左旋
，别置石壁一重，中间用胶土打筑，与石藏一平。虽工(立)[力]倍增，恐可御湿。」从之。
十六日，礼部、太常寺言：「攒宫内合用十二神，乞下文思院修制。」从之。
十八日，诏：「皇堂内椁，令有司用沙板随宜修制。俟将来掩皇堂时，先下椁底板，俟进梓宫于椁底板上定正讫，然后安下椁身，次将天盘曩网于椁上安设。梓宫已有牙脚，止用平底，可就修奉攒宫
处制造。」
二十五日，诏攒宫营造总护使司应副钱粮，梓宫发引在司编排应办渡江舟船等，顿递使司应办钱粮，差两浙运判黄黼。
九月二十日，百日，皇帝行烧香礼，如宫中之仪。宰执率文武百僚诣重华殿入临，进名奉慰。行在禁屠宰三日，诸路州军等处一日。
二十四日，诏右丞相赵汝愚拟撰大行至尊寿皇圣帝陵名。汝愚上陵名曰永阜，诏恭依。
同日，诏撰谥议官改差给事中兼直学士院楼钥。
同日，礼部、太常寺言：「今年孟冬朝献景灵宫，缘系在大行至尊寿皇圣帝服制之内及未祔庙，见停宗庙之祭，乞依孟秋礼例权停。」从之。
二十七日，诏撰哀册文官改差右丞相赵汝愚，撰谥谥册文官改差知枢密院事兼参知政事陈骙，书哀册文官改差参知政事余端礼，书篆宝文官改差签书枢密院事京镗。
十月五日，诏奉上谥册宝摄太傅差右丞相赵汝愚，奉谥册宝官差知枢密院事兼参知政事陈骙，读谥宝摄侍中差参知政事余端礼，读谥册摄中书令差签书枢密院事京镗。
十四日，礼部、太常寺言：「将来奉上谥册宝并神主祔庙，合差官奏告。」从之。
十七日，摄太傅赵汝愚率百官诣南郊请谥于天。其日文武百僚并赴南郊幕次，各服其服。行事官服祭服，陪位官服常服、吉带。有司设权置谥议匣案、褥位于坛午阶下稍西，东向。次设礼料。御史台、合门、太常寺分引文武百僚入诣午阶下
之南，北向立。次引奉礼郎、太祝、太官令，诣陪位班之前褥位，北向立。次引读谥议官诣谥议案之后褥位立，次引举谥议官诣读谥议官之后褥位立，次礼直官引太傅诣卯阶下稍东，西向褥位立。赞者曰拜，在位官皆再拜。奉礼郎、太祝、太官令升坛，各就位立。礼直官引太傅诣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，执笏，诣爵洗位，搢笏，洗爵，拭爵，执笏升坛，诣昊天上帝神位前，搢笏跪，三上香。奉礼郎搢笏，跪奉玉币授太傅。凡执事并搢笏，事已执笏。
太傅受玉币，奠玉币；执爵，三祭酒于茅苴，奠爵。执笏，俛伏兴，少立。太祝跪读祝文，太傅再拜，降坛复位。少立，礼直官再引太傅诣谥议案权置位立，举谥议官跪举谥议匣，兴。执事者先捧谥议案，诣昊天上帝神位前，当中置于褥位。太傅搢笏，捧谥议匣升坛至位，跪奠谥议，置于案上。执笏兴，少退立。次读谥议官诣谥议案后立，举谥议官跪举谥议，读谥议官跪读谥议讫，复位。举谥议官奠谥议，举谥议匣兴。执事者先捧案降坛，置于褥位，举谥议官举匣降坛，太傅后从，至权置位置定，太傅、举谥议官俱复位立。
赞者曰拜，在位官皆再拜。次考功郎官诣谥议权置位前立，举谥议官诣谥议案，举谥议以授考功郎官。考功郎官受之，加于笏上，退归本班。太傅率行事官诣望燎位，有司取祝板、币帛升燎坛。燎讫，文武百僚退，合书谥议官并归。次考功郎官以谥议付本部，
以俟书毕投进。
同日，摄太傅赵汝愚等请大行至尊寿皇圣帝谥曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗：「臣闻帝王之出治，丰功茂烈，生则着见于天下，而其流传于后世者，则待节惠之名，要皆取其盛者而传之。文王一怒而安天下，非无武也；武王告成而作《洪范》，非无文也。取其盛者而传之，则备道全美可以一言定也。甚哉，孝之大也!虞舜之大，武王之达，自汉历唐，无不谥帝为孝。本朝累圣相承，皆用旧典，若夫集孝道之大成，则未有如大行之盛者也。恭惟大行至尊寿皇圣帝绳艺祖之武，重光尧之华，以天纵之能、日新之德，临御天下二十有八载，巍巍煌煌，不可备述。
若形容天地，绘(昼)[画]日月，则不容无辞。方在初潜，龙德而隐，学聚问辩，师教不烦，日就月将，君德昭著。虔巩劳谦，共为子职，日趋朝谒。威仪雝肃，虽莫窥其涯，而中外属心，天人协应。光尧内禅，高视唐虞。嗣位以来，励精庶政，召收故老，尊礼元臣。临朝若神，待物如春。崇节俭以革奢汰之风，振纪纲以起偷堕之习。事无小而不察，人无微而不记。机务虽繁，酬酢无壅，立法定制，动为后则。以科举为未尽，则立待补之法以搜遗才；
以武举为未盛，则优入仕之级以收智勇。年劳并用，以裁滥赏
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