左旋
何爱於虞？且虞能亲於桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯Τ乎？亲以宠Τ，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德ム物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞而明德以荐馨香，神其吐之乎？弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。
”八月，晋侯围上阳。十二月，晋灭虢。师还，馆於虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡於王（虞所命祀）。自太伯作吴，五世而武王克殷，封其後为二：其一虞，在中国；其一吴，在蛮夷。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世，而夷蛮之吴兴。
△虢
虢，姬姓，公爵，出自王季子虢仲，文王弟也。仲与虢叔为王卿士，勋在王室，藏於盟府。而文王友爱二弟，谓之“二虢”。武王克商，封仲於弘农陕县东南之虢城。今凤翔府。周室东迁，虢公忌父、林父俱为天子之相。隐公三年，郑武公、庄公为王卿士，王贰於虢（王欲分政於虢，不专任郑伯）。郑伯怨王，王曰：“无之。”故周、郑交质。王崩，周人将畀虢公政。郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。八年，虢公忌父始作卿士於周。
庄公十八年，虢公、晋侯朝王，王飨醴，命之侑（王之觐群后，始则行飨礼，先置醴酒，示不忘故。饮宴则命以币物。侑，助也，所以助欢敬之意，言备设也），皆赐玉五，马三匹。非礼也（双玉为）。王命诸侯，名位不同，礼亦异数，不以礼假人（言侯不当与公同赐也）。虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后於陈。陈妫归於京师，实惠后。十九年，王子颓作乱，卫师、燕师伐周，立子颓。二十年，郑伯和王室，不克，遂以王归。冬，王子颓享五大夫，乐及遍舞。
郑伯闻之，见虢叔，曰：“寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至。今王子颓歌舞不倦，乐祸也。夫司寇行戮，君为之不举，而况敢乐祸乎！奸王之位，祸孰大焉？临祸忘忧，忧必及之，盍纳王乎？”虢公曰：“寡人之愿也。二十一年，胥命於弭。同伐王城。郑伯将王，自圉门入，虢叔自北门入，杀王子颓及五大夫。郑伯享王於阙西辟。王巡虢守，虢公为王宫於丰（虢地），王与之酒泉。郑伯之享王也，王以后之ひ鉴予之（ひ，带而以鉴为饰也。今西方羌胡为然）。
虢公请器，王予之爵。郑伯由是始恶於王。二十六年，秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。三十年，樊皮叛王（周大夫），王命虢公讨樊皮。虢公入樊，执樊仲皮，归於京师。三十二年，有神降於莘（有神声以接人。莘，虢地也）。惠王问之内史过曰：“若之何？”对曰：“以其物享焉，其至之日，亦其物也（享，祭也。若以甲、乙日至，祭先脾，玉用苍，服尚青。以此类祭之）。”王从之。内史过往，闻虢请命（虢请於神，求赐土田之命），反曰：“虢必亡矣，虐而听於神。
”神居莘六月，虢公使祝应、宗区、史へ享焉。神赐之土田。史へ曰：“虢其亡乎！吾闻之，国将兴，听於民；将亡，听於神。神，聪明正直而壹者也，依人而行（唯德是予）。虢多凉德，其何土之能得！”虢公梦在庙，有神人面白毛虎爪，执钺立於西阿（西荣也）。公惧而走。神曰：“无走！帝命曰：‘使晋袭於尔门。’”公拜稽首，觉，召史へ占之，对曰：“如君之言，则蓐收也。天之刑神也，天事官成（官成，祸福名以官象成也）。”公使囚之，且使国人贺梦。
舟之侨告其族曰：“众谓虢不久，吾乃今知之。君不度而贺大国之袭，於己也何瘳？吾闻之也：‘大国道，小国袭焉曰服；小国傲，大国袭焉曰诛。’民疾君之侈也，是以遂於逆命。今嘉其梦，侈必展，是天夺其鉴而益其疾也。民疾其态，天又诳之；大国来诛，出令而逆；宗国既毕，诸侯远己。内外无亲，其谁云救之？吾不忍俟也！”将行，以其族晋。闵公二年，虢公败犬戎於渭，舟之侨曰：“无德而禄，殃也。殃将至矣。”僖公二年，晋假道于虞以伐虢，虞公许之。
晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳（下阳，虢邑）。虢公败戎於桑田。晋卜偃曰：“虢必亡矣，亡下阳而不惧，而又有功，是天夺之鉴而益其疾也。必易晋而不抚其民矣，不可以五稔。”五年，晋复假道於虞以伐虢，八月，晋侯围上阳。问於卜偃曰：“吾其济乎？”对曰：“克之。”公曰：“何时？”对曰：“童谣云：‘丙之晨，
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