科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书
24-宋会要辑稿-清-徐松-第3308页
陈傅良《待遇集》，士人传诵其文，每用辄效。请内自太学，外自州军学，各以月试合格前三名程文，上御史台考察。太学以月，诸路以季。其有旧习不改，则坐学官、提学司之罪。」是举也，语涉道学者，皆不预选。
同日，都省言：「正免解并国学该遇覃恩免解，临安府府学职事及临安、庆元、安庆、英德府曾该赦文免解，国学诸州还赴庆寿恩覃恩等免解人，依绍兴四年取放分数，十七人取一名，零分更取一名。其庆元、安庆、英德府连三举不改名人，庆元府取四人，安庆府取二人，英德府取一人。内英德府如无应取合格卷子，即听阙。」从之。
四月二十九日，礼部言：「检会干德、咸平典故，省试开院，合格举人内有任两省、台谏、侍从以上有服亲属权要亲族者，从本部取索，具名奏闻覆试。」从之。以后准此。
三年五月六日，监察御史沈继祖言：「昨备数省闱较艺，恭拜御札，有曰：『期得器识伟厚、议论正平之士，副异时公卿大夫选，毋使浮夸轻躁者冒吾名器。』臣窃谓教养有素，则所取皆有用之材；训迪不先，则旧习无骤变之理。昨者宸翰虽遄颁于礼闱，而纶音未播于郡国。况今去科举，止有
年余，训迪磨励，今正其时。乞诏郡国，俾四方士子精勤隶习，博通古今，种学绩文，以应明时之需。主司出题，必指事寔，毋事虚泛，庶几寔材辈出。」从之。
十二月十八日，臣僚言：「嘉定府系是潜藩，该遇登极赦，应乡贡进士曾经连三次终场不改名之人，免文解一次。本府有赦前一举终场四千五百八十九人，缘去失前两举号簿，无因见得连三举终场不曾改名之人，难以取放。」礼部勘当：欲于庆元四年科举除取本府解额外，于内就取五百名，以补上项人数，特与赴省试一次，令项考校，乞量立省额。或有事故赴省不及之人，不许后举还试。其试下人，亦不理为到省举数。」都司拟定以三人为额，余并从之。
四年正月十一日，右谏议大夫姚愈言：「乞诏天下，将来秋试春闱，司文柄者，惟取文辞根本理义，鲠直明白，无所阿佞，擢寘高等。或文辞可采，而议论涉于柔佞谄曲，则黜之。庶几皆有挺特刚方之操，以备器使。仍乞戒 太学儒官、州郡教官，于训诱考校之际，严加激厉，俾之涵养气质，习为忠鲠。如此则人材辈出，仰副教养作成之意。」从之。
四月二十九日，右正言刘三杰言：「曩者以科举之文虚浮迂僻，典贡举者摘其辞而显黜之，一洗异时之弊矣。然而四方士子传闻不审，但见主司命题，欲求寔学，率皆采取传注，编摭故实，或搜求陈腐之类书，以备场屋之用。至于词采议论，殊不留意。
今岁大比，窃恐外方出题发策搜及隐僻，致使耄士晚生专务记录，幸中程度，而敢言之气，有用之学，或抱遗才之孍。乞将来试闱校文，必取学问典寔，文采华赡，气识明达，议论渊源，兼是数长，乃可中选，仰副设科取士之意。」从之。
六月十六日，臣僚言：「科举所以收天下之英俊，且为孤寒之地。比年百计 私，内而省闱廷试，则有暗记牢笼之弊，如黄度、罗点辈私取陈亮以魁多士是也。外而诸路，如福建考官黄广被差之后，受金入院，寻即事发，为言者论列是也。属当大比，来岁春闱，万一考官私相结约，阴取党类，接受贿赂，欲与计偕者，并令监试留意举觉，不得容令复蹈前辙。春闱委在院台谏官觉察。否则事发，并坐其罪。」从之。
十九日，臣僚言：「近者臣僚有请，自今试场出六经合题，深中场屋之弊。但本意正恐题目有限，士子得以准拟，返使寔学不能见一日之长。臣谓若出合题，则合题亦自有限，士子仍旧准拟。乞下礼部，令遍牒诸路，自今出题，或尽出全题，或三篇中欲合一题，听从有司，庶几不致拘泥，不为举人所测。」从之。先是，礼部侍郎胡纮言：「国家三岁大比，以经义、诗赋笼天下之士，群试于有司者，必精通所习之业，可以中选。今之诗赋，虽未近古，然亦贯穿六艺，驰聘百家，有骈四俪六之巧。惟经义一科，全用套类，积日穷年，搜括殆尽，溢箧盈箱，无非本领。主司题目，鲜有出其揣拟之外。欲令有司，今岁秋试所出六经，各于本经内摘出两段文意相类，不致牵强者，合为一题，庶使举子有寔学者得尽己见，足以收一日之长，而挟策雠伪者或可退听矣。」从之。至是臣僚复有请焉。
七月二十一日，臣僚言：「仰惟陛
下临御以来，开明公道，训饬士类，天下皆知以孔孟为师，一洗伪学之陋，甚大惠也。然今日伪习既除，天下虽知趋向之方。圣经未明，学者犹有疑似之惑。乞诏有司，自今于六经、《论语》、《孟子》中，有发明正心诚意、道德性命处，仍旧出题，以审观程文引用趋向之邪正，庶使圣经复明于天下，学者无疑似之惑。仍令有司考校之际，惟不背经旨，议论正平者取之。如有窃假圣经，语涉虚浮，包藏奇僻矫诞之意，(或)[惑]乱众听者，痛行屏黜。」从之。
五年正月十七日，礼部郎官陈谠言：「祖宗以来，以三场取人，盖有深意。今日以经义取士，观其异时之经筵讲席也；今日以词赋取士，观其异时之词林翰苑也；今日以论策取士，观其异时之崇论竑议也。夫