科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书
16-大明律集解附例-明--第68页
载在祀典应合致祭神祗所在有司须当立牌列号依时举祭所以报功德而劝忠义也若有逾期遗忘而失误不致祭者是曰慢神坐杖一百若祀典无文礼所不祭而祭之者是曰不经坐杖八十一惩其怠一恶其渎也
历代帝王陵寝
凡历代帝王陵寝及忠臣烈士先圣先贤坟墓不许于工樵采耕种及牧放牛羊等畜违者杖八十
纂注山陵寝庙谓之陵寝帝王葬处也土高曰坟封植曰墓此见帝王尝临制天下忠烈圣贤足以师世范俗其人虽系先代而其陵寝坟墓乃其体魄所藏若于上樵采薪蒭耕种禾黍等物及纵放牛羊等畜践害则失国家尊崇褒表之意而亵慢甚矣故杖八十
亵渎神明
凡私家告
天拜斗焚烧夜香燃点天灯七灯亵渎神明者杖八十妇女有犯罪坐家长若僧道修斋设醮而拜奏青词表文及祈禳火灾者同罪还俗若有官及军民之家纵令妻女于寺观神庙烧香者笞四十罪坐夫男无夫男者罪坐本妇其寺观神庙住持及守门之人不为禁止者与同罪
纂注告天者告祭天地拜斗者拜礼北斗天灯天象之灯七灯布列日月五星之象非谓北斗七星之灯盖天灯七灯即告天拜斗之灯也僧曰修斋道曰设醮青词用青纸表文用黄纸僧道修斋及祈禳俱重用青词表文上此见天帝北斗皆神明之至尊者故私家告天拜斗焚香燃灯者皆为亵渎坐杖八十妇人有犯罪坐夫男其青词表文乃用之以达于天帝者若僧道修设斋醮而拜奏青词表文及用之以祈禳火灾者同为亵渎亦并杖八十各还俗寺观神庙乃僧道所居若官与军民之家纵令妻女烧香则溷渎甚矣故笞四十罪坐夫男无夫男者罪坐本妇住持守门之人听其出入不为禁止亦笞四十故曰同罪
条例
一凡僧道军民人等于各寺观神庙刁奸妇女因而引诱逃走或诓骗财物者俱发附近充军若军民人等纵令妇女于寺观神庙有犯者问罪枷号一个月发落
禁止师巫邪术
凡师巫假降邪神书符咒水扶鸾祷圣自号端公太保师婆及妄称弥勒佛白莲社明尊教白云宗等会一应左道乱正之术或隐藏图像烧香集众夜聚晓散佯修善事扇惑人民为首者绞为从者各杖一百流三千里○若军民装扮神像鸣锣击鼓迎神赛会者杖一百罪坐为首之人○里长知而不首者各笞四十其民间春秋义社不在禁限
纂注师者即今行法之人称法师者巫者降神之人端公太保男巫之伪号师婆女巫之伪号弥勒佛白莲社明尊教白云宗是四样凡此烦其名不一故以等会该之人道尚右非正道曰左道隐藏图像五句最重总承上文盖必有此隐藏集众夜聚晓散扇惑人民等事然后坐以绞罪里长知而不首承上二节此言异端足以惑人小民易于愚弄邪术一倡祸炽天下古有明鉴故凡师巫假降邪神扶鸾祷圣自号端公太保师婆等项名色及妄称西方弥勒佛远公白莲社牟尼尊明教释氏白云宗等会一应反经左道乱正之术或隐藏其佛老宗师之图像而烧香集众夜则会聚晓则分散诈为修崇善果以鼓扇迷惑人民使之归投其教者祸将延蔓为害不细故为首者绞为从者流若军民人等装扮神像鸣锣击鼓迎神赛会者虽亦不正之事而与隐藏图像夜聚晓散扇惑人民者不同故止杖一百罪坐为首之人不言为从者罪难加众故也其里长明知师巫惑众军民赛会之情而不举首者各笞四十不言不知者以此等事非一人一家所为无不知之理也其民间所建义社而乡人春祈秋禳应有迎赛者虽有锣鼓及集众不在禁限
条例
一各处官吏军民僧道人等来京妄称谙晓扶鸾祷圣书符咒水一切左道乱正邪术扇惑人民为从者及称烧炼丹药出入内外官家或擅入皇城夤缘作弊希求进用属军卫者发边卫充军属有司者发口外为民若容留潜住及荐举引用邻甲知情不举并皇城各门守卫官军不行关防摉拏者各参究治罪
一凡左道惑众之人或烧香集徒夜聚晓散为从者及称为善友求布施至十人以上军民人等不问来历窝藏接引或寺观住持容留披剃冠簪探听境内事情及被诱军民舍与应禁铁器等项事发属军卫者俱发边卫充军属有司者发口外为民
大明律集解附例卷之十二
礼律
仪制
合和御药
凡合和御药误不依本方及封题错误医人杖一百料理拣择不精者杖六十若造御膳误犯食禁厨子杖一百若饮食之物不洁净者杖八十拣择不精者杖六十不品尝者笞五十监临提调官各减医人厨子罪二等○若监临提调官及厨子人等误将杂药至造御膳处所者杖一百所将杂药就令自吃门官及守卫官失于摉检者与犯人同罪并临时奏闻区处
纂注天子所用之药曰御药食曰御膳本方谓合用之方封题错误谓不明开药名品味分两之类或虽开而有遗皆错误也料理炮制熬洗也拣择选取精美也食禁谓食经所忌品尝每品先尝而后进也监临提调如太医院使院判御医医人之监临提调也御膳所官厨子之监临提调也各减字与下并临时字总承上数事言此条重误字此见药各有方其品味分两亦各不同若合和御药而失误不依本方及虽依方而包封上题写错误者杖一百若止是料理拣择不精者杖八十皆坐医人食各有禁如干脯不得入黍米猪鳖肉不得和姜苋之类若造进御饮膳而误犯所忌者杖一百止是不洁净者杖八十拣择不精者杖六十食必品尝欲其调和也不品尝者笞五十皆坐厨子其太医院使等官与御膳所官皆有监临提调之责而不行检点各减医人厨子前项所犯罪二等若御膳所非用药之地而监临提调官及厨子人等误将杂药至造膳处所者杖一百所将之药