左旋
，兼宗正卿赵安仁言：「臣修玉牒，望诏史馆据所借国史纪传付臣抄录，即封还史馆。」诏安仁与晁迥就史馆据合要事(日)[目]抄录。真宗以国史当秘藏，安仁洎迥皆元修史官，故从之。
仁宗天圣三年正月，宗正寺言：「制命故中书令郭崇孙女立为皇
后，合修皇帝玉牒，请以皇后事迹依例编修。」从之。
景佑元年五月十九日，〔知〕制诰、宗正寺修玉牒官李淑言：「检会前修玉牒官冯元亦是兼编修会要，盖缘国史、玉牒事节须要照会，所以只就编修院修纂。其同修玉牒官赵良规亦是就来商量文字。今除依例施行外，欲以编修院厅西合子充修纂之所。赵良规如入院日，望令给食及茶汤供应。」从之。
宝元二年十月六日，翰林侍读学士李淑言：「奉敕修宗正寺玉牒属籍，令先次修纂成皇帝玉牒二卷，皇子籍一卷，具净草进呈。并悼献太子名元佑，咸平中薨，今缘玉牒修纂欲自此后只书『佑』字。」从之。
康定元年五月九日，宗正寺修玉牒所言：「列圣玉牒欲今后一年一次贴修，十年一次兑换。及卷本一十二卷，合送宗正寺。本殿奉安册本一十二册，欲留中备圣览。」从之。
至和元年十一月，诏：「宗正寺故事，属籍十年一修。今虽及八年，而宗支蕃衍，其增修之。」以上《国朝会要》。
神宗熙宁元年十一月四日，玉牒所上《仁宗皇帝玉牒》四卷，《英宗皇帝玉牒》四卷。
三年六月，诏玉牒所于旧三班院置局，后徙编修院。
十八日，宗正寺言：「每岁正月一日装写《仙源积庆图》、《宗藩庆绪录》各一本，供送龙图阁、天章阁、宝文阁。祖宗〔非〕袒免亲更不赐名授官，一依外官之法，合与不合修入图册。」诏送太常礼院详定。礼官言：「圣王之于其族，上杀下杀而殚于六世，所以明亲疏之异也。亲道虽尽，犹且记其源流，百世不紊，所以着世系之同也。亲疏异则恩礼不得不异，世系同则图籍不得不同，二者并行而不相悖，亲亲之义备矣。《礼》：四世缌服，服之穷也；
五世袒免，杀同姓也。六世亲属〔竭〕矣，庶姓别于上而戚单于下，婚姻可以通乎系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，百世而婚姻不通，周道然也。郑康成注：『系之弗别，谓若今宗室属籍。』盖据汉宗正岁上名籍，与礼经合。又《户令》：皇宗祖庙虽毁，其子孙皆于宗正寺附籍，自外悉依百姓，惟每年总户口帐送宗正寺，此则《户令》之文，又与古制合也。以此言之，远近之恩固宜有差降，而谱牒之记不可以不存。况朝廷厘改皇族授官之制，而袒免外亲统宗袭爵，进预科选，迁官给俸，事事优异，悉不与外官匹庶同法，是则属虽疏而恩礼不绝。
若图籍湮落，则无以审其所从而为远久之证。所有祖宗非袒免亲，乞依旧修写入《仙源积庆图》、《宗藩庆绪录》。其在外者，委宗正寺逐年取索附籍。」从之。
哲宗元佑元年十月二十五日，尚书省言：「承议郎、宗正寺丞王巩奏宗正寺条例，皇帝玉牒十年一进，修玉牒官并以学士典领。玉牒自熙宁中翰林学士范镇等一进之后，神宗玉牒至今未修。仙源类谱自翰林学士张方平庆历年书之后，仅五十年并无成书。自奉行官制，分
隶宗正寺官又复累年，未果成。其神宗朝已上文字，臣近已进呈奉安毕，今合修纂皇帝玉牒、类谱等。臣以十年进书之期尚远，恐寺官因循，异时复成旷坠，请别立法。宗正寺修纂等书，其玉牒官每二年一具草缴进，其会问未足，不得过进两季。类谱等亦二年一具草，候及十年类聚修纂成书，进呈奉安如故事，庶几国朝大典永无废坠。」从之。
二年五月二十五日，宗正寺言：「被旨修纂濮安懿王以下属籍，故例以宣祖皇帝之子为卷首，次即以宗从高下为之序。今若以濮王为卷首，则先后不伦，请以庆历以前薨卒宗室属籍与今所修属籍相照，通计卷第。应籍已进者更不重进，止于目录逐卷增注『旧籍』二字，及将旧籍卷目改贴，与先籍通计其数，庶有所分别及不紊昭穆次序。将来接续更修，并请依此。」从之。
元符二年正月二十六日，宗正寺丞陈觉民言：「乞将先帝玉牒内圣政令本寺修玉牒官抄写，封送国史院。」从之。
徽宗崇宁三年十月三十日，命刑部尚书管师仁重修《神宗皇帝玉牒》，及看详《哲宗皇帝玉牒》。
大观二年八月一日，礼部状：「太常寺申，奉安玉牒归本殿，今参酌礼例：至日，差大臣一员赴寺告迁、奉安、烧香，称礼仪使，差近上内侍一员充都大管勾。」诏礼仪使一员，差太师、左仆射兼门下侍郎蔡京；都大管勾一员，差延福宫使、建雄军节度观察留后、知内侍省
科学与文明 -05-古籍收藏 -06-史藏 -10-政书
24-宋会要辑稿-清-徐松*导航地图-第4640页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...