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24-宋会要辑稿-清-徐松-第434页
》改。，以为『南郊、明堂用沉香，本天之质质：原作「资」，据《隋书》卷六《礼仪志》改。，阳所宜也。北郊用上和香，以地于人亲，宜加杂馥。』前代《祀志》，实存其说。今北极天皇而下皆用湿香，至于众星位，香则不复设，窃恐于义未尽。臣等看详《元丰亲祠仪》，南郊龛陛及壝内从祀神位已有立定《上香仪》，而内壝之外众星未有立定香数。神位繁密，难以 设香炉，欲比附壝内从祀神位，每陛设香炉一，其湿香各以四两为定制。」从之。
二年二月十日，诏将作监修建北郊帷宫望祭殿。《续会要》：元佑二年九月二日，熙河路经略总管司擒西蕃大酋领鬼章以献，诏差左谏议大夫孔文仲奏告永裕陵。鬼章乃董毡之将，桀黠有谋，诸羌畏服之。自蹈白城之役，神考每欲平(珍)[殄]，至是窃入洮州，诸将怀先朝恩德，士卒争奋，遂擒之，槛车以献。诏奏告裕陵。
绍圣二年六月一日，诏以增上神宗皇帝徽号，命门下侍郎安焘奏告天地、宗庙、社稷。二日，学士院言：「增上神宗皇帝徽号，将以七月十四日遣官诣永裕陵奏告。故事，告陵当用祝文，今尚循元佑格用表，非是，望仍元丰故事。」从之。先是，中书省签改学士院格，御札降：「奏告诸陵，已依祖宗故事，而降诞皇子及他告谢，尚未厘正。」至是遂尽复。三年十月二十六日，以皇后孟氏废(君)[居]瑶华宫，差官奏告天地、宗庙、社稷、宫观。五年四月八日，以将受传国宝，命近臣奏告天地、宗庙、社稷。元符二年五月二十一日，泾原路进筑南牟会新城为西安州军毕工，遣官奏告太庙、永裕陵。上谓辅臣曰：「开(佑)〔拓〕疆土，列置城寨，一二年尽有横山之地，西夏由是衰弱，惶怖请命。神宗之功昭矣!」八月五日，以皇子茂生，差官奏告天地、宗庙、社稷、诸陵。二十六日，以城西安州及五路进筑就绪，命皇弟端王奏告太庙。十月九日，以收复青唐，置湟州、鄯州，命近臣奏告太庙、社稷、诸陵。三年四月一日，太阳亏，遣官奏告太社。二十三日，以皇太子生，命辅臣奏告天地，宗室奏告太庙，侍从官奏告社稷、高禖，又令吏部差官奏告诸陵。自是，皇子生皆遣官奏告如礼。六月十六日，以复元佑皇后，差官奏告天地、宗庙、社稷、宫观。
徽(宫)[宗]崇宁二年三月六日，太常少卿席旦言：「本寺见用《元佑祀仪》，自元丰元年被旨编修，至元佑三年而书成。恭惟神宗制礼作乐，以贻万世，且诏有司讲求奉祀礼文而修饰之。其每岁常祀，上自昊天，下逮七祀，其事有制，其名有义，其容有度，其物有数，其疏数有节，其设饰有文。其书不获成于元丰之时，皆尝讨寻案牍，以年月寝远，往往不全。今略加检会，见用《祀仪》内有漏落及有增损事节，未经修入改正者甚多。望下本寺，将《元佑祀仪》与增损漏落事件，许令本寺官属重加讨论看详，修载成书。仍乞以《崇宁祀仪》为名，庶昭神考制作之盛，以广陛下继述之志。」从之。《崇宁祀仪》不见书成年月。
十二月十一〔日〕，诏：「景灵宫、太庙、郊坛登歌不兼设锺磬，并依元丰旧
制。」先是元符元年十一月，已诏登歌依元丰四年指挥，不设锺磬。建中靖国元年，郊庙登歌复兼用之。至是，以礼部、太常寺申请，故有是诏。
四年八月二十一日，诏：「天地、宗庙、社稷、百神之祠，所有御封香、青词、表祝，自来止使臣取降及执事人赍往，未至严洁。宜令有司制造朱红匣并檐床共十二事，覆以黄帊、油帊，锦帽、锦络缝、紫宽衫四十八事，均送入内内侍省、学士院、秘书省。仍造两幅黄绢袷帊五十按下文又有黄绢袷帊，疑有误。，铜香合二百具，方二尺五寸，黄绢袷帊二百条，付入内内侍省。制朱红小匣二十，付学士院秘书省。自今祝版及青词、表文既进，降出，即置于匣，亲事官四人服所给锦帽等奉至祠所。皇城司每半年差亲事十八人，内节级二人，分于学士院、入内内侍省檐擎御封香、青词、表祝。」
五年十一月二十八日，礼部、太常寺言：「准令，诸坛置守坛户洒埽除治，大祠二人，中、小祠一人。所有南郊及雩祀上帝、北郊皇地祇坛壝三重，亦止二人，请各增为六人。余大、中祠坛各增为四人。」从之。
大观元年七月十七日，资政殿学士郑居中言：「窃以国家祈报社稷，崇奉先圣，上自京师，下逮郡邑，以春秋上丁社日行事。然太社、太学，献官、祝、礼皆法服，至于郡邑，则用常服。欲命有司降祭服于州郡，俾凡祭祀，各服其服，以尽事神之仪。」诏以衣服制度颁之州郡自制，敝则听其改造，庶简而易成。
二年八月十九日，诏：「礼
以序人伦，为卑尊后先之等，以(辩)[辨]上下。故知礼之序，然后可以制礼。礼坏久矣，失后先之序，无复统纪。考于周书，其制具在。以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月(晨星)[星辰]，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师，以血祭祭社稷、五祀、五岳，以狸沈祭山林川泽，以 辜祭四方百物，以肆献祼享先王。与禴祠烝尝，为吉礼之事，而冠不在焉，盖先天而后人，为礼之序，不可踰也。今以义起于千载废阙之后，不追述先王制作之原，以冠为吉礼之首，失先王之意