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];仍岁康稔,廥庾饶衍。边亭晏如,物靡疵疠疵疠:原作「庇厉」,据《长编》卷六改。。怀生蚩蚩,不识烽燧之警。诵弦舞戚,比屋知教。献琛挚玉,裔夷面内。属阳升日至,帝飨习吉,灵欢交,瑞策举。繇是卿尹群辟,藩岳师帅,洎于百夫之长,要荒之酋,都鄙之耋,缁黄之旅,率吁言而窥景铄。咸愿采《春秋》之一元,《乐经》之英华,《洪范》之思睿,拟议徽懿,裒合尊称。陛下高居怵然,推而弗有;诸臣扣阍五请,始迁恩报可。犹以祗眚徼贶,略褒节而揭初历。
至哉圣人,纾己徇下,损满敦挹之旨旨:原作「二者」,据《宋大诏令集》卷六改。,固已比皇勋,铺帝猷,不矜不忘,自我折中。臣等不胜大愿,谨奉玉册玉宝,上尊号曰『宝元体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝』。伏惟陛下儆置器之安,思守文之难,翕对丕名,楙恢令声,畏天保民,遹观厥成。于皇万年,如日之升,本支绵绵,福祚莫京。臣士逊等诚欢诚忭、顿首顿首,谨言。」
康定元年二月二十一日改元诏曰:「向徇群请,加上徽名,因以建年之元,冠于丕称之首。特从损挹,且志兢修。自今上表,尊号勿复称『宝元』二字。」

佑二年三月十一日,手诏:「将来祀明堂礼毕,群臣毋得上尊号。」先是,庆历元年七月十七日、四年十月四日七年三月二十三日,皆尝诏南郊群臣勿上尊号。至是,帝又谓辅臣曰:「遇大礼而每请加上徽号,岂称朕所以奉神昭孝之意 」宰臣文彦博对曰:「陛下严父以配上帝,则臣子亦有爱戴君父之心。」伏奏至于三四,帝固拒之,乃降手诏。
五年七月十六日,诏以民力尚困,农望屡愆,间有水旱之灾,加以螟螣之害,方图大报,以伫善祥,无假虚称,以重不德。其将来南郊,文武臣僚毋得请上尊号。
嘉佑四年六月七日,宰臣富弼等上表,请加尊号曰「体天法道钦文聪武大仁至治圣神孝德」,表五上,诏答不允。
嘉佑七年七月七日,诏曰:「季秋令月,其日辛亥,事天事亲,卜用惟吉。凡明祀之所举,当致力而无懈。至于 虚名以从众之欲,增徽称以溢朕之美,既非交神之道,又非求己之实。徒自崇大,无益祗畏。其将来大飨明堂,百寮毋得上尊号。」 礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 宋会要 尊号五
宋会要尊号五
英宗讳曙,濮安懿王第十一子,母曰王夫人任氏。天圣十年壬申岁正月三日,生于宣平坊宅。嘉佑八年,诏以其曰为寿圣节。景佑二年,养于禁中。明年,授太子左监门率府副率,赐名宗实,累迁右千牛卫大将军。宝元二年,出居睦亲宅。嘉佑六年十月,以右卫大将军、岳州围练使起复,迁秦州防御使、知宗正事,固辞不拜。七年八月,立为皇子,改今讳,迁齐州防御使,封鹿郡公,八居皇子位。八年三月二十九日即位。年三十二。英宗治平二年七月二十一日,宰臣韩琦等上表,请上尊号曰「体干膺历文武睿孝」,表五上,诏答不允。
以上《国朝会要》。
治平三年十一月二十五日,宰臣韩琦等拜表,请上尊号曰「体干膺历文武圣孝皇帝」,表五上,诏答允。
四年正月一日,具仪卫于大庆殿庭,帝不豫,摄太尉、宰臣韩琦奉玉册玉宝授合门使,合门使授内常侍,由垂拱殿以进。册文曰:「摄太尉、尚书左仆射、兼门下侍郎、同平章事、昭文馆大学士臣韩琦等再拜稽首上言:臣等闻天道育万物而不责其报,然飞走之微必时而有荐者,以知其本也;君德被万寓而不有其名,然臣辟之众必崇而有号者,以献其诚也。故报虽不责荐而知其本者天必飨,名虽不有号而献其诚者君不遗。是以上下之情通,而古今不能以易也。
恭惟皇帝陛下自然之性,得尧之仁,不闻而式,绍文之圣,总百行而无不备,探六艺而无不达。粤在宗邸,德充而晦,令闻莫遏,四海系心。譬夫大明将升,光气前发,万目瞻望,不可韬戢。及乎膺受圣托,纂隆皇绪,信默三祀,动谨先法。奉养长乐,孝惟克谐。内严宫阐而细大必修,外正纪纲而颓坠毕举。揽威炳以归已,斡神化而独运。下暨鳏寡而悉其生,至于昆蚑莫不被泽。其九族之睦也,本先乎知道;其百揆之叙也,本精乎任人。若夫延见迩臣,咨访不倦,有虞之好问也;
柳损浮费,用度日约,大禹之克俭也。缉熙光明而德行以显,周成之保邦也;综核名宝而赏罚必信,汉宣之图治也。并会众美,嗣兴太平。故自舟车所通,日月所照,皆奉顺声教,无敢弗虔,固足以恢四圣之阂休,极百王之盛节者矣。者肇禋吉土,如见清庙,祭而受福,庆将逮下,下之报上,安可无述臣等所以合中外之志