左旋
，诏：「有官人委保去失告 ，陈乞恩泽之人，所保年终共不得过五次。其余作保名色，并依自来条法施行。」先是，吏部侍郎李正民言：「昨立定官员作保，年终不得过五次。缘召保名色不一，兼数事者用保至多，若限员数，通衮为五次，深恐留滞。」故有是诏。
七月五日，诏：「去失印纸、告札，诸州或监司保奏，如其它事件并已圆备，虽无躬亲审验之文，但声说保明是实，并与行使。」以吏部侍郎高卫等言：「诸处申到，往往无知通躬亲审验之文，符下取会，遂致稽滞。」故有是诏。
九月六日，中书门下省言：「文臣转官，旧法缘犯赃之吏混淆官品，无以区别。后来曾分有出身带『左』字，无出身带『右』字，赃罪更不带『左』、『右』字，乞依旧法施行。」从之。
十二月二十五日，诏：「应到省文字内将初拟官并磨勘改官人等，若见得有无出身及赃罪，带『左』、『右』字，其元文内不曾声说出身人，且据文字行遣外，仍令尚书省及吏部出榜晓示。自来年正月一日，应官员陈乞状词、札子及吏部上省文字，并遵依今降指挥。」先是，二十四日，诏文臣金紫光禄大夫至承务郎有出身人带「左」字，无出身人带「右」字。官员往往未知有新降指挥，于衔内未曾声说。若逐一取索行遣，又恐留滞。尚书省有言，故有是诏。
二年闰四月二十五日，吕颐浩等言：「祖宗旧制，内外差遣付审官院、流内铨。堂除窠阙不多，士大夫自有调官之路，故请谒奔竞之风息。近世以来，堂除阙多，侵占注拟，士人失职，廉耻道丧。欲乞除监司、郡守及旧格
堂除通判外，如诸路属官、盐场、坑冶、钱监等阙，并拨还吏部。自监察御史、省郎以上及秘书省书局编修堂除外，如寺监丞、法寺官、外路学官，亦乞令吏部按格注拟。」从之。后十月十二日，上谓辅臣吕颐浩曰：「比来差注如何铨曹理会事若不为吏舞文，便为留滞，长贰、郎官肯阅文案，自然难欺。」颐浩曰：「臣昨任吏部尚书，备见情弊。若四选人吏作过，大者可流配，次者可断勒。」上曰：「闻官员到部，多以细事阻难，动涉旬月，此不可不革。
」
八月十一日，诏：「应已授差遣人而又就辟差理资任者，更不得占据所授阙。如阙到，合令以次人赴上。如无以次人，即令使阙。」从左司谏吴表臣请也。
九月二十一日，御笔：「应建炎以来臣庶上书，有一言条陈利害，皆朕亲览，而又付之朝廷审定，然后推恩。岂可复与前日交结权幸之人为一律邪 其靖康上书人依此施行。」吏部照会，以臣僚请，应建炎以来上书直言而命以官及改转之人特与免审量故也。
十月十六日，诏：「臣僚陈请不得任乡部指挥。如有任乡部人，限指挥到日令自陈。隐而不闻者，当科违制之罪。」
十一月三日，诏：「诸路州军将官员到罢窠阙状随选分作四本，供申吏部。仍令问具里居不仕及流寓人，(隋)[随]吏部窠阙状申尚书省。」以中书舍人陈与义请修台谏寺监之阙及悉召天下之才。然士大夫流落堙晦，不能自达，虽欲召用，而其迁徙不定，存亡莫知，故有是诏。
四日，臣僚言：「湖外、二广诸县旧系八路注授，后来归部。自经兵火，人不肯注授。纵或注授，亦不肯往赴，是致阙官，多差权摄，无事则保守而苟禄，少警则求罢而脱去，更有未经出
仕或犯罪戾，或系右列而权摄者。望委本路提刑司限半月 刷诸县见阙官处，日下吏部注拟。仍令阙阙日立限上「阙」字疑误。，起发赴任。」从之。
十二日，诏应吏部破格差注有赏窠阙任满更不推赏。
二十日，吏部尚书沈与求言：「乞将八路阙除四川外，余令本部再行借使差注一次。若未拟差间，却有本路定差到官，即先差定差人。」从之。
十二月二十六日，吏部尚书沈与求言：「乞从本部下诸路，不以见任、寄居、待阙、丁忧等官，并具脚色，委无隐漏增减，结除名广南编置之罪，委逐路提刑司取索类聚，逐旋申部，以凭久远照使。」从之。
三年二月一日，权吏部尚书席益言：「伏见魏、晋而下，甄综人物，专任选曹。至唐而铨法密矣，犹不尽拘以微文，激浊扬清，时出度外。故杜淹表荐四十余人，后多知名。韦思谦坐公事负殿，高季辅递擢为监察御史。国朝之初，犹存旧制。太祖皇帝干德四年诏曰：『自今常调赴集注选人，吏部南曹取历任中多课绩而无阙失者，观其人材，询以吏术，可副升擢者，具名送中书门下省引验以闻，当与量加甄奖。』则是铨序之寄，尚或任人而不专任法也。
其后官制厘改，典选者一切不得以意从事，振拔幽滞，无复闻焉
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