头宣命遣官赍徃福建行省访问各人子孙给付如无子孙者于其故所居乡里郡县学或书院祠堂内安置施行
上都宫阙
至正十九年叅议中书事陈祖仁疏言自古人君不幸遇艰虞多难之时孰不欲奋发有为成不世之功以光复祖宗之业茍或上不奉于天道下不顺于民心缓急失宜举措未当虽以此道持盈守成犹或致乱而况欲拨乱世反正乎夫上都宫阙创自先帝修于累朝自经兵火焚毁殆尽所不忍言此陛下所日夜痛心宜亟为兴复者也然今四海未靖疮痍未瘳仓库告虚财用将竭乃欲驱疲民以供大役废其耕耨而荒其田亩何异扼其吭而夺之食以速其毙乎陛下追惟祖宗宫阙念兹在兹然不思今日所当兴
复乃有大于此者假令上都宫阙未复固无妨于陛下之寝处使因是而违天道失人心或致大业之隳废则夫天下者亦祖宗之天下生民者亦祖宗之生民陛下亦安忍而轻弃之乎愿陛下以生养民力为本以恢复天下为务信赏必罚以驱策英雄亲正人逺邪佞以图谋治道夫如是则承平之观不日咸复讵止大都宫阙而已乎时兵破上都焚宫阙议欲修之以祖仁之言而止自是不复时巡
大都杜鹃
十九年冬十一月大都有杜鹃
尊崇朱子
至正二十二年十二月追谥朱熹父为献靖其制词云考德而论时灼见风仪之俊观子而知父迨闻诗礼之传久閟幽堂丕昭公论故宋左承议郎守尚书吏部员外郎兼史馆校勘累赠通议大夫朱松仕不躁进德合中行遡邹鲁之渊源式开来学阐图书之藴奥妙契玄机奏对虽忤于权奸嗣续笃生于贤哲化民成俗著书满家钦继志述事之光前何节惠易名之孔后才髙弗展嗟沈滞于下僚道大莫容竟昌明于永世神灵不昧休命其承可谥献靖其改封熹为齐国公制词云圣贤之藴载诸经义理实明于先
正风节之厉垂诸世褒崇岂问于异时不有巨儒孰膺宠数故宋崇文阁待制累赠宝谟阁直学士太师追封徽国公谥文朱熹挺生异质蚤擢科名试用于郡县而善政孔多回翔于馆阁而直言无隐权奸屡挫志虑不回著书立言嘉乃简编之富爱君忧国负其经济之长正学久达于中原涣号申行于仁庙询诸佥议宜易故封国启营丘爰锡太公之境土壤邻洙泗尚观尼父之宫墙缅想英风载钦新命可追封齐国公余并如故
元朝典故编年考卷八
●钦定四库全书
元朝典故编年考卷九
吏部侍郎孙承泽 撰
○秘史
元人有秘史十卷续秘史二卷前卷载沙漠始起之事续卷载下燕京灭金之事盖其本国人所编纪者书藏禁中不传偶从故家见之录续卷以补正史之所不载
在家羊儿年青吉斯征金国先取了抚州经过野狐岭又取了宣徳府使哲伯库尔库裕克二人做头哨至居庸闗见守御的坚固哲伯说可诱他战于是把军马佯回了金家见了果然尽出军马追袭直至宣徳府山嘴行哲伯却翻回冲着将金国陆续来的军马杀败青吉斯中军随
左旋