、配位,笾、豆、簠、簋、盘、俎各一于
馔幔内。未后二刻,司尊彝帅府史执事者以祭器入,设于位。未后三刻,礼直官、赞者分引大礼使以下诣东壝门外,省牲毕,请就省馔位,赞揖讫,大礼使以下就位立定。礼直官赞揖所司省馔具,毕,礼直官赞省馔,毕,揖讫,俱还斋所。祀日,丑前五刻,光禄卿帅其属入实配位笾、豆、簠、簋,笾四行,以右为上。第一行糗饵在前,粉餈次之;第二行麷在前,蕡、白、黑、形盐、膴鲍、鱼鱐次之;第三行干枣在前,湿枣、栗、桃、干桃、湿梅、干、榛实又次之;第四行菱在前,芡、栗、鹿脯又次之。豆四行,以左为上。第一行,酏食在前,糁食次之;第二行韭菹在前,醓醢、昌本、麋臡、菁菹、鹿臡、茆菹、麋臡又次之;第三行葵菹在前,蠃醢、脾折、螷醢、蜃蚳醢、豚拍、鱼醢又次之;第四行芹菹在前,兔醢、深蒲、醓醢、菹、鴈醢、笋菹、鱼醢又次之。簠实以稻粱,簋实以黍稷,稷在黍前。登实以大羹。太官令帅其属入实俎,笾前之俎实以牛腥七体:两脾、两肩、两胁并脊。两髀在两端,两肩、两胁次之,脊在中。豆右之俎二,为二重,以北为上。第一重实以牛腥:肠、胃、肺。离肺一在上端,肺三次之,肠三、胃三又次之。第二重实以牛熟:肠、胃、肺。其载如腥。若配位,即以东为上。良酝令帅其属入实尊、罍,着尊二,一实元酒,一实醴齐,皇帝(配)[酌]之。壶尊二,一实元酒,一实盎齐,亚、终献酌之。太尊二,一实泛齐,一实醴齐。山尊二,一实盎齐,一实醍齐。牺尊二,一实沈齐,一实事酒。象尊二,一实昔酒,一实清酒。并设而不酌。凡罍之实,各视其尊。又实从祀神位之馔,第一龛每位笾三行,以右为上。第一行干在前,干枣、形盐、鱼鱐次之;第二行鹿脯在前,榛实、干桃次之;第三行菱在前,芡、栗次之。豆三行,以左为上。第一行芹菹在前,笋菹、葵菹、菁菹次之;第二行韭菹在前,鱼醢、兔醢次之;第三行豚拍在前,鹿臡、醓醢次之。簠实以稻、粱,粱在稻前。簋实以黍、稷,稷在黍前。笾前之俎实以羊腥,髀一。豆前之俎实以豕腥,髀一。登实以太羹。爵实以酒。其余诸神位,每位左二笾,栗在前,鹿脯次之;右二豆,菁菹在前,鹿臡次之。簠实以稷,簋实以黍,俎实以羊、豕腥肉,登实以大羹,爵实以酒。神州地祇、五行、五官、五岳又实盘以毛血。又实从祀神位之尊。太尊实以泛齐,牺尊实以醴齐,壶尊实以沈齐,各以一尊实明水。概尊实以清酒,散尊实以昔酒,各以一尊实元酒。着尊、象尊俱实明水。上帝、配帝之馔升卯阶,其余神
位各由其升升。太常设烛于神位前,光禄实笾、豆、簠、簋于馔幔内。笾实以粉餈,豆实以糁食,簠实以粱,簋实以稷。次礼部侍郎诣馔所视腥熟之节。俟皇帝升奠玉币讫,引礼部尚书诣馔所,执笾、豆、簠、簋以入;户部尚书诣馔所,奉俎以入。详见行事总仪。祝史进彻毛血盘。次礼部尚书搢笏,执笾、豆、簠、簋;户部尚书搢笏,奉俎以升,执事者各迎于坛上。礼部尚书奉笾、豆、簠、簋诣上帝神位前,北向跪奠讫,执笏,俛伏,兴。有司设笾于糗饵前,豆于饵食前,簠于稻前,簋于黍前。户部尚书奉俎诣上帝神位前,跪奠如仪,有司设于豆前。次诣地祇、配帝神位前,跪奠并如上仪。太祝取菹擩于醢,祭于豆间;又取黍、稷、肺祭如初,皆藉以茅。各还尊所。赐胙,拜讫,郊社令以黍、稷、肺祭,藉用白茅束之。大明、夜明以上,执事官并以俎载牲体、黍稷饭、爵酒,各由其阶降,诣柴坛,升,以馔物置于燎柴。五官以上,执事官以俎载黍稷饭、爵,各从其阶诣瘗坎,置于坎。余见总仪。
十八年,太常寺取到礼料,用羊、豕各一口,笾十二,菱、芡、栗、鹿脯、榛实、干桃、干、干枣、形盐、鱼鱐、糗饵、粉餈。簠二,稻、粱。瓦登一,大羹。盘一,毛血。簋一,黍、稷。豆十二,芹、笋、葵、菁、韭、 食、鱼醢、兔醢、豚〔拍〕、鹿臡、醓醢、糁食。俎八,羊腥七体,羊熟十一。羊腥,肠、胃、肺;羊熟,肠、胃、肺。豕腥一体,豕熟十一。豕腥,肤;豕熟,肤。尊罍二十四,实以酒,并同皇地祇。
徽宗崇宁五年正月二十四日,诏:「应奉祀天地、祖宗、社稷,膳羞之物,可并令六尚局应奉,仍着为令。」
大观四年
四月二十八日,议礼局言:「古者祭祀,设五齐、三酒,酒正之法式不传于后,而先儒特以当时名物所有而言之。本朝祀仪虽有齐酒之名,而一以法酒代之。康定、元丰皆尝讨论,以为非是。欲望明诏有司,依(放)[仿]古法造五齐、三酒,祭祀则供之。自太尊以下至于壶尊,自泛齐以下至于清酒,各以其序实之,庶合古法。」从之。
宋哲宗绍圣三年八月十五日,权礼部侍郎黄裳言:「先王资阴阳之用,取明水火以共祭祀。《淮南子》以大蛤为方诸,李真以此得水数斗,盖有已试之验。今以明水难取,遂兼明火弗用,非所以祗事大神祇之意。乞下有司访求所以取明水之法,天下必有能知之者。」诏令礼部讲求试验以闻。《郊祀冰鉴》。
〔孝宗干道〕六年五月三日此下三条原无年号,然下文有闰五月,据陈垣《二