觉察失仪。提点、承受等并靴笏。班于殿下,北向立定。次舍人传称警,四色官趋赴殿庭称警毕,合门附内侍进班齐牌。皇帝服 袍出,鸣鞭。行门、禁卫、诸班直、亲从等并入内省执骨朵使臣并迎驾,自赞帝起居。皇帝升御座,舍人赞执仗人四拜起居。次舍人赞「读奏目」,知合门官已下常起居讫,知合门官升殿读奏目。余官各归侍立祗应位。舍人揖,皇太子已下躬。舍人当殿直身,通文武百僚、皇太子某已下起居称贺。皇太子已下直身立。舍人、礼直官引皇太子、宰执、使相已下文武百
僚北向立班定。舍人揖,躬身。典仪曰「再拜」,赞者承传,在位官皆再拜,搢笏,舞蹈,又再拜,讫,且躬身。班首不离位,奏「圣躬万福」,讫,典仪曰「再拜」,赞者承传,在位官皆再拜,讫,直身立。礼直官引枢密一员由东阶升殿东壁,面西立,以俟宣荅。舍人引皇太子出班(到)[列]位,俛伏,跪,百僚并躬身。致词讫,伏,兴,却引归位,揖,皇太子躬身。典仪曰「再拜」,赞者承传,在位官皆再拜,搢笏,舞蹈,又再拜讫,且躬身。殿上礼直官引枢密当御前躬承旨,讫,于折槛东,西向立,称「有制」,皇太子已下两拜讫,且躬身。枢密宣答讫,复位立。典仪曰「再拜」,赞者承传,在位官皆再拜,搢笏,舞蹈,又再拜,讫,直身立。俟皇帝起,鸣鞭,皇太子已下并退。舍人承旨放仗,四色官趋赴殿庭,称「奉 放仗」,押仗官就位,两拜讫,退。
【中兴礼书】
高宗建炎四年十一月五日,太常寺言:「检会冬至皇帝躬率百官遥拜道君皇帝、渊圣皇帝讫,御殿,百官起居,宰执更不奏事,是日作休务假。本寺勘会今来冬至日,并来年正旦,欲依上件礼例施行。」诏依。自是至绍兴六年仿此。
〔绍兴〕七年闰十月六日原有批云:「案:建炎无七年,『七年』上当有『绍兴』二字。」今据补。,行在礼部、太常寺言:「勘会自来冬至日,皇帝躬率百官遥拜渊圣皇帝表讫,依例御殿,百官起居。缘今来系在圣文仁德显孝皇帝、显肃皇后未祔庙已前,所有将来十一月一日冬至日,今参酌礼例申请下项:一、冬至日,乞依见旦、望遥拜礼例,是日宰执率文武百官于行宫门外遥拜渊圣皇帝表。所有表文乞令礼部修撰书写。其表不入词,俟拜讫,付礼部收掌,候问安使行日附行。一、所有冬至日,依礼例,皇帝御殿,百官起居。缘今来系在未祔庙已前,欲乞是日文武百僚依旦、望礼例,于常御殿门外进名奉慰。」诏依。
十二月十八日,行宫礼部、太常寺言:「来年正旦,留守以下至日合诣行宫北门立班拜表。今来系在圣文仁德显孝皇帝、显肃皇后服制之内,难以作贺表。又缘已系祔庙毕,欲乞改作拜起居表。仍乞于十二月二十一日先拜六参起居表讫,次预拜正旦起居表。其拜表节次等,依近冬至礼例施行。所有表,依例,行宫行首司收接,留守司差人投进。兼正月一日留守以下先诣行宫南门遥拜(肃)[渊]圣皇帝讫,次赴行宫北门拜六参起居表。」诏依。
九年十一月五日,礼部、太常寺言:「勘会将来冬至日,乞依见今旦、望礼例,是日皇帝于禁中遥拜渊圣皇帝,更不御殿。 臣于南宫门外遥拜讫,次宰执率百官僚诣常御殿拜(贺)[表]称贺。其日礼部郎官转表授班首,班首转授合门官。其表依在京冬至、正旦不御殿礼例入词。所有来年正旦亦依此施行。」诏依。自后仿此。
十二年十月十六日,礼部、太常寺言:「都省批送臣僚札子:『窃以元正一岁之首,冬至一阳之复,圣人重之,制为朝贺之礼焉。自上世以来,未之有改也。汉高帝以五年即位,而七年受朝于长乐宫。我太祖皇帝以建隆元年即位,受朝于崇元殿。主上临御十有六年,正、至朝贺贺:原作「阳」,据《宋史》卷一一六《礼志》改。,初未尝讲,岂艰难之际不遑暇欤 兹者太母还宫,国家大庆,四方来贺,亶惟其时。欲望自今冬至、元正举行朝贺之礼,以明天子之尊,庶几旧典不至废坠。』令看详申尚书省。契勘朝会之礼,依国朝故事,冬至、正旦有司前两月申请,取旨排办。昨自艰难之际,权不举行。今来臣僚申请,合依旧举行。依(议)[仪],设黄麾大仗、车辂、逍遥、平辇、法物、乐舞等。百僚服朝服,再坐上寿,宣(公王)[王公]等升殿,间饮三周。」诏依,仍自来年
举行。
十九日,臣僚札子奏:「臣窃以王者所幸为京师,言京大而师众,四方之人必以众与大归之。故有朝宗、觐遇、会同之礼,甸侯、宾要、荒服之制。以九仪之命,正邦国之位,端己南面而治,百官备物而动,所以为慎重肃恭、尊君卑臣之典。又为车服旗章以旌之,贽币瑞节以镇之,声容文物以纪之,于是乎正班爵之仪,训上下之则。所以兴衰拨乱,使民回心而乡道,亦非天之所为,盖人之所设也。人之所设,不为则不立,不修则坏。昔汉高祖既得天下,命叔孙通定朝(议)[仪],当十月长乐宫成,诸侯来朝,莫不震恐。高帝悦而叹曰:『吾乃今日知为天子之贵也!』惟我国家袭周之宪度,恢汉之规模,其亦尚矣。陛下盛德大业,超轶古今,时号中兴,功逾肇造。久抚艰难之运,礼文多所未修;今格和宁之期,旧典宜