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24-宋会要辑稿-清-徐松-第887页
二三《礼志》二六补。，是父康帝忌月，礼官荀讷议，有忌日无忌月，若有忌月，即有忌时、忌岁，益无所据。当时从讷所议。又按唐武后
神功元年，清边大总管建安王攸宜破契丹，诣阙献捷，军人入城，例有军乐，内史王及善以国家忌月，请备而不奏。凤阁侍郎王方庆奏：『按礼经，但有忌日，无忌月。』遂举乐。又按宪宗元和九年，太常博士韦公肃言：『礼无忌月禁乐，今太常教坊以正月是国家忌月，停郊庙飨宴之音，外内庶士咸罢晏乐。伏寻经典，窃恐乖宜。』诏依公肃所奏。伏以忌日不乐，尝载礼经；忌月撤悬，实无典故。况荀讷、王方庆、韦公肃皆前代通儒，咸曾论议，备存方册，足为依据。其三月春宴及上巳日金明池苑，并合举乐。」从之。
景德元年三月，明德皇后崩，太常礼院请以其日为大忌，从之。
四月十日，太常礼院言；「十二日明德皇后禫除，同日翼祖忌，其日皇帝亲行禫祭，群臣合诣万安奉慰。又缘忌辰赴佛寺(同)[行]香，欲至日先奉慰，退赴行香。」从之。
十二月十八日，帝北征凯旋。翌日入京师，以懿德皇后忌，诏彻卤簿、鼓吹，不举乐。太常礼院议曰：「伏以班师振旅，国之大事；后之忌日，家之私事。今銮舆凯旋旋：原作「旅」，据《宋史》卷一二三《礼志》二六改。，军容宜肃。昔武王伐纣，在谅闇之中，犹前歌后舞。今详谅闇是重，远忌是轻，以此而论，举乐无爽。况《春秋》之义，不以家事辞王事，銮舆还京，法驾前导，鼓吹音乐，并请振作。」帝览奏，犹以为未可，批其章付中书门下，与枢密院同参详闻奏。辅臣等言：「伏以绩着班师，功成饮至，恺乐咸歌于振旅，声诗皆咏于动归。而陛下思酌古今，恐
遗典礼，有司尽稽故事，备举文明。况朝廷旧章，车驾行幸，国忌、假日并皆请停，伏请依礼院所奏施行。」从之。
二年六月十三日，诏：「今后国忌斋设，西京及诸节镇给钱十千，防、团州七千，刺史州五千。其使铁钱处，(北)[比]折支给，无得率饮。」
三年三月十二日，枢密院言：「自来国忌，文武百官并赴佛寺行香，唯枢密使、副使依内诸司例不赴，伏恐有亏严肃。今欲每遇大忌皇帝不视事日，随中书门下赴大相国寺行香。」从之。枢密使、副使、三司使、副使、翰林、枢密直学士并赴，自兹始也。凡奉慰者，宰臣率百官、枢密使率内职共进名，节度使、留后、观察使各进名。
二十四日，上封者言：「每岁太宗忌日，文武臣僚、军员指挥使并赴启圣院行香，宫禁皇亲亦集，舆马喧杂，似不合礼节。望令前一日枢密率武职，至日宰臣率文班行香，仍候宫禁行礼哭泣声止，即序班如仪。」帝曰：「隔日序班，于礼非便，当令百官入自南门，宫禁入北门。」
四年三月，诏：「国忌行香，群臣并须赴幕次，就赐茶酒，候宰臣出方得退，乃依官次牵马入院门。违者人从送开封府勘断，本官容庇，亦具名闻。」
大中祥符二年三月，驸马都尉李遵勖言，大忌行香，乞预立班。宰臣言：「佛寺行香，百寮在列，惟驸马都尉未有至者。」帝曰：「此请甚见恭恪，可降诏从之。」
十月六日，诏曰：「恭以宣祖昭武皇帝、昭宪皇后夙蕴庆云，克昌基绪，载诞二圣，奄宅万邦。猥承燕翼之
谋，深惟似续之重。每临讳日，尤切永怀。式陈尊祖之诚，以罄奉先之礼。自今复为大忌前一日不坐，其日群臣进名行香日：原作「群」而有残笔；香：原作「孝」。并据《宋大诏令集》卷一四三改。，禁屠宰，着于令式。」
四年三月二十九日，车驾祀汾阴还，驻郑州，诏以太宗忌辰罢赐酺宴。帝尝自三月下旬至忌日不举乐故也。群臣诣行在合门进名奉慰，行香于开元寺幄殿。
五年十月七日，诏：「枢密使、同中书门下平章事，自今每国忌赴佛寺行香，依宰臣例，左右巡使、两县令夹阶通揖；及寺庭，缀宰臣，揖百僚。」
十一月六日，知制诰王曾言：「奉诏使契丹，其十二月七日、正月二十五日皆是朝廷忌日，如遇宴席动乐，欲以此辞。」宰臣王旦日：「曾甚得使臣之体。比来奉使之臣未尝有请。」帝曰：「然当询旧来仪制以谕之。」
【宋会要】
天禧元年八月二十八日，西京留司御史台言：「太(容)[宗]圣容奉安应天禅院，自来忌日就广爱寺行香。将来忌日，欲就本院设斋，诣圣容殿行香，其诸忌仍旧广爱寺。」从之。
二年九月二十二日，诏京城诸司当祈赛神者，无用十月二十日。时殿前司请以是日祈赛，帝以太祖忌日此下似有脱文。，今从之，因广条制。
仁宗干兴元年即位未改元。二月二十三日，礼仪院言：「三月十二日元德皇后忌，十五日明德皇后忌，皆在真宗易月禫制之内，其进名行香望权停。」从之。
十一月十四日，礼仪院言：「庄穆皇后(外)[升]祔太庙，其四
月十六日忌辰，请依礼例前一日不视事，(郡)[群]臣进名奉慰讫，赴佛寺行香，着为令式。」从之。
天圣元年七月十一日，都官员外郎杨居简上言：「昨知泗州，刑禁甚众，每国忌日淹系百余人，杖罪望许忌日决罚。」下法官详议