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24-宋会要辑稿-清-徐松-第3404页
法人既系试中断案、律议登科，若更以本业再试刑法，等第推恩，颇为太优。况进士及第人既不许经义出官，武臣武艺出身人亦不许试武艺弓马，岂新科明法人独许以旧学再试 今欲应新科明法及第人就试刑法，如试中，除入第一等合差充刑法官人与依例推恩外，其入免试已上等第，并与免试，更不推恩。若就铨试试中，即便投下文字。其合得堂除已上恩泽，亦更不施行。如愿试经义入等，自依等第推恩。」从之。
元丰二年三月十三日，诏：「今岁特奏名明法改应新科明法人，试大义三道。」
二十二日，御试编排官李承之等言：「熙宁九年，御试新科明法正奏名，三十九号上以通粗资次编排。今一百四十六号，比前数倍。欲以二通为合格，分两等。」从之。
七月十八日，诏应新科明法举人试断案，许以
律令 自随。
九月八日，诏五路礼部进士与新科明法人通理人数均取。
哲宗元佑元年闰二月二日，侍御史刘挚言：「乞贡举进士添诗赋，复置贤良茂才科，新科明法添兼经大义及减人数。」诏礼部与两省、学士、待诏、御史台、国子司业集议闻奏，所有将来科场且依旧法施行。
三年闰十二月二十三日，诏：「五路不习进士新人，今后令应新科明法，许习《刑统》。仍于《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《周礼》、《礼记》内各专一经，兼《论语》、《孝经》。发解及省试分为三场，第一场试《刑统》义五道，第二场试本经义五道，第三场《论语》、《孝经》义各二道，以三场通定高下。及以诸科额十分为率，留一分解本科旧人，一分解新科明法新人。不及十人处亦准此。如无人赴试及无合格人，即存留，更不许添解进士第。若向去销尽诸科举人，即当留二分解新科明法新人。」
四年四月十九日，诏：「元佑二年以前诸科举人改应新科明法，听取应外，自今更不许改。其获冒应人，仍增旧赏。」从礼部、刑部请也。
七月二十九日，礼部言：「立到五路不习进士新科明法新人，欲与诸科改应进士及五路进士新科明法旧人衮同均取分数，并考校等第。应诸科奏名每十一人取一人，剩额以旧应诸科改应新科明法及新科明法新人并改应进士、五路进士每路作一项。到省人衮同通细分数均取。谓如剩额三百人，到省通计一千九百人，即每
九人五分取一人之类。余分凑新科明法旧人。今后御试本经义二道，《刑统》义三道，考校分为五等。其经义、《刑统》义两处考校，初覆考讫，即详定官合以两处等第参定。所有发解及省试刑法考试官，止是考定得《刑统》义通粗否，其去留自合是考试经义官以三场通定去留高下。」从之。
六年正月九日，诏五路进士及新科明法人就试终场，零分不满十人许解一人，仍取文理优长者。
八年四月二十二日，礼部言：「大名府新科明法侯弼等状：先朝废罢明经及诸科举人，许改应新科明法，自不许新人取应，欲销尽明经及诸科旧人。当日务从朝廷之意，而改应新科者十有七八。昨于元佑三年，又准朝旨置籍拘定人数，更不许新人取应。今来五路都将新科举人与进士一例，须要就试终场人十人已上方许解发一名，显是立法不均。欲乞依诸科例，十分中留一分解额，解发新举人。看详存留一分解额，有碍条制。如朝廷早要销尽，各人许留一分解额，乞自朝廷指挥。」诏五路新科明法举人，今从取应人系就试终场，每实及七人许解发一人，如取应终场人止有六人已下，亦许解一人。
绍圣元年七月二十五日，诏经律科曾得解人，许改应新科明法，愿试进士者听。仍并通理举数。
四年二月四日，诏贡院考校五路进士，据合得分数人二分，五路通取三分，与府监诸路通取。新科明法
依诸科例，每十一人取一名。以上《续国朝会要》。《国朝会要》无此门。
光尧皇帝建炎二年正月八日，大理少卿吴言：「神宗熙、丰间，将旧科明法念诵无用之科，改为新科明法。今来此学浸废，法官阙人。乞复立明法之科。诸进士曾得解贡人就试，多取人数，增立恩赏，诱进后人，以备采择。」从之。
绍兴十一年七月四日，礼部言：「将来御试新科明法，合赐出身。御药院拟定第一等本科及第，第二等本科出身。」从之。
十四年七月十八日，臣僚言：「新科明法得解人亦许取应，更不兼经。白身得官，其科反易于有官试法。礼部看详前举立定取解格，发〔解〕五人取一名，省试七人取一名，零分亦取一名。比之进士，取解太宽。欲发解及省试各递增二人，其发解内本路若就试人不及七人，止有五人已上，亦许收试取一名。其省试零分不及，不在收试之限。所试断案、刑名粗通，以十分为率。断及五分，所试《刑统》义文理全通为合格。若不合格，虽有人数，亦不许收取。虽《刑统》义全通，断案不及分数，许行驳放。仍自后举兼经。」从之。
十六年二月三十日，礼部言：「熙宁以来，诏罢诸科，许令曾应明经及诸科举人，依法官例试断案、《刑统》义。至崇宁元年，上件解省额尽归为进士解省额讫。兼见今自有官人许试刑法，其新科明法欲自后举废罢。」