左旋
，御史中丞(万)[万]俟言：「敕差充歹赞宫按行使，内侍宋唐卿副使。遇有本司合行奏禀职事，欲与唐卿同班上殿敷奏。」从之。
十月十六日，资政殿学士、左朝奉大夫、知绍兴军府事楼照言：「已到任讫。念臣久违轩陛，切欲一望清光，兼有本任职事。乞依张守、孟忠厚例，暂赴行在所奏事。」从之。
十三年二月十二日，诏：「合门六参日，依合引上殿一班，止引面对官；如值假合后殿坐日分，依合引上殿两班。」
十九年二月二十二日，诏：「今后监司守臣替回上殿，并令以民事奏陈。」
二十七年四月十八日，诏：「上殿臣僚进呈札子，或在当头及不近前奏事，依例合门官转拨，令稍前奏事；如转拨不得，令合门官近前拨赴奏事位。」
二十九年五月四日，诏：「今后六参日上殿班数已定，遇台谏官乞对，隔下面对官次日引。」
孝宗隆兴二年五月十二日，诏：「今后应除监司，须于阙期前具名取旨。仍令先次上殿，不得在外及以资序差除，立为定式。」
九月十五日，诏依建炎间指挥，今后应除郎官，令先次上
殿，然后供职。以臣僚上言：「古者为郎，出宰百里，特以县令之任尔，犹谓有非其人，民受其殃，以是难之。况在今日，以其郎官出而补外者，必为监司，否亦得为郡守，则其待之当何如哉!郎官虽(谏)[监]司、郡守之所从出，而今选授之间，若有不得与监司、郡守比者，臣于上殿一事见之。盖除知州军，见在行朝，而阙次已及，当即赴者，皆令上殿。至如监司，则近降指挥，须于阙期具名取旨，先次上殿，不得在外及以资序差除，立为定式。可谓其选欲重，而其择欲精矣。
故有已除漕臣，因是遽改郡守者。独于郎官差除，或在内而序迁，或在外而初授，皆未有上殿指挥。虽为郎不称职，不过一身侥幸，而监司不得人，必至一路被害。然未有为郎官称职，而为监司不得人者。况建炎间，凡除郎官，即于所降指挥便带，如未经上殿，令合门引见上殿。此盖祖宗旧制，建炎之初犹循而不改，虽经兵火，案籍散失，而当时曾任郎官之家，所除省札多有存者，不知厥后于何年月始不带行，却有先次供职之文。此所谓郎官乃监司、郡守之所从出，而选授之间反若甚轻，盖于上殿见之也。
」故有是命。
干道元年六月一日，诏：「今后转员、引呈将校换官、射射及御试举人唱名日并 决罪人，并依令不引上殿班。」先是，有旨：「防秋在即，除旬假如旧外，应国忌行香及小节省部并不作假，候将来解严日仍旧。若皇帝御殿廷，别有小
小公事，合门并听收接目下上殿班次。」续以边事宁息，有旨依令式作假。合门状：「契勘合门令，诸转员、引呈将校换官、射射及御试举人唱名日并 决罪人等并不引上殿班。今来已降〔指〕挥，〔依〕令式作假日分依旧。所有前项条令，不合引上殿班日分。」故有是命。
八月十八日，诏：「今后应文武知州军、诸路厘务、总管、副总管、钤辖、都监见辞，并令上殿，批入料钱文历。如托避免对，并未得差除赴任，委台谏、监司常切(接)觉察，以违制论。」
二年三月十六日，诏：「应除郎官，先关报合门，上殿讫，方得供职授告，立为永法。」
八月十七日，诏：「今后遇垂拱殿坐日分，枢密都副承旨起居讫，合赴朵殿侍立。如有职事，许令上殿奏事。」
九月二十四日，诏：「今后台谏、侍从章奏，各置一簿，随所上录之，一以留禁中，时备观览，一以授大臣，使之详阅。有事已行而辄废，或行而于法有碍，于民未便，及监司、郡守言与事违者，各以时纠之。」从秘书少监汪大猷请也。大猷奏：「臣闻兼听广览，人主之盛德；尽言无隐，臣子之忠诚。切惟陛下勤于听览，乐闻忠言，内之台谏、侍从，外之监司、郡守，又有朝臣之转对，公交车之召见，隆宽广问隆宽：疑误。，殆无虚日。凡州县之积弊，人情之利病，皆不下堂而周知，甚盛德也。
远之臣，登玉陛，奉清光，盖千一之荣遇。故其所陈，虽事有大小，利有久近，孰不愿竭忠诚以补聪明之万分。其间仰契圣意者，固已不
崇朝而颁行之。然有事合讨论，迹涉迂缓，下之有司，未蒙施用，往往不复再经天览。不唯间有可行者因而废格，兼亦无以考言者之是非，而知人才之得失。况监司、太守，所论民事，大率可喜，到官之后，所行未必如所言，朝廷无由察其果从违也。其兴利除害之事，既已施行，有司或谨于始而怠于终，朝廷亦未尝课其果行否也。行之而孰为利，孰为害，亦无所稽考也。如是，则献言者既不责其实
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