左旋
骈奏请与和亲，右谏议大夫柳韬、吏部侍郎崔澹鬼其事，上言：“远蛮畔逆，乃因浮屠诱致，入议和亲，垂笑後世。骈职上将，谋乖谬，不可从。”遂寝。蛮使者再入朝议和亲，而骈从荆南，持前请不置。宰相郑畋、卢携争不决，皆罢。帝手诏问崔安潜和亲事，答曰：“南姚州譬一县，中国何资於彼而遣重使，加厚礼？彼且妄谓朝廷畏怯无能，脱有他请，何以待之？且天宗近属，不可下小蛮夷。”南诏知蜀强，故袭安南，陷之，都护曾兖奔邕府，戍兵溃。
会西川节度使陈敬申和亲议，时卢携复辅政，与豆卢琢皆厚骈，入谲说帝曰：“咸通以来，蛮始叛命，再入安南、邕管，一破黔州，四盗西川，遂围卢耽，召兵东方，戍海门，天下骚动，十有五年，中藏空虚，士死瘴疠，可谓痛心！今朝廷财匮兵少，安南客戍单寡，钞冬寇祸可虞。诚命使临报，纵未称臣，且伐其谋，外以縻服蛮夷，内得蜀休息也。”帝谓然，乃以宗室女为安化长公主遣使许婚。使还，具言骠信诚款，以为敬功，进其官。南诏遣其宰相赵隆眉、杨奇混、段义宗朝行在，迎公主，高骈自杨州言：“三人，南诏腹心，宜止而鸩之，蛮可图也。
”帝从之。隆眉等皆死，自是谋臣尽矣，蛮亦衰。法死，伪谥圣明文武皇帝。予舜化立。遣使款黎州修好，昭宗不答。後中国乱，不复通。後唐同光三年，既平蜀，魏王继岌奏赍书招谕南诏蛮。天成元年，供奉官李彦楷等南使回。州山後两林百蛮都鬼主、右武卫将军李卑晚，差大鬼主傅能阿花等来朝贡，明宗引见，加其官，遣还。二年七月，遣使入蛮。九月，西川奏：“据黎州状申：南使赵和於大度河南起舍一，留信物十五笼，并杂诗一卷。”递至阙下。
宋太祖鉴唐之祸，基於南诏，乃弃越诸郡，以大度河为界，使欲为寇则不能，为臣则不得。横山有寨宜管，以西虎头关九十里险甚，所在把握，峒丁结聚，道路荒僻，大理益不通於中国。皇中侬智高败奔大理，其国捕之以闻。熙宁九年，遣使贡方物。自後不常来，亦不领於鸿胪。政和五年，广州观察使黄奏，南诏大理慕义怀来，愿为臣妾，欲听其入贡。诏置局於宾州。六年，遣进奉使李紫琮等过鼎州，请诣学瞻拜宣圣像，许之，遂遍谒见诸生。又乞观御书阁，阅读御制，举笏叩首。
七年，至京师贡马及麝香等。制以其王段和誉为金紫光禄大夫、检校司空、南节度使、上柱国、大理国王。高宗绍兴三年，广西奏，大理国欲进奉及卖马事。上曰：“令卖马，进奉可勿许，彼之进奉，实利贾贩，但令帅臣边将，偿其马直当价，则马当继至，庶可增诸将骑兵，不为无益也。”六年，广西经略司奏，大理人使进奉表章国信及象、马，约五月至横山。诏所进方物，除不受外，馀驿付行在，仍计价优与，回赐章表等，递进降敕书回答。
石湖范氏《桂海虞衡志》曰：“大理，南诏国也。本唐小夷蒙会诏，在诸部最强，故号南诏。自皮逻ト并五诏为一，受册封南，王至异牟寻封南诏王，至酋龙而称“骠信”，改元自称大礼国。今其与中国接，乃称大理国，与《唐史》礼、理字异，未详所始。大理地广人庶，器械精良，前志载之详矣。邕州右江水与大理大水通，大在大理之威楚府，而特磨道又与其善阐府者相接。自邕州道诸蛮獠至大理，不过四五十程，产良马，可与横山通。北梗、自杞、南梗、特磨久不得至，语在大理马条下。
乾道癸巳冬，忽有大理人李观音、得董六斤黑张、般若师等率以三字为名，凡二十三人至横山议市马。出一文书，字画略有法，大略所须《文选五臣注》、《五经广注》、《春秋後语》、《三史加注》、《都大本草广注》、《五藏论》、《大般若十六会序》及《初学记》、《张孟押韵》、《切韵》、《玉篇》、《集圣历》、《百家书》之类；及须浮量钢器并碗（疑即饶州浮梁磁器。
书梁作量），琉璃碗壶及紫檀、沈香水、甘草、石决明、并泉石、蜜陀僧、香蛤、海蛤等药，称利正二年十二月，其後云：古人有云‘察实者不留声，观行者不识词’，知己之人，幸逢相谒，言音未同，情虑相契。吾闻夫子云：‘君子和而不同，小人同而不和。’今两国之人不期而会者，岂不习夫子之言哉！续继短章，伏乞斧伐。”短章有：“言音未会意相和，远隔江山万里多”之语。其人皆有礼仪，擎诵佛书，碧纸金银字相。邕人得其《大悲经》称为坦绰赵般若宗祈禳目疾而书。
坦绰、酋望、清平官皆其官名也。邕守犒来者，厚以遣归。然南诏地极西南，当为西戎，尤迩蜀都，非桂帅所当镇抚。”
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