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24-宋会要辑稿-清-徐松-第3628页
臣同知制诰，名在臣上。及除学士，臣草其制。臣后方为学士，安石缘江宁赴召，入院在后，望令立班在上。」从之。
七月四日，合门言：「秘书监陈述古差权纠察在京刑狱，立位取旨。」诏述古班于三司副使之上，用祥符中卫尉卿慎从吉例也。
九月六日，诏集庆军节度使、虢国公宗谔令在见任节度使上立班。
十七日，诏新除彰化军节度观察留后、安定郡王从式令在本班之上，仍少近前序立。
二年三月一日，宣徽北院使王拱辰言：「准合门告报，立班在参知政事王安石之上。缘近例，序班皆在执政臣僚之下，乞依近例。」从之。
四月一日，国信所言：「大辽贺同天节左番使耶律奭赴文德殿拜表，言南使到北朝，缀翰林学士班，今来却在节度使之下。馆伴者谕之，始就班。时下御史台、合门同详定，奏称人使不知本朝翰林学士班自在节度使之下；如遇合班，即节度使在翰林学士之西差前别为一班；其大辽国人使又在节度使之西别为一班立，俱不相压。欲且依久来仪制体例。」诏依所定。
四日，御史台、合门言：「为皇亲正任班正刺史以上并缀节度使班，人既多，则节度使班不显，虑人使疑问。今定夺，皇亲正任两使留后至防御、团练使、正刺史已上，每遇合班，依旧于西班内序立，并于节度使后重行别作一班。仍与东班同品官前后略相照，即不得缀节度使班序立。」从之。
《仁宗实录》，天圣时二府之相犹以其职高下定位，则知往者不若今制之拘也。今文彦博盖朝廷之宗臣，朕方倚以疆垂之事，虽用陈升之为宰相，其令升之仍位彦博下，以称朕遇贤之意。」继而合门言：「仪制，宰相班在亲王上，枢密使带使相班在亲王下。今来陈升之班在枢密使 十月三日，诏中书门下曰：「二府者，政事之出也。维是一二股肱之臣，日谟谋于庙堂之上，皆朕所尊礼之，顾其势岂有重轻哉!伏
兼侍中文彦博下，或遇亲王相压，取旨。」诏送太常礼院详定以闻。未几，复诏中书门下曰：「朕惟国朝之制，虽兵民分于二府，然其委用者皆所谓执政之臣，岂独相枢密者以为使相耶 朕尝惑之。故丙申之诏，令彦博班升之上，所以尊老成而均政体也。今彦博数言武臣之(例)[列]非可同于亲王之班，理有未便，执谦虑损，情有莫回。予思罔然，虽拒勿得。其令中书门下如所请施行。」
二十五日，编修合门仪制所言：「庆历中改文明殿学士为观文殿学士，又置大学士。按文明殿即今文德殿，乃正衙前殿也，后唐始置。学士序位枢密副使之下，每遇紫宸殿坐朝，则升侍立。盖文德、紫宸通谓之前殿，故学士侍立为宜。其观文殿深在禁中，乃与资政、端明殿相类，而资政、端明学士并不侍立。窃详庆历所改职名，虽用旧之班着，而殿之次序与旧义理不同。其观文殿大学士自今遇紫宸殿坐朝，请更不升殿侍立。」从之。
三年正月十三日，编修合门仪制所言：「准中书批送到合门奏，准诏，令权发遣省府职司以
上并与正(权)同，其时暂发遣候正官者不在此限。检会仪制，三司副使在太常少卿之上告谢宣名，遇假日、见、谢、辞并舞蹈。内殿起居，立位在待制之后，即无权三司副使班位。皇佑三年尚书兵部员外郎、直史馆曹颖叔权度支副使，依正副使立位，其余礼数杂压，未有明制。自来大两省以上权三司
使公事只依本官立位相压，权知开封府本官少卿监以下假日不舞蹈。今既无明降仪式，即是权与权发遣副使便与正同，却与权三司使及知开封府少卿监仪式颇有差异。诏本所详定以闻。今参详三司副使系正职事官，权与权发遣公事乃是权摄，其名既异，理难一同。今欲定权三司副使、权发遣副使公事随驾与逐日内殿起居立位、岁时恩赐班入次第、在省相压并同正副使。其权副使告谢不宣名，假日不舞蹈，对御座次及杂压在知杂御史之下。系少卿监以上，即从本官。其权发遣副使公事惟杂压以本官，仍在同官之上，余并如权副使之仪。」诏依。
四月二十六日，御史台言：「检会仪制，右谏议大夫王化基权中丞日，正衙常参立中丞砖位，内殿起居日止立本官班。其后宋太初权台事，如化基例。今龙图阁直学士陈荐权台事，若依宋太初例，即内殿起居合却归学士班，取旨。」诏常参正衙并内殿起居并权立中丞班位。
五月二十一日，编修合门仪制所言：「准中书札子，合门检会右谏议大夫王化基、权御史中丞宋太初权御史台事，具载仪制，而自来相承，不曾分异。今来翰林学士兼端明殿学士、礼部郎中、知制诰冯京权御史中丞，诏定夺闻奏。今参详冯京带学士职权御史中丞，欲定常参正衙并内殿起居并立中丞班位，其杂压即从学士之仪。」诏依。
六月五日，诏兵部
郎中、同知审官西院韩缜与直龙图阁一行序官立位。
九月二十三日，诏新除河阳三城节度使、集禧观使、守司空、兼侍中曾公亮大 后系衔在曹佾上。
二十四日，诏沿边寨主不以官资，并在监押之右。
十月四日，诏皇城使、端州团练使、新除枢密副都承旨李绶常朝立班令在都承旨之后、宫苑使之前。
十一月二十四日，