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24-宋会要辑稿-清-徐松-第4785页
臣子之诚。既见，神宗即日赐宴，顾问温密。留京师一月，凡对上者五，锡燕者三，赐诗再，顾问不名，称曰太师，宠数优异，近世无比。按文潞公本传云：熙宁六年拜太师致仕，元佑元年复以太师平章军国重事，五年复以太师、河东节度使致仕，位将相五十余年， 历公辅，年九十二岁而薨(详见「七换节钺」下)。贡父刘公作给事中时，郑穆学士表请致仕状过门下省，刘公谓同舍曰：「宏中请致仕，为年若干也 」答者曰：「郑年七十三矣。」刘公遽曰：「慎不可遂其请。」问曰：「何故也 」刘曰：「且留取伴八十四底。」时潞公年八十四，再起平章事。或云潞公闻之，甚不怿。(宄)[宏]中，穆字也(张文巘《明道杂志》)。宰相致仕，从容进退，享有高寿，其再著者六人：张邓公八十六，陈文惠八十二，富韩公八十一，杜祁公八十，李文定七十七，庞(颖)[颍]公七十六。文潞虽九十二而晚节不终，士论惜之。张邓公仍自相位得谢，尤为可贵(见叶梦得
《避暑〔录〕话》)。吕许公以太尉致仕，张邓公、曾鲁公并以太傅致仕，陈恭公以司徒致仕，李相昉、张相齐贤、章郇公、宋郑公、富韩公并以司徒致仕(出《百川学海》)。
七年五月二十九日，诏：「文臣中大夫、武臣诸司使以下致仕，更不加恩。」《元绛传》：绛以太子少保致仕，神宗眷眷命之曰：「卿可营居京师，朕当资金币，且便耆宁仕进。」绛曰：「臣有田庐在吴，乞归鬻之，即筑室都城。得望属车之尘幸矣，敢冀赐耶!」既行，追赉白金千两，敕以蚤还。绛至吴，踰岁以老病奏，恐不能奉诏。三年而薨，年七十六。赠太子少师，谥曰章简(出《宋史》)。《何郯传》：神宗时，郯以尚书右丞致仕，卒年六十九(见《宋史》)。故事，职事官以告老得谢，受命即行，不入谢辞，为其致为臣而去也。神宗初，李少保柬之自侍读致仕，上特召对延和殿，命坐赐茶退，皆讲读官燕饯于资善堂。后数日，李侍郎受继去，亦用柬之故事，召对赐燕。二人皆英宗经筵旧臣，故礼之特厚，非常例也。当时谓之二李。柬之，文定公子，素忠谨乐易。受亦谨慎长者云。(真宗朝，张齐贤、王嗣宗、冯起致仕皆谢辞，起乃自郓入觐，此云不入谢辞，非也。治平四年四月，李柬之致仕，九月李受致仕，此云后数日，非也。咸平三年翰林学士朱昂，庆历八年翰林院侍读学士杨偕，皆以致仕召对赐宴。又元丰七年文潞公既致仕入觐，仍赐晏，则召对赐宴非特二李也。富郑公
谢致仕恩命云：「已蒙指挥，特放朝谢，兼以病废，无由暂至阙下，一对天光。」宇文绍奕《燕语考异》)李柬之、李受自侍从请归老，先公时在经筵，因而奏曰：「柬之等尚可陈力而亟请归，近年士大夫贪冒爵禄，年踰礼经而〔不〕知止者多矣，望陛下稍加恩数，以励风俗。」已而诏就资善堂会经筵官赐饯，内出珍果名花，巨觥酌劝，时人荣之，比之二疏(见《济美集》)。宋李受字益之，其先自长沙徙江州，登天圣五年进士第，累官至龙图阁学士、给事中，引年乞归庐州，以刑部侍郎致仕。诏王珪、司马光、范镇、吕公着、傅卞、宋敏求、杨绘、王猎、孙思恭饯饮资善堂，又赋诗送之，内出金花异果，赐赉甚富。温公退居于洛十七年，荆公罢政归金陵亦十余年。温公不唯天下重望归之，其心乐道，真得退居之适；荆公不唯罪公议，其心负愧良多，身虽逸而心无一日之乐。观二公出处，可以为鉴(见《经鉏堂杂志》霅川倪思正父)。范忠文公与司马文正公平生智识、谈论、趣向，除议乐一事不同外，其余靡所不同。元佑初，温公起为相，忠文独高卧许下，凡累诏皆力辞不已。其最后表云：「六十三而求去，盖不待年；七十五而复来，谁云中理 」朝廷从之。当是时，中外士大夫莫不高公此举，而人至今以为美谈也。王荆公当国，郭祥正知邵州武岗县，实封附递奏书，乞以天下之计专听王安石处画，凡议论有异于
安石者，虽大吏亦当屏黜。表辞亦甚辩畅，上览而异之。一日，问荆公曰：「卿识郭祥正否 其才似可用。」荆公曰；「臣顷在江东尝识之，其为人才仅纵横，言仅捭阖，而薄于行，不知何人引荐而圣聪问知也。」上出其章以示，荆公心耻为小人所荐，因极口陈其不可用而止。是时祥正方从章惇辟，以军功迁殿中丞，及闻荆公上前之语，遂以本官致仕(出《曲洧旧闻》)。韩忠宪公平日常语子弟曰：「进取在于止足，宠禄不可过溢。年若至六十，可以退身谢事，归守父母坟墓，则是忠孝两全矣。」及公薨，其子康公服既阕，将造朝，自誓于墓前曰：「仕宦至六十，决当乞归田里，洒扫坟垄，期于不坠先训。」及熙宁中以观文(文)殿学士守南阳，年五十九矣，遽欲谢事，又以自来大臣引年往往不即赐可，徒奏牍累上，旋复视事，故先手疏具出遗诫及誓于墓之事于上，且曰：「昔晋王羲之为会稽太守，去郡不仕，亦尝自誓于父母墓前，朝廷以其誓苦不复召之。臣今志愿虽与羲之颇殊，然誓于先臣墓前则无异矣。东晋故不足以比隆圣时，所以保全臣下一节，斯亦可尚。臣区区之志，中外士大夫多有知者，即非臣今日轻有去就，妄干退闲也」然章屡上，终不允，迄不得如其志。及元佑初方致仕