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24-宋会要辑稿-清-徐松-第401页
文饰。」臣僚上言：「臣伏见韩世忠家陈乞家庙祭器，给舍、礼官据义论奏，皆为国家惜烦费、重典礼。今陛下断自宸衷，酌用中制，改用竹木，省去雕文，其为创制，皆非 臣所及。然端倪复开，攀援必继。虽圣神谨礼，专待元勋，观听有初，宜须详讲，必傅古义，方协今宜。臣谨按礼：赐弓矢然后征，赐鈇钺然后杀，赐圭瓒然后为鬯。盖诸侯嗣位，征诛祭祀皆不敢专，必待命于天子也。又按礼：祼圭尺有二寸，有瓒。盖凡祼，酌鬯用爵，灌之在瓒，形如盘，其柄以圭瓒为之。然则天子命诸侯始承祭祀，必赐以圭瓒者，凡以祭祀交神，惟灌为重，举其重者赐之，则余得自用，犹不尽赐之也。臣窃见铜为祭器，可以传远。今断难用铜，则以竹木为之，无有不坏之理。坏而不易，则坠上之赐；易而自造，则弃君之命。臣欲略仿古制，今来韩世忠家庙祭器，止令有司精致制造爵、勺各一，给赐本家；余令礼官定合用礼
式，画图成册，同所赐器给付本家，听其自造，并用竹木。既不烦于公家，亦有便于私用，已昭恩典，又合礼经。伏乞睿旨施行。所有录黄，臣未敢书行。」诏依。太常寺彩画祭器式样，文思院制造木爵、木勺各一，同给赐本家。
嘉泰元年十月二日，诏：「太傅、永兴军节度使、充万寿观使、平原郡王韩侂胄家庙祭器，特令文思院铸造给赐。」先是侂胄言：「曾祖先臣琦 忠先朝，重见褒录，于今奕世侑食大烝，荣光宠灵，古昔未有。今臣居止粗备，独家庙犹阙，仰俯之间，每怀愧惧。敢缘故实近例，悉有请许立家庙之文，乞付之礼官，讨论 臣家庙制度，下臣本家，自行修立；及照近例，颁降祭器式样，以竹木制造，免紊司存。」故有是诏。「按《五礼仪鉴》：祝文以方版书之。今遇时享，仿古用祝版。祭器，每位笾一十二，巾；豆一十二，盖；簠四；簋四；铏鼎二，柶；俎二；壶尊二；巾、杓。壶罍二；巾、杓。爵坫三；祝坫一；烛台三；登二；罍洗一；篚、杓、巾。爵洗一；篚、杓、巾。拭爵巾一；帨巾一；篚一。共享黑漆髹匣一十具，黑漆腰舆一十只，紫紬绦二十条。乞令工部下文思院制造给赐。」从之。
二年六月十三日，直秘阁、特改添差通判严州张宗愈奏：「伏念臣先大父循忠烈王张俊，遭遇高宗皇帝，备将佐于大元帅府。自河朔扈卫，至南京登宝位，首在劝进之列。披荆棘，立朝廷，歼丑虏，荡 寇。翼载王室，济登中兴，终始恭顺。尝奉玉音，有『张俊之功与诸将万万不同』之训。前后思陵所赐宸翰，独臣宝藏惟谨。继乃配飨高宗庙廷，勋书盟府，不暇缕陈。缘从来未曾陈乞家庙，乞就赐第旧基，建立修造使用，四时祭飨。有元拨堂前田产支遣，不敢别有觊觎。家庙制度、祭器式样之类，乞下所属讨论，札付本家，自行修立。祭器欸志下工部文思院照例镌铸给赐。」从之。先是以张宗愈之请，下礼、寺讨论，礼、寺言：「张俊生前任一品官，典故一庙五室，合自张俊而上立五世。窃照杨存中生前，高宗从其请立庙，给赐祭器。韩世忠身薨后，其子有请，孝宗以世忠中兴勋臣，特赐家庙祭器，并用竹木，勺去文饰，画图听其自造。今张俊身薨后，其孙陈乞，合从韩世忠家庙祭器制度事体。」于是从之。
开禧三年三月二十三日，忠州刺史、右屯卫将军刘伯震奏：「先祖鄜武僖王光世，自结发从戎，捍御西陲。当宣、政年间与夏贼血战，累立全功。高宗皇帝以大元帅开府，先祖光世首提万骑，亟请济上奉迎劝进。高宗皇帝委以腹心，扈卫至南京，即登宝位。从驾南度，备历艰难。而苗、刘叛逆，复与丞相吕颐浩建议，传檄会合诸将复辟。建炎翊戴事迹，备载国史。蒙恩追封鄜王，家庙未曾给赐。乞就本家赐地旧基建立修盖。诸费及四时祭祀，自有先祖遗下田产拨充使用，不敢有分毫觊觎。」从之。
嘉定十四年正月二十日，诏封桩库支拨度牒一百道、会子一十万贯，丰储仓支拨米五千石，并给付宪圣慈烈皇后宅，充盖造家庙等用。以居民遗火延烧宅庙，故有是命。
八月四日，诏：「右丞相史弥远赐第行在已十四年，依淳熙典故，合赐家庙。可令转运司、临安府随宜盖造。」既而弥远言：「恭奉御笔，依淳熙典故合赐家庙。照得礼、寺讨论家庙祭器典故，每位合用笾豆一十二只，并巾、盖。簠、簋四副，铏鼎二只，并柶。俎二面，壶尊二只，并巾、杓。爵坫三副，祝坫一只，烛台三座，登二只。共享罍一副，篚、杓、巾全。爵洗一副。杓、巾全。并所生母齐国夫人周氏一位，亦乞如数制造外，今来妻鲁国夫人潘氏一位，欲乞附祭于所生母齐国夫人周氏别庙，制造笾、豆一十二只，并二杓。簠簋四副，铏鼎二只，并柶。俎二面，壶尊二只，并巾、杓。壶罍二只，并巾、杓。爵坫三副，祝坫一只，烛台三座，登二只，罍洗一副，篚、杓、巾全。爵洗一副。杓、巾全。欲望令工部行下所属，照数制造给赐。」从之。
十五年十月十九日，史弥远奏谢家庙祭器。上批：「先太师功在社稷，况卿辅朕有年，兹遣内臣赐以祭器，少答殊勋，不必多谢。」《宋史》：理宗景定三年，诏丞相贾似道赐家庙，命临安守、漕营度，礼官讨论，赐祭器如仪。
礼 宋会要辑稿