左旋
抄札到被火之家赈济存恤外，臣以治郡无状，招此天谴，罪无所逃，乞重赐黜责。」诏王楫特降一官宫观，其被火之家，令本州岛优加赈济。
绍熙二年四月二十四日，徽州火。
五月二十日，金州火。既而以四川总领所言：「据通判金州陈京等申，本州岛居民遗漏，延烧州治、通判厅并城内外官司、廨舍、库帑及居民屋舍，户数颇众。先次支犒过救火屯驻官兵钱一万道，及措置从本所赈给被火人户，每十口上下之家支钱引五道，五口上下之家三道。缘金州既系重地，适遭火灾，州郡库帑俱为煨烬，势颇穷迫。本所见同诸司措置，续具申奏。」诏将被(水)[火]之家更加存恤，毋致失所。
三年六月十九日，临安府火。既而以枢密院言：「主管侍卫步军司公事阎仲申，今月十九日夜二更，清波门外遗火。数内后军统领戚拱、中军副将董庆祖、训练官王帅雄三人首先上屋，向前救扑，于是士卒争奋，遂致熄灭，合行推赏。照得右军统领王之类旧有将上或入熟拟降指挥，诏除进熟文字外，余参决有合照应条法指挥及未可径行事件，旧有批送所属勘当，看详指定，候到，见得可行，方可请降旧有将上或入熟拟降指挥。」诏除进熟文字外，余参决有条格指挥体例。
合入熟常程文字，诏不参决。以上《孝宗会要》。
〔嘉泰元年三月戊寅，临安府大火。〕〔夏四月辛巳，火乃灭。〕〔壬午，诏曰：「朕以眇躬，获奉宗庙，不明不敏，无以上承天心，下育百姓。乃者衅咎之延，闵凶洊集，嬛嬛在疚，夙夜震皇。今者谪见天地，京城延火，□□□〕
舍「舍」前文字原缺，据《宋史全文续资治通鉴》卷二九补。，祸甚酷烈，百万生聚，奔骇离居，颠踣号呼，无所归命。夫天生烝民，付予司牧，顾朕德薄，言动差失，政刑缪盩，赫然威怒，宜谴朕躬，元元何辜，害至此极!悼心流涕，痛切体肤。朕方战栗斋精，哀吁于上帝，深自创艾，愈加修省，蕲以祗答明戒，勉为后图。仍诏二三大臣视吾百姓厄，有可以全活而赈赡之者，凡公上之须，廪庾之积，损以与民，一无所爱，庶几安集，以慰憯怛之意。
布告有众，明听朕言，故兹诏示，想宜知悉。」
同日，臣僚言：「伏见临安城内失火，延烧所焚官私舍宇，虽未见开具数目，老幼男女相携避火，多有因蹂践而死者。辇毂之下，日戴陛下濡之泽，何为被祸如此其极也!臣闻火之发也为有因，而其救之也必有道。遗漏之始，不过一炬之微，其于救灭，为力至易。火势既发，亦不过一处，若尽力救应，亦未为难。至其冲突四出，延蔓不已，救于东则发于西，扑于右则兴于左，于是而始艰乎其为力矣。故后之无所用其力，皆起于始之不尽力，扑灭不救，至于燎原，此古今不易之论也。
今日之火，为变甚酷，议者乃徒言天数之难逃，而不知咎在于人力之不尽。夫都城之有火。始则临安守臣与夫步司均任其责，至于殿司，须俟得旨乃出。盖其始也，诚虑临安救火之兵人数单弱，所以与步司均遣。臣闻诸道路，救火之初，步帅夏侯恪酣酒未醒，全不指呼，是以军人亦拱手相视，莫肯向前。虽曰
各执火具，所执殆成虚器。其持桶以取水者，姑以空桶往来；其拆屋以断火路者，则邀索钱物，以待火至。至于烧及酒库，则又抢酒恣饮，更无纪律。故凡恪所历，曾无微劳以奉陛下之命令，以全陛下之生齿，徒闭口不言而已。或曰：恪曾有疾，力不逮曩时，是以奔走指呼，无能为役。夫既无勇以率先士卒，又无知谋以临制事几，比屋荡焚，父子夫妇至不相保，万一事有大于救火者，则其为患，当不止是，将焉用斯人为哉!今火既息矣，若曰减膳避殿，下责躬之诏，抑畏震惧，以答天谴，此乃陛下应天以寔之事。
若曰避火之家，与夫救火将士之损伤者、死亡者，合行优与赈恤，此又有司当所举行，宣布德意之事。而臣今日所言，以为当议救火不力之罪，谢此延烧被苦之民，则如夏侯恪者无所逃其罪矣。若乃延烧罪犯，着在令甲，昭然甚明。臣据临安府申，系左一南厢住人杨浩家遗漏。恭闻高宗皇帝绍兴三年诏严火禁，放火人不以烧毁屋舍多少，并依军法。其失火正犯人如焚毁官私屋宇数多，并取旨，依军法断遣。盖一家不谨，而万家受祸，倘不重寘典宪，其又将何以谢无辜受祸之家乎!
臣前所谓火之发也必有因，推原遗漏之因，则临安府所申杨浩是也。其救火也必有道，救之而无其道，如臣前所陈则夏侯恪之罪是也。欲望英断，将夏侯恪亟赐罢黜。仍乞行下临安府，将失火正犯人
研穷根勘。如是正身有犯，不得移罪干仆，明具情犯取旨，重作施行
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