科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书
24-宋会要辑稿-清-徐松-第3407页
比工商杂类纳(才)[财]受官流品为胜，岂可以连姻皇族遂同赃私罪戾之人 乞许其应举，以广求贤之路。」从之。以上《国朝会要》。
哲宗绍圣二年正月十七日，诏：「今来科场，承务郎已上 厅赐及第、出身、同出身人，依元佑三年临轩第一牓例，并与堂除合入差遣一次。」其后四月十七日，诏
进士出身承议郎韩纯彦权判登闻鼓院。以上《续国朝会要》。《中兴》、《干道会要》无此门。
选举 宋会要辑稿 选举一四 举士十六 发解
发解
太祖干德二年九月十日，权知贡举卢多逊言：「伏以礼部设科，贡闱校艺，杜其滥进，是曰宏规。所以发解之时，必积程试，取其合格，方可送名。岂有经试本州岛，列其贯籍，考其艺能，动非及格，殊乖激劝之道，渐成虚薄之风。请准周显德二年 ，诸州解发进士，差本判官考试，如(未)[本]判官不晓文章，即于诸从事内选差。所试并得合格，方可解送。诸科差录事参军考试，如录事参军不通经义，即于州县官内抡选。本判官监试，如有遥口相授，传与人者，实时遣出，不在试限。纸先令长印，书至时给付。凡贴经对义，并须监官对面，同定通否，逐场去留，合格者即得解送。仍解状内开说当州府元若干人请解，若干人不及格落下讫，若干人合格见解。其合申送所试文字，并须逐件朱书通否，下试官、监官仍亲书名。若合解不解，不合解而解者，监试官为首罪，并停见任，举送长官，闻奏取裁。诸科举人，第一场十否者，殿五举；第二场、第三场十否者，殿三举；其三场内有九否者，殿一举。其所殿举数，于试卷上朱书，封送中书门下，请行指挥及罪发解试官等令，重举旧章，庶绝侥滥。」从之。
开宝五年十一月十四日，诏曰：「乡举里选，先王之制也。朕之取士，率由旧章。宜用申明，俾从遵守。应天下贡举人自今并于本贯州府取解，不得更称寄应。如化外人即述归依因依，预于开封府投状，长吏具事取裁。其国子监举人，须是元在监习业，方许校艺解送，不得妄称监生。仍并令礼部贡院分明勘会，违者具名以闻。余有条制，委所司详酌行下。
《文献通考》：开宝九年，诏翰林学士李昉等阅诸道所解孝第力田等人，试问所业，毋可采，乃悉退去。诏劾本部官滥举之罪，见孝廉门。
太宗太平兴国三年九月二日，诏：「自今进士及诸科贡举人被废疾者，诸州不得解送，礼部不授牒。」
雍熙四年九月一日，诏：「河南、西川、两浙、荆湖、淮南三举曾御试、四举曾荐名举人、年五十已下者，东西京各三十人，节镇各一十五人，防御刺史、余州军各一十人，委长吏拣选人材心力，召官吏委保别无行止踰滥者，具姓名解送赴阙。如不及数，即据拣到人解送，当议
量材录用。如有违犯，官吏保人并当连坐。」
十二月十日，翰林举士知贡举宋白等言：「今进士、诸科八千余人，其间终场落者四百九十余人，御前落者六百八十余人。伏请应已曾解送举人在千里内，委本处重加考试；发解在千里外及两京发解者，仍乞诫励试官，务令精核。」从之。
五年正月六日，开封府发解官、直史馆王世则等言：「千里外举人并今年赴试人数不少，欲展限至二月二十日，兼乞下开封府晓示，须正月十五日已前到京投状，纳文卷试纸。」从之。仍令登闻院，出限进状者不得收接。
《文献通考》：兴国八年，诏曰：「岁当秋赋，是曰彝章。爰自近年，遂隳前制。止一偕于计吏，许常赴于贡闱。岂足权功，颇容徼幸。复归旧贯，允 至公。宜令诸道下第举人依旧重请文解。」是年试进士始分三甲，第一甲并知县。
淳化三年三月二十一日，诏曰：「国家开贡举之门，广搜罗之路，采其乡(典)[曲]之誉，登于俊造之科。近年举人，颇隳前制，不于本贯取解，多是随处荐名，行止莫知，真虚罔辨。乃至工商之子，亦登仕进之途。令式文明，固合遵守，宜特行于条贯，庶永绝于混淆。应举人今后并须取本贯文解，不得伪书乡贯。发解州府，子细辨认，如不是本贯及工商杂类，身有风疾、患眼目、曾遭刑责之人，并不在解送之限。如违，发解官当行朝典，本犯人连保人并当驳放。如工商杂类人内有奇才异行、卓然不
群者，亦许解送。或举人内有乡里是声教未通之地，许于开封府、河南府寄应。其归本贯取解人，许通理自前举数。」
至道三年五月九日，诏曰：「朝廷为官择人，设科待士，当惩滥进，方尽至公。应两(诏)[京]、诸道州府进士、诸科举人发解及贡院考试条贯，宜令翰林学士、中书舍人参议，先具发解条贯以闻。」
翰林院承旨宋白等议曰：「国家封域至广，州郡甚多，每岁举人动以万数。将惩滥进，理在精求。欲乞不限两京国学及诸道州府，应新旧进士、诸科举人每秋赋各依前后 命，委本处逐色差官考试，须是文章经义最精者。每进士一百人只解二十人，《九经》已下诸科共及一百人，只解二十人赴阙。如将来考试或有缪滥，其逐处发解官并依先 殿罚。内州府不及一百人处，亦令约此数目解送，但十分中只解送二分。」诏依所奏，仍令：「今年