左旋
礼官言：「天圣中南郊礼毕，皇太后御会庆殿，皇帝于帘内恭谢，百官称贺于廷，升殿赐酒，辅臣以故事奏禀于延和殿。」太皇太后谕止之，遂降此诏。
十一月二十二日，太皇太后复诏曰：「王朝盛会，礼见 臣。今有司欲依天圣故事，行会庆称贺之仪。顾惟菲薄，岂敢比隆于先后 来年正月一日更不御殿受贺上寿，皇帝御殿礼毕，百官并内东门拜表如常仪。」
六年十二月十四日，诏皇太后亲侄女三人并封郡君。
九年二月二十六日，诏曰：「比朕亲奉皇太后圣谕，皇太妃保育之德着于中外，皇帝虽已备极崇奉，而仪节之间，犹有未称。盖旧仪虽全比皇后，而宫合舆盖之制及出入所由宜有所加，苟于本朝祖宗以来母后之制有所差降，则褒隆之数可施行矣。其下礼部、太常寺，参考典礼仪制及臣僚上笺称名、命妇进见等仪式奏(门)[闻]。」于是群臣议皇太妃所居宫合建殿立名、所乘檐二改为舆、上设行龙五、出入宣德东偏门、百官上笺称殿下、自称姓名、命妇旧升阶上拜今改为殿下出入，仪卫率加于旧。
帝又诏曰：「昨亲奉皇太后圣谕，皇太妃特与立宫殿名，殿名圣瑞。坐六龙舆，进黄伞，出入由宣德正门。朕常思皇太妃尊奉之礼未至周尽，今奉玉音，不胜惓惓，卿等可并臣下称呼讲议奏闻。」于是三省议皇太妃坐龙凤舆、伞红黄兼用、遇从皇太后出入止用红，应宫中并依皇后仪制称臣妾外，命妇入内准此。有司供纳之物并称进奉，余依礼官所定。从之。
绍圣元年闰四月十八日，诏改隆佑宫曰「慈德宫」，前殿曰「慈德」，中殿曰「仁明」，后殿曰「寿昌」。
十月十二日，以武安军节度观察留后高公绘为镇宁军节度观察留后，恩州团练使向宗回为相州观察使，荣州团练使向宗良为利州观察使。上以宗回等皇太后近属，恭谨少过，故有是命。
十三日，诏「昨议裁损，中外奏荐宣仁圣烈皇后欲以身率群下，故于亲属恩泽首行四分减一指挥。今兹于奉亲之礼不宜一例裁损，所有皇太后、皇太妃亲属恩泽四分减一指挥宜罢。」
十一月二十四日，礼部言：「明年正旦朝贺，以宣仁圣烈皇后服制未除，于礼合罢。欲其日百僚诣东上合门拜表称贺，次诣内东门拜表贺皇太后，拜笺贺皇太妃。」从之。
二年三月二日，诏皇太妃生辰祗应人推恩依皇太后条例。
五月二十一日，帝谕辅臣曰：「皇太后尝有旨令立皇太妃宫殿名，向礼(宫)[官]止请建殿立名，未尝及宫名，其审议之。」同知枢密院事曾布曰：「皇太妃宫乃陛下降诞之地，今欲名圣瑞，亦宜以圣瑞名宫。」从之。
十月七日，诏皇太妃合奏亲属恩数并视皇太后例，圣节大礼亦如之。
三年九月三十日，诏：「皇后孟氏可上皇后册宝，废居瑶华宫，赐号华阳教主、玉清妙静仙师，赐紫，名冲真。其居处供帐服用禀给之类务从优厚，称朕所以始终待遇之意。」
四年正月五日，诏：「皇太妃昔从任氏并继父朱氏，依礼制各以封赠。近访求，适父母悉已物故，未曾明言于朝，乞赐恩礼。其崔杰并李氏可拟始封品秩进呈。皇太妃姓氏已布告中外，更不归宗，止续朱氏旧称。任氏虽非父母之家，亦系近戚，存亡恩命，更不追正。每岁所得亲属恩泽，并奏荐朱、任二家。」
元符二年九月二日，宰臣章惇等上表言：「中宫虚位，历载于此，宜有建立，协修阴教。望于定省两宫之暇，祗禀慈训，登崇贤淑，正位内治。备举典册之盛，俯慰中外之望」。诏荅曰：「后听内治，以风四方。昔之盛王，茂建贤德。朕若古明训，慎于东求。卿等职在秉钧，诚深体国。以长秋之虚位，援故实而有言。当禀两宫，即颁礼命。用承天佑，俯慰群情，所请宜允。」
七日，内出手诏曰：「朕以卿等上表请建中宫事禀于两宫，皆以为莫宜于贤妃刘氏。柔明懿淑，德冠后宫，诞育元良，为宗庙万世之庆。中宫特建，非斯人其谁可当 所宜备举典册，以正位号。恭依慈训，即颁礼命。」
三年徽宗即位未改元正月十二日，上召辅臣面谕章惇等请皇太后权同处分。又顾曾布曰：「事初即再三告太后，乞同听政。」布曰：「陛下圣德谦悒，乃欲如此。然长君无此故事，不知太后圣意如何 」上曰：「皇太后已许，方敢指挥。兼遗制未降，可增入。」
十三日，诏皇太后权同处分军国事，并依嘉佑、治平故事施行。三省检会嘉佑、治平故事，皇帝御前后殿，辅臣奏事，退诣内东门帘前覆奏皇太后，皇太后不御殿，百司不奏事，不立生辰节名，不遣使契丹。诏恭依。
十四日，诏先皇帝皇后建宫殿并以元符为名，
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