同列曰:“奏事先奏太后,次覆奏皇帝,如今日所得指挥。”遂为定式。皇太后手诏付中书省曰:“皇帝践祚之初,勉从勤请,非久便,当退归房闼,除不御前後殿已指挥外,如避家讳等并勿行。”
哲宗立,尊生母朱德妃为皇太妃。时宣宗、钦圣二太后皆居尊,故称号未得其极。至元三年,宣仁诏:“母以子贵。”舆盖、仗卫、冠服、悉侔皇后。绍圣中,钦圣复即ト建殿,改乘车为舆,上设行龙,出入由宣德门,百官上笺称“殿下”,名所居为圣瑞宫。崇宁初崩,追尊为皇后。
靖康二年,二帝北狩,金人僭立张邦昌邦昌。迎哲宗元皇后入禁中,垂帘听政。后遣使迎康王,降手书播告天下。王即位於南京,后撒帘。上尊后为元太后,奉迎至行在所。以“元”字犯后祖讳,改称隆太后。从上幸维扬,幸杭州,苗傅、刘正彦作乱,请后听政。上复辟,撤帘。建炎三年,避狄如虔州。绍兴元年崩。
徽宗既立,尊哲宗元符皇后为皇太后,殿为崇恩宫。政和三年暴崩。
徽宗宣和七年十二月,上内禅,以道君号退居龙德宫。皇太子即皇帝位,尊道君为太上皇帝。靖康元年,上皇如南京避狄到镇江。三月,虏退,命李纲迎上皇於南京。十一月,京城失守,二年二月,上皇北狩。绍兴五年崩於五国城。
钦宗既受禅,尊徽宗显肃皇后为太上皇后,迁居宁德宫,称宁德太后。京城失守,从上皇北迁,留虏中五年崩。
高宗既即位,遥尊母韦贤妃为宣和皇后。绍兴十年,遥上皇太后册宝於慈宁殿。自後,每遇诞日、至、朔,皆遥行贺礼。十二年八月,自虏中归至临安,入居慈宁宫。二十九年崩。
绍兴三十二年六月,上内禅,称太上皇,退处德寿宫。八月,加上尊号为光尧寿圣太上皇帝。乾道七年,再加上尊号为光尧寿圣宪天体道太上皇帝。淳熙二年,再加上尊号为光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝。是年,以圣寿七十,行庆寿礼。十二年,再加“绍业兴统明谟盛烈”八字,十三年,以圣寿八十,行庆寿礼,赦天下。十四年冬十月崩。
三十二年六月十一日内禅。十二日,上诣德寿宫,欲以是日率百官朝太上皇於德寿殿,以雨,百僚免入见,上就宫中行礼。自後,上诣宫行礼,即不集百官陪。十三日,诏令宰臣率百官於初二日、十六日诣德寿宫起居。又诏:“朕欲每日一朝德寿宫,面奉慈旨,恐废万机,烦群下,不许。如前代朔、望之礼太简,令礼官重定其期。礼部请依汉高帝五日一朝太公故事,每五日一诣德寿宫朝见,如宫中礼。从之。乃诏:“自今後诣德寿宫,惟经过官司起居,馀并免。”十七日,太上宣谕:“车驾每至宫,必於门外降辇。既行家人之礼,自宜至殿上降辇。又不须五日一朝,只朝朔、望。”於是有司请除朔、望朝外,於每月初八日、二十二日诣德寿宫起居,如宫中仪。从之。自後皆遵此制,如值雨及盛暑、祁寒,临期承太上特旨仍免诣。十二月冬至,上诣德寿宫称贺上寿,礼毕,入见太后,如宫中之仪(自後正至并同)。乾道元年二月朔,上诣德寿宫请太上、太后至延祥观烧香,次幸聚景园,次幸玉津园。太上圣旨:“日晚,免车驾从还德寿宫,臣僚止从驾还内,沿路并免起居。”(除管军、官从驾外,执政官以下并免)。以後或恭请幸南内,或幸聚景园、玉津园、延祥观、灵隐天竺寺,其仪并同。
○皇帝朝德寿宫仪注
前期,仪銮司设大次於德寿宫门内,小次於殿东廊西向。其日,俟皇帝出即御座,从驾臣僚、禁卫等,起居如常仪。皇帝降御座,乘辇将至德寿宫,报文武百僚诣宫门外迎驾,起居讫。前导官、太常卿、ト门官、太常博士、礼直官先入,诣大次前分左右立定,俟皇帝诣德寿宫大次降辇入,次御史台、ト门、太常寺报文武百僚入,诣殿庭北向立定。前导官导皇帝入小次,帘降,俟太上皇帝即御座,小次帘卷,前导官导皇帝升殿东阶,诣殿上折槛前,奏请拜,皇帝再拜讫,前导官导皇帝稍前,躬奏圣躬万福讫,导皇帝复位,又奏请拜,皇帝再拜讫,导皇帝诣太上皇帝御座之东,西向立。前导官於殿上随地之宜少立,揖班首以下躬,典仪曰拜,赞者承传曰拜,在位官皆再拜讫,直身,笏,躬身,三舞蹈,跪左膝,三叩头,出笏就一拜,又两拜,拜讫,且躬身,班首不离位,奏圣躬万福讫,典仪曰拜,赞者承传曰拜,在位官皆再拜,又两拜,拜讫,直立身,卷班出,前导官以次退(从驾官归幕次,以俟从驾还内)。太上皇帝驾兴,皇帝从,入见太上帝后,如宫中之仪。讫,以俟皇帝还内,如来仪(每遇正旦、冬至及朔、望,并依上仪)。
淳熙二年十一月,诏:“太上皇帝圣寿无疆,新岁七十,用十一月冬至加上尊号册宝,十二月十七日立春行庆寿礼。”是日早,文武百僚并簪花赴文德殿立班,听宣庆寿敕赦。文太:“极之功不宰,其可赞者两仪之生。大明之照无疆,所能推者千载之至。钦惟圣父,诞保我家二百馀载,而中天定神器於欹侧艰虞之始,三十六年而宅位授朕,师於康强暇豫之时。上穹绵有永之年,下土治无为之化。兴言菲质,日