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24-宋会要辑稿-清-徐松-第4311页
事理施行。
四月九日，合门言：「检会绍兴三十年金国贺天申节并绍兴三十一年贺正旦人使朝见，其日紫宸殿坐，人使朝见毕，垂拱殿不设乐，赐酒五醆，免宣视醆，两次宣劝。今来金国报登宝位人使朝见，未审合与不合赐酒并宣视醆。」诏依例赐酒五醆，宣示醆。
八月二十四日，礼部、合门、大常寺、国信所言：「将来贺登宝位使人到阙，合于紫宸殿赐筵宴，不用乐，不簪花。」从之。以高宗服制故也。
十二月三十日，馆伴金国人使所申：「北引接张倜言，来时得处分，往回沿路并在馆遇筵宴，乞并免簪花举乐。掌仪王舜臣答云：『皇帝方行庆礼，殿庭免簪花、举乐，断难称。此礼非专为使人设。』张倜言：『殿
庭举乐，国信固不敢辞花，宴日乞免簪花。』」诏依例赐花，仍免簪。绍熙元年贺重明节亦如之重明节：原作「重门节」，据《宋史》卷三六《光宗纪》改。。
绍熙二年二月八日，国信所言：「金国报哀使人到阙，所有宴殿合与不合排办给赐宰执亲合受相使人并诸免祗应人等花朵 」礼部、太常寺、国信所检准《国朝会要》，大中祥符三年正月五日，契丹告哀使辞，宴于崇殿政，不作乐，以辍朝故御便殿。以契丹国母丧。自后契丹国有丧，其使者见皆不作乐。今来金国报哀使人到阙，照得前项典故即不该载给赐花朵，不合排办。从之。
十七日，礼部、合门、太常寺、国信所言：「金国报哀使、副过界，检准淳熙十六年三月报哀使到阙，见、辞日权易忌日之服，御后殿。今欲依上件(礼)[体]例，欲候接伴接见使人，见得服着是何衣服、鞍鞯，关报所属参酌。其馆伴使、副服着、鞍鞯，照应接伴沿路体例。所赐衣带例物，合依自来体例给赐。陈设帏幕，除金国使人位次用紫外，其余并照应淳熙十四年正旦体例。如北使本位欲用青，听从其便。赐宴并出入观游等，亦乞依自来体例。如使人辞免，亦从。赤岸、班荆馆、都亭驿御筵，欲照淳熙十六年体例，不用乐棚，止绞縳一字照壁，用紫绢钉设。」从之。
五月十六日，枢密院言：「检准淳熙八年十一月十九日奉旨，令六曹将合差奉使金国正旦、生辰使、副，并馆、接、送伴下引接、仪范人再行遴选十人，于差使、副前两月遇旬休日分轮一曹
所籍人数。发赴都亭驿，令国信所掌仪、通事使臣指教阅习。应用仪范，节次申国信所照会。尚或违戾，令国信所具申枢密院，取旨施行。臣僚言，上节有引接二人，见系六曹轮差，平时不谙礼仪，一旦责以引揖进退，鲜不错误。」诏令国信所申严行下，今后教习，务要详熟。
绍熙五年十二月十五日，都省言：「皇帝见行三年之制，今来金国贺登宝位使人到阙，其都亭驿使人位陈设帘额等，依例见用紫色。」所有馆伴使、副位，诏并用青色，令所属疾速排办。
庆元元年八月二十六日，礼部言：「今来瑞庆圣节，贺生辰人使到阙，系在孝宗皇帝小祥之后，所有平江府往还排办陈设等，欲并令用紫色。其余经过州军准此。」从之。
嘉泰元年九月二十三日，臣僚言：「国朝自中兴以来，讲修睦使命，礼仪尤为详备，故前后使者罔不恭顺，相安于无事已四十年矣。为国信之吏，岂不知此 近者此辈多自谋利，不恤大体，前后出使及为接伴、馆伴者，皆求以逃责，不暇与较。且掌仪，小胥也；二使，王人也。今掌仪之权重于二使，有私求则不容不遂。所求欲接坐，则不容不与之对。夫二使非不知自有阶(给)[级]，今乃遂其所求而与之抗礼者，亦曰姑惟上下和同以办国事而已。而此辈不知以此自重，盖欲权归于己，多是密与北引接等私相交，诱以甘言，啖以告觅。虏人贪利，既中所欲，则凡事听从。或因本朝国信使、接
送伴一仪之稍失，一语之稍差，遂教使虏人生事，然后掌仪、通事等却从而调护，以为己功。若本朝衔命之人无事可指，亦复多方挑摘，得以邀功。且铜禁，累降指挥非不严切，其三节人使及座船兵梢等或作礼物笼箧，或作随身衣装，所至公然差拨人夫(瞻)[担]擎般运，夹带过北界者，正以掌仪等与之通同作弊，皆有所恃，略无畏惮。乞自今以往，一切责办掌仪二人，凡国信使与接、送、馆伴使应有疏失，并先将掌仪重行谪罚。至于与北界引接官私交通、行礼酬酢，并乞严行止约，毋使依前往来。所有铜钱之禁，亦责令掌仪专一觉察，如败露，首罪以坐。自今掌仪以下依条合得差遣之人，并只与临安府添差不厘务差遣，使之专意国信所职事，不得干预民事，庶几可以革去前弊而重国体。」从之。
二年九月二十日，主管往来国信所言：「今来贺瑞庆圣节使人到阙，系在光宗皇帝禫除之前。近接伴所已申请到指挥，将来十月三十日光宗皇帝禫除毕，自十一月一日从吉，所有今来接送伴金国生辰使如在禫祭之前，欲令照应嘉泰元年体例施行。至十一月一日及以后在路御筵，受赐谢恩，舞蹈山呼，作乐供帐陈设等，并合纯吉。所有今来使人到阙，本驿使人、馆伴位及赤岸、班荆馆、仁和馆等处陈设帘额等，欲照嘉泰元年体例，并用紫色钉设。内被褥有红锦绯红颜色，亦乞用紫色排办。」从
之。
四年二月九日，贺金国生辰国信使刘