左旋
照旧例魁名三分，亚名二分，又次名一分半，通榜者各一分，教官考校，逐月载籍，岁终计其分数，以考优劣。如十二试积及十分者，次年正月内，从教官申请本路文资正官、廉访司官诣学，集及分儒生帘引文义通畅者，取首名保申上司，以备岁贡，其余籍记姓名。所有十二试俱黜者，降供一季，发付本学训诲，逐日坐斋习读，候降供满日，再行引试，中格许令回参。其连三月不试者，从教官议罚。前件，除依已行规式外，仍将每月已考过课试文字于行礼官处呈说，验其优劣。
一、在学儒人，除前廊耆旧，皆亡宋登科贡舍之人，逐月朔望轮次讲书外，东西序耆儒内，请每日登堂讲《通鉴》一章，然后会食。儒生五十岁以下者，各供月课，除孟月经、赋、仲月论，俱各全篇，季月经疑、史评。三十岁以下者，各各坐斋读书训诲，每日各习所业，或杂文、论冒、小赋、经义、唐律之类，期以成材。十五岁以下者，另设小学一所，教导二员，逐日依小学规式，教导施行。前件，除依已行规式外，小学每日常川在学肄业，朔望与儒生一般陪拜讲书，若朔望不到、讲书不通者，将训导坐不称职之罪，别议施行。
【牒绍兴路。】
提举柯登仕申明约会
江浙等处儒学提举司，大德三年五月日指挥该：近准本司副提举柯登仕牒：会验至元三十年正月内钦奉圣旨节该：如今和尚一处，先生每、秀才每有争差的言语呵，管民官一处休教问，和尚每的为头儿的，先生每的为头儿的，秀才每的为头儿的一同问者。么道圣旨了也。钦此。又照得承奉前江淮等处行尚书省札付：准都省咨文该，应儒人词讼，除奸盗从有司归问外，其余公事，并从约会，不许有司径直勾摄。
奉此，除遵依外，今来当职切详：和尚、先生，凡遇管民官司相关公事并从约会归问，外据儒人但有干碍民讼，其有司多不经由儒学约问，往往违例，径直勾摄，泛行搔扰，似与钦奉圣旨事意并元奉都省元行事理相违。牒请照验，备申江南浙西道肃政廉访司照详。乞赐行移各路，钦依圣旨事意并元奉都省定例事理，依例约会归问施行。准此。照得近奉江浙等处行中书省札付，准中书省咨，宣政院呈，至元三十年正月初九日，阿都台集赛【[二]集赛，见卷二注[二]。
】第一日奏过事内一件：托克托、察楚克等行宣政院官人每与将文书来，这里的和尚每、先生每、秀才每一处告争差的言语有呵，和尚每的为头儿的、先生每的为头儿的、秀才每的为头儿的一同【不问】【[三]据卷四《三教约会》条补。】，先生、秀才每管民官根底私地下去管?，先生每的、秀才每的为头儿一同不问，管民官与管和尚的头目一同问?。如今和尚每的、先生每的、秀才每的一处有?争差的言语呵，和尚每的为头儿的、先生每的为头儿的、秀才每的为头儿的一同问者。
么道与将圣旨来的说将来有。俺商量的，去年俗人与和尚每有争差的言语呵，和尚每为头儿、管民官一同问了断者，民官、和尚每根底休教断者。么道圣旨与将去了来。如今和尚一处，先生每、秀才每争差的言语呵，管民官一处休教问，和尚每的为头儿的、先生每的为头儿的、秀才每的为头儿的一同问者。么道圣旨与将去呵，怎生？么道。奏呵，那般者。么道圣旨了也。钦此。又照得先承奉国子监指挥，备奉集贤院札付该，据司直司呈，奉礼部符文该，奉尚书省判送集贤院呈。
备国子监议拟到，江南各道儒学提举司管领儒人，遇有公事，除犯奸盗从有司归问，其余一切事务，并从约会。呈奉都堂钧旨：准呈。送礼部，行移合属，照会施行。承此，又承奉江淮等处行尚书省札付该，准尚书省咨该，集贤院呈：据浙东道儒学提举司申到事内一件「各道儒学提举司专一管领儒人，但有与管民官司相关者，管民官司并不问事理轻重，径直勾摄，泛行搔扰，深为未便，拟合照依诸衙门体例约会」事，为此，送国子监议拟。去后，今据状呈：儒人遇有公事，除犯奸盗从有司归问外，其余一切事务，并从约会，呈乞照详事。
本院参详：若准所拟相应。送礼部照拟得：合准集贤院所拟。都省：准呈。除外，合行移咨照会，依上施行。准此。仰更为照会合属，依上施行。奉此，除已依上施行外，又照得近为学校便益等事，申奉江浙等处行中书省札付该：省府：除儒户差役并约会归问公事，遍下合属，钦依圣旨事意施行外，仰照验事。承此，除外，今准前因，本司参详：儒人、僧、道与民间相关词讼公事，明有钦奉圣旨事意，并累奉都省定例，理合约会归问。
近年以来，有司往往多不约问，一面径直勾摄，
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