左旋
，二月己巳朔，八日丙子，孝曾孙嗣皇帝臣某谨稽首再拜言曰：臣闻生而得名，既极天下之美；没而定谥，宜超礼典之常。况垂范于层闱，爰勒崇于永世。恭惟大行太皇太后延陵开裔，
秦中起家，善积庆余，祥当如贵。神羊纪待康之梦，红光昭诞圣之符。惟我高皇，艰难缔建，靡行不从，有事必咨，果应俔天之求，以翊兴王之业。柔顺丽乎中正，逸乐念夫忧勤。脱簪珥而纳箴规，躬缯练而倡纯俭。事姑尽孝，故能得其欢心；逮下以仁，故能均其恩意。动容有度而中珩佩之仪，出言有章而蔼彤史之载。游戏翰墨则妙夺《兰亭》之迹迹：原作「靖」，据本书《礼》四九之九二改。，玩味经史则尤精《通鉴》之书。汤沐请还于县官，私谒不行于宫掖。
厉外家以讲学，毋使得戚里之名；榜便坐为「贤志」，以自见辅佐之义。清净守老聃之训，鉴戒存列女之图。岂徒周室之姜、任，实乃女中之尧、舜。二王建邸，当璧未分。逮帝心之倦勤，咨圣德而内禅，外罕闻于大议，中独赞于神谟。旋俪极于北宫，以怡神于少广。思陵厌代，孝庙执丧，将移御于重华，复助成于与子。从容所决，固已着涂山翼夏之绩；仓卒而断，抑又有女娲立极之功。顷烈祖之上宾，属圣父之违豫，志安社稷，策定帘帏。高怀曲徇于慈尊，神器克传于眇质。
恳辞虽切，拥佑深坚。恩与天隆，孝方日至。身享曾孙之养，位居太母之元。实茂而声愈宏，仁高而寿益永。将修阳复之庆，忽爽节宣之宜。视夜旦以为常，却药饵而弗御。霓旌来导，鹤驭难留。痛切三宫，悲缠万宇。载惟终始，独备哀荣。正长秋之位，则岁浃再旬；受长乐之朝，则数周三纪。母仪坐阅于四世，圣算宏开于九帙。两霈如天之庆
泽，七登镂玉之弥文。披载籍则靡闻，考皇家而创见。信乎备生人之全福，极天下之至美矣。顾大德虽泯于不言，而遗烈具存于公议。参稽故实，度越彝章，易名联五后之芳，因山视长陵之制。彰一时之保护，揭千载之仪刑。谨遣金紫光禄大夫、右丞相、提举编修玉牒、提举实录院、提举编修国朝会要、提举编修敕令、豫章郡开国公、食邑七千一百户、食实封二千四百户臣京镗奉册宝，上尊谥曰宪圣慈烈皇后。伏惟俨若明灵，膺兹盛礼，齐放勋在天之驾，扶炎宋无疆之统。
谨言。」
十一日，诏书题神主差吏部尚书兼给事中许及之。
同日，诏奉迎虞神并神主祔庙，礼仪使差右丞相京镗，都大主管差赵大荣。
同日，诏将来灵驾发引，帅捧梓宫奉升大升轝，又引梓宫即攒宫，摄少保复土九锸，差权工部尚书钱象祖。 礼 宋会要辑稿 礼三五 请听政御殿
宋会要辑稿 礼三五
请听政御殿
淳熙十四年十月八日，皇帝诣德寿宫，侍太上皇帝汤药。是日，大行太上皇帝升遐于德寿宫德寿殿。遗诰：「皇帝成服三日听政，丧纪以日易月。」
十二日，宰臣王淮等率百僚三上表请皇帝还内听政，不允。
十四日，上令中使宣谕辅臣曰：「欲不用易月之制，实行三年服，自不妨听政。」
十五日，宰臣王淮等复上二表请皇帝还内及听政，批答：「俟过小祥还内，设素幄，宰臣奏事。」
十月二十一日，皇帝还内。
十一月五日，宰臣王淮等又三上表请皇帝听政。批答：「可自十八日内殿引辅臣及上殿班，俟过祔庙，勉从所请。」
十四日，上令中使传旨：「欲不用易月之制，如晋孝武、魏孝文实行三年服，自不妨听政。」是日未时，令辅臣赴德寿宫素幄奏事。上服衰绖，呜咽流涕。王淮等奏蚤来丧服指挥，上曰：「司马光《通鉴》所载甚详。」淮等奏：「《通鉴》载晋武虽有此意，后来止是宫中深衣练冠。」上曰：「当时群臣不能将顺其美，光所以讥。后来武帝竟欲行。」淮等奏：「记得亦不能行。」上曰：「自我作古，何害」淮等奏：「御殿之时，人主衰绖，群臣吉服，可乎」上曰：「自有等降。
」淮等奏：「乞令有司讨论，庶使四方知陛下之圣孝。」
同日，右谏议大夫谢谔等言：「三日听政，固有遗诏及典礼可稽，至若还内典故，前所未有。乞明诏大臣，少缓进表，与礼官更加详议，酌典礼之宜。」从之。
十五年四月二十八日，宰臣王淮等奏：「伏观已降圣旨：『缘群臣屡请御殿易服，故以布素视事内殿。虽有俟过祔庙勉从所请之诏，然稽诸礼典，心实未安，行之终制，乃为近古。』臣等仰体圣孝，不敢具表陈请。惟是侍从、史官、管军、御带、环列、禁卫等，皆合星拱宸极，岂容旷日弗朝 傥陛下未欲临正衙，坐垂拱，自可间御后殿。」示诏礼官同合门、御史台参酌取旨。既而权礼部侍郎尤袤等奏
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