文宣五男:李后生废帝及太原王绍德。冯世妇生范阳王绍义。裴嫔生西河王绍仁。颜嫔生陇西王绍廉。孝昭七男:元皇后生乐陵王百年。桑氏生襄城王亮。诸姬生汝南王彦理、始平王彦德、城阳王彦基、定阳王彦康、汝阳王彦忠。武成十三男:胡皇后生後主及琅邪王俨。李夫人生南阳王绰。後宫生齐安王廓、北平王贞、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁机、乐平王仁邕、颖川王仁俭、安乐王仁雅、丹阳王仁直、东海王仁谦。後主五男:穆皇后生幼主。
诸姬生东平王恪,次善得,次买德,次资钱。北齐册皇太子:皇帝临轩,司徒为使,司空副之。太子服远游冠,入至位。使者入,奉册读讫,皇太子跪受册於使者,以授中庶子。又受玺绶於尚书,以授庶子。稽首以出。就策,使者持节至东宫,宫臣内外官定列。皇太子阶东,西面。若幼,则太师抱之,主衣二人奉空顶帻服从,以授册。明日,拜章表於东宫殿庭,中庶子、中舍人乘辂车,奏章诣阙堂谢。择日斋於崇正殿,服冕乘安车谒庙。择日群臣上礼,又择日会。
明日,三品以上笺贺。
天保元年,皇太子监国,在西林园冬会。群臣议,皆东面。二年,於北城第内冬会,又议东面。吏部郎陆疑非礼,魏收改为西面。邢子才议欲仿前,日:“凡礼有同者,不可令异。《诗》说,天子至於大夫,皆乘四马,况以方面之少,何可皆不同乎?若太子定西面者,王、公、卿、大夫、士,复何面也?南面,人君正位。今一官之长,无不南面,太子听政,亦南面坐。议者引晋旧事,太子在东宫西面,为避尊位,非为乡台殿也。子才以为东晋博仪,依汉、魏之旧,太子普臣四海,不以为嫌,何疑於东面?
《礼》:‘嗣子绝旁亲’,‘嗣子冠於阼’,‘冢子生,接以太牢’。汉元著令,太子绝驰道。此皆礼同於君。又晋王公嗣,摄命临国,乘七旒安车,驾用三马,礼同三公。近宋太子乘象辂,皆有同处,不以为嫌。况东面者,君臣通礼,独何为避?明为乡台,所以然也。近皇太子在西林园,於殿,犹且东面,於北城非宫殿之处,更不得邪?诸人以东面为尊,宴会须避按《燕礼》、《燕义》,君位在东,宾位在西,君位在阼阶,故有《武王践阼篇》,不在西也。
《礼》:‘乘君之车,不敢旷左’。君在,恶空其位,左亦在东,不在西也。‘君在阼,夫人在房’。郑注‘人君尊东也’。前代及今,皇帝宴会、接客,亦东堂西面。若以东面为贵,皇太子以储贰之礼,监国之重,别第宴臣宾,自得申其正位。礼者皆东宫臣属,公卿预宴,观礼而已。若以西面为卑,实是君之正位。太公不肯北面说《丹书》,西面则道之,西面乃尊也。君位南面,有东有西,何可皆避?且事之少异,有可相比者。周公,臣也;太子,子也。
周公为冢宰,太子为储贰。明堂尊於别第,朝诸侯重於宴臣宾,南面贵於东面。臣疏於子,冢宰轻於储贰。周公摄政,得在明堂南面朝诸侯。今太子监国,不得於别第宫东面宴客,情所未安。且君行以太子监国,君宴不以公卿为宾,朋父子无嫌,君臣有嫌。按《仪注》,王受诏冠婚,皇子、皇女皆东面。今不约王公南面,独约太子,何所取邪?议者南尊改就西面,转居尊位,更非合礼。方面既少,难为节文。东西二面,君臣通用,太子宜然,於礼为允。
”
周文帝十三子:姚夫人生明帝。後宫生宋献公震。文元皇后生孝闵皇帝。文宣叱奴皇后生武帝、魏刺王直。达步妃生齐炀王宪。王姬生赵僭王招。後宫生谯孝王俭、陈惑王纯、越野王盛代王达、冀康公通、滕文王。孝闵帝一子:陆夫人生纪厉王康。武帝七男:李皇后生宣帝,汉王赞。库汗姬生秦王贽、曹王允。冯姬生道王充。薛世妇生蔡王兑。郑姬生荆王元。宣帝三子:朱皇后生静帝。王姬生业王衍。皇甫姬生郢王术。隋文帝五男:皆文献后独孤氏所生,长房陵王勇,次炀帝,次秦孝王俊,次庶人秀,次庶人谅。
文帝立勇为皇太子,军国政事及尚书死罪以下,皆令勇参决。後经冬至,百官朝勇,勇张乐受贺。帝问朝臣:“近闻至节,内外百官相率朝东宫,是何礼也?”太常少卿辛对曰:“於东宫是贺,不得言朝。”帝曰:“改节称贺,正可三数十人,逐情各去。何因有司徵召,一时普集,太子法服设乐以待之?东宫如此,殊乖礼制。”乃下诏曰:“皇太子虽居上嗣,义兼臣子,而诸方岳牧,正冬朝贺,任土作贡,别上东宫。事非典则,宜悉停断。
炀帝三男:萧皇后生元德太子昭、齐王氵。
左旋