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24-宋会要辑稿-清-徐松-第3959页
，随事商榷，以受荩言。延见进对臣僚，询究利害，退阅四方奏牍，少空则披诵载籍，取鉴前古，故于讲学，久未皇暇。念亲儒臣，以稽先圣之格言、百代之明验，虽羽檄交驰，巡幸未定，亦不可废。可差侍从官四员充讲读官，遇万机之暇，令三省取旨，就内殿讲读。」
三十一日，诏：「将来开讲日，侍讲官于进读书内或有所见，许读毕具札子奏陈。仍降付本所，载之注记，依元丰旧制。」从翰林学士朱胜非请也。
四年八月十八日，尚书吏部侍郎綦 礼等言：「近诏从官日进前代及本朝故事，伏见祖宗以来遴选儒臣，以奉讲读。若令从官一例献其所闻，既非祖宗旧制，且有越职之嫌。况今讲读官并有正员，欲乞止命讲读官三五日供进前代及本朝故事，以资圣学，所有元降指挥乞赐寝罢。」诏讲读官及翰林学士、两省官并依已降指挥。
绍兴元年二月十六日，诏刑部尚书胡直孺兼侍读。以中书门下省言「兼侍读秦桧除参知政事，止有侍读王绹一员」故也。
四月九日，诏赐侍读王绹、胡直孺、侍讲汪藻、胡交修、(候)[侯]延庆御书杜诗扇面。
十七日，诏户部尚书李弥大兼侍读，以讲筵所侍读官(正)[止]有黄叔敖一员故也。
八月十一日，诏以朱胜非为提举醴泉观兼侍读。初，胜非罢同都督，辞免还任、知绍兴府，上曰：「胜非作相三日，值苗刘之乱，当时调护有力，朕岂不知。近日因罢同都督，外方士人上章论胜非功甚多，惟一二台谏不与。昔晋公子重耳备尝险阻艰难，相与在外，自蒲狄至秦，诸臣从者惟狐偃，未始不同。及河，以(壁)[璧]授公子，且欲亡去。公子曰：『所不与舅氏同心者，有如白水。』盖晋公子之霸诸侯，实子犯之助。朕于胜非，不谓众之不知而弃之也。」故有是诏。
十月二十九日，诏讲筵所：「今后住讲日，令讲读官依讲筵日分除假故旦望，隔日轮官接续供进《春秋口义》一授，至开讲日依旧。所有日进故事，仍令侍从官依元降指挥，与讲读官、翰林学士、两省官同进。
三年五月二十六日，诏：「讲筵所见轮官供进《春秋口义》并侍从等官日进故事，可自今后遇六月、十一月权免供进，开讲日权住供进。」
四年十月七日，诏：「讲读官进讲义故事权罢，候过防秋日依旧。」以右司谏赵霈言
「淮海有警，方议亲征，乞少缓」故也。
五年闰二月二十二日，诏侍读官进读《三朝宝训》，从殿中侍御史张绚请也。
六年八月二十七日，诏侍读官许正谢，今后依此，令敕令所于(阁)[合]门格修入。先是，观文殿学士、提举万寿观充行宫同留守孟庾兼侍读，已授告讫，缘侍读、侍讲在法未有许正谢之文，庾以为言，故有是诏。
七年九月一日，权礼部郎陈公辅言：「闻徽宗皇帝、宁德皇后凶讣，陛下宫中见行三年之丧，欲乞凡遇当讲日，只令讲读官供进《口义》，更不亲临讲筵。」从之。既而臣僚以祖宗典故论列，诏如旧制。
十年八月十二日，诏：「中书舍人王鉌、起居舍人张土穹兼侍讲。鉌进讲《孟子》，土穹进讲《左氏传》。以讲筵所言「秋讲在近，见阙官二员」故也。
十一年三月六日，诏权礼部尚书苏符兼侍读，进读《三朝宝训》。
四月九日，诏赐侍读吴表臣、苏符新茶。
二十七日，诏赐复古殿墨侍读吴表臣、苏符、侍讲林待聘、程克俊、王鉌、李易、修注朱翌各二十铤。
十三年三月八日，诏给事中杨愿兼侍讲，进讲《尚书》。
十四年三月二十二日，诏御史中丞李文会兼侍读，工部尚书詹大方、礼部侍郎高阅兼侍讲。先是，讲筵阙，宰臣秦桧曰：「陛下圣学日跻，实难其人。」上曰：「朕学问岂敢望士大夫，但性好读书，宫中无事，(舍)[合]读书写字，一无所为。」桧曰：「士人读书者固多，但少适用。」上曰：「读书贵于适用。若不适用，或托以为奸，则不若不读之为愈。」上又曰：「王安石、程颐之学各有所长，学者但当取其所长，不执于一偏，乃为善学。」桧曰：「陛下圣学渊奥，独见天地之大全。下视专门陋儒，溺于所闻，真太山之于丘垤也。」
十五年十一月十三日，诏宣赐讲读、说书、修注官寒食、端午、冬至节料，观文殿大学士已上钱一百五十贯，酒十瓶；资政殿大学士、学士已上钱一百贯，酒八瓶；待制以上钱五十贯，酒六瓶；未系两制钱三十贯，酒四瓶。今后准此。
十六年二月十六日，讲筵所言：「今后讲筵兼讲《孟子》，相次终篇，依旧制合先奏请点定。今具未经进讲《周易》、《毛诗》、《礼记》、《周礼》。」诏令讲《周易》。
三月二十日，上以《孟子》终篇，特遣中使赐当讲官段拂鞍马、牙笏、金砚、水瓶、墨等。
二十三日，赐侍读、侍讲、修注官以下御筵于皇城司。
二十八日，诏：「经筵进讲《孟子》终篇，可依进讲《论语》终篇例推恩施行。」
十七年正月二十九日，诏资政殿大学士、提举(力)[万]寿观秦 兼侍读。
三月四日，诏给事中兼侍讲段拂除翰林学士，依前兼侍讲。
二十三年十一月