左旋
，总治下方，主赵氏之族，今已百年。』朕有所请问，皆垂答谕。朕因垂涕上问太祖、太宗在天圣号，答云：『人世不可轻语。』又云：『皇帝善为抚育苍生，毋怠前志。』朕再拜，天尊众真皆离座，乘云而去。」王旦等曰：「陛下款奉上真，亲承宝训，兹□殊异，简册所无。」再拜称贺。即召旦等至延恩殿，历观临降之所。
二十五日，内降御札，以天尊临降布告天下，命参知政事丁谓、翰林学士李宗谔、龙图阁直学士陈彭年与太常礼院检讨官详定崇奉仪制以闻。
二十六日， 臣诣崇德殿称贺，赐酒五行而罢，宴宗室诸亲于万岁殿。帝作《九天司命天尊降临》七言诗赐近臣，继和。
闰十月五日，制曰：「先天者大道，总众妙以为宗；无方者至神，感精衷而斯应。朕嗣守丕业，惕厉一心，祗贺殊休，绍膺秘检。奉符云岱，报本汾脽，秘祀交修，鸿仪克举。凌兢即积，顾諟非常。遽奉真游，仰闻谆诲。启洪源于古始，隆多祚于本支。永惟长发之详，敢罄归尊之志。虔遵宝训，聿荐徽名。咨示有司，肃扬令典。谨上九天司命保生天尊圣号曰『圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝』，择日备礼奉册。」
六日，命宰臣王旦撰圣祖册文。
九日，详定所言：「准制奉上圣祖徽号。按唐《郊祀录》，荐献玄元皇帝青词，云『嗣皇帝臣某』。今请应上圣祖青词，并依称谓。伏缘圣祖居上真之位，不用祀文，自令除道场外，非时奏告止用青词。」诏恭依。又诏天下州府军监并于天庆观置圣祖殿，其尊像侍从，令玉清昭应宫定式付之。
十一日，制曰：「大道之始，实本于混元；二仪之生，肇从于太极。伊先天之孕粹，由太电以发祥。灵感诞昭，仙缘斯启。进崇祖德，已焕于徽章；钦奉母仪，敢宣于慈教。恭荐隆号，式达至虔。谨奉上圣祖母懿号曰『元天大圣后』，择日备礼奉册。」
十二日，详定所言：「圣祖母未有宫殿，望遣官于兖州曲阜县寿丘奏告。」从之。
十三日，详定所言：「按唐天宝四年敕，太清宫告献，行礼官用朝服，改祀版为青词。自今玉清昭应宫荐献告圣祖，除已奉敕用青词外，其奏告大事望服朝服，常时奏告则公服。其青词，如设醮则令道士读之，荐献则命太祝。」并从之。
十八日，命宰臣向敏中撰圣祖母册文。
二十三日，诏圣祖、望祖母徽号册宝法物，并饰以金。旧制，皇帝册宝饰以金，宗庙饰以银。及是，有司请圣祖册宝如宗庙之制，帝崇奉圣祖，志存谦于「于」字疑误。，故有是诏。
十一月八日，诏圣祖、圣祖母册宝文，并令户部侍郎、参知政事丁谓书，宝文曰「天宝」。
十一日，中书门下言：「准制加上圣祖、圣祖母徽号。恭以清都锡佑，紫禁延真，述圣胄之有开，表蕃厘之纷委。鸿名仰渐，聿申尊祖之心；徽谥载增，用达奉先之志。方咨令典，俟举鸿仪。爰奉德音，别营秘宇。考室之制，倘未毕于僝功；奉册之辰，虑难成于备礼。臣等参详，圣祖宝册，欲望俟宫成备礼；圣祖母宝册，俟仙源县太极观成日，命使奉上。」诏：可。圣祖宝册，朕亲诣宫奉上。
六年二月四日，帝御滋福殿，召宗室、近臣观圣祖天尊大帝降延恩殿及众真列侍图。
七年九月一日，对辅臣于滋福殿。帝曰：「自元符之降，四海安宁，朕欲昭答 昊，与天下臣庶同上玉皇圣号。来日吉辰，止就此殿设圣像，朕亲授中书门下，择日降制。」王旦等曰：「陛下特出清衷，仰答天贶，
盛事冠古，非攸司谋虑所及。臣等不胜大庆。」因请奉圣号匣安于朝元殿后，天书刻玉幄次。从之。
一日一日：疑是「二日」。，帝诣滋福殿玉帝像焚香，奉圣号匣，再拜以授辅臣王旦等，奉置逍遥辇，安于朝元殿幄次。
八日，帝服靴袍，奉玉〔皇〕圣号御札于崇德殿庭，设香案再拜，授枢密使，奉赴文德殿宣付中书门下。御札曰：「穹昊盖高，允昭于下济；妙道为大，实着于强名。而况端拱璇枢，裁成宝历，总九阳之政令，布万民之福禧。俯致隆平，方膺于圣荫；仰崇称谓，洪阐于神功。所以伸有国之至虔，谢蒸黎之介祉。伏维玉皇大帝宅尊紫宙宙：原作「胄」，据《宋大诏令集》卷一三五改。，制治清都，居二仪之先，为万物之主。至仁不载，覆冒于伦；妙用无方，监观于浃宇。
是谓莫窥其际，曷得而谕者。顾以眇冲，缵兹基绪。元符敷锡，祗受于眷怀；懿典昭扬，钦隆于保佑。勒封梁祉，报本鄈丘。百礼咸宜，八纮(押)[狎]至。僊宗荐降，谆诲密彰。大庇家邦，宠绥海域。故得俗登仁寿，岁洽顺成，七政以齐，百嘉并鬯。庆怀生之多幸，咸美应之有孚
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